说起武庙，想必大家对此都并不陌生。武庙，全称武成王庙，也被后人称为太公庙。是唐玄宗在唐朝开元年间为了表彰名将所设的庙宇，可供后人祭祀。

开元年间，战功显赫的白起作为姜子牙的陪祀被供奉于庙内，与韩信、诸葛亮、张良等人被称为武庙十哲，被历代后人祭祀供奉。但随着时代的不同，文化的变迁，后人对白起的认知和评价也是褒贬不一的。

白起是战国时期的秦国人，他是有名的将领，是战国的第一大将。他把一生都奉献于秦国的统一大业上。三十多年来，白起作战深谋远虑，用兵又善于出奇制胜，正所谓“攻无不克，战无不胜”。一直以来，他保持着傲人的战绩，为秦国立下了赫赫战功，同时对秦国一统六国的大业做出了巨大的贡献。

然而“金无足赤，人无完人”，虽然白起一生征战37年，攻下敌方城池近百座，歼灭了敌军上百万，没有一次战败。但在长平之战中，在对赵军投降的四十万大军的处理上，他经过深思熟虑之后，选择了将他们全部坑杀。因此被后人贴上了“屠夫”、“残暴”的标签，被很多后人所指责，甚至还对他一生崇高的军事地位产生了影响。

一、骁勇善战，从普通士兵到大将的蜕变

首先，我们先说说白起一生的惊人战绩，白起完全是凭借自己的战功一步步从一名普通士兵成为秦国的大将。他不仅是战国时期有名的将士，而且是中国历史上战功最为惊人的大将军，戎马一生，六国将领听闻白起的名字脸色都变了。

纵观白起一生，可谓是沾满鲜血。他为大秦屠灭敌军、拓宽疆土。一开始的伊阙之战，这是白起的成名战。公元前294年，魏韩联军进攻秦国，白起率军歼灭了敌军24万，亲手杀死魏国将领犀武，攻下伊阙。战后，魏、韩两国兵力遭到重创，被迫割让土地以保和平。这场战役让秦军心更加稳固，实力更加强大，为之后的战役打下了坚实的基础。

公元前262年的长平之战中，白起的战功达到了最巅峰。赵括发起了猛烈的攻击，采取一套战略，先是故意假装失败落荒而逃，然后用小计谋从后面杀出来，将运输粮食的通道堵住，让赵括陷入一种进退两难的境地。白起在长平之战中歼灭赵军45万，将赵军投降士兵尽数坑杀。但是好景不长，在白起认为已经可以夺得赵都邯郸，功成名就之时，被嫉妒的范雎从中破坏，导致战败。没几年白起便在范雎的诋毁下，被逼无奈自杀在杜邮。历史上的一代名将便自此消失，未得善终，这个结果不禁让人感叹。

二、戎马一生，列入武庙享受香火

白起一生虽然战功赫赫，但后世对白起的评价褒贬不一，大概是因为时代不同，立场不同吧。对于秦朝的百姓来说，白起带领他们实现统一，带着他们走向胜利，在他们心里，白起是一个名副其实的大英雄。所以在他自杀后，才会有了“秦人怜之，乡邑皆祭祀焉”的景象。但是对于其他人而言，白起屠杀他们的亲人，让他们国破人亡，流离失所，自然是让人嗤之以鼻的魔鬼。

因为战争，在朝廷心中，白起的地位是非常高的，他的存在更像是一种信仰，是佑护国家逢战必胜的战神。在唐太宗年间，长安有人说看到白起显灵了，并且告诉他，吐鲁番会来侵犯国土，但一定会惨败，过了一段时间，果然和白起说的一样。经此一事，唐太宗喜出望外，更加肯定白起战神的地位，要将白起加封为“司空”，不过最后是被李沁劝阻了。

虽然在很多的百姓心中，白起是一个像魔鬼一般的存在，但是在当时的年代，虽说百姓对白起非常憎恶，朝廷对于白起的评价却是非常高。他们认为白起爱国尽忠，征战沙场，虽然杀死投降二十万大军的行为不妥，但是总体功大于过。因此，白起因战功显赫，被供奉于武庙中，他作为姜子牙的陪祀，入列于武庙十哲，从此接受后人的祭祀供奉。

三、杀人如麻，被赵匡胤踢出武庙

白起所经过的地方可谓是尸骨遍地，鲜血淋漓。他曾经掘开堤坝致使鄢城的百姓死了高达数十万人。因此在唐代人心中，白起必将为他今生所犯下的罪过承担报应，世代都投胎为猪，一生都被任意的宰杀。在后来的佛教教育中，白起也经常是被列举出来的例子，常用来告诫人们不要做坏事。

虽然在唐代年间，白起的地位备受尊崇，但是到了宋代，他的地位发生了翻天覆地的变化，宋朝初年，赵匡胤在参观武庙的时候，参观武王庙的各大名将雕塑，当他看到白起雕像的时候，突然发怒，指着白起雕像说道：“此等狂徒，也配进武庙？”。

在赵匡胤眼中，长平之战，白起杀害赵国降军四十万大军，并非君子之举，简直就是人渣，根本不配留在武庙中。因此，白起就这样被赵匡胤踢出了武庙，从此再也不在“武庙十哲”的行列里了。

然而，宋朝做了一件让人啼笑皆非的事，在后来宋朝面对战争时，当国家面临入侵，他们又重新捡回被丢弃的白起，希望他能够保佑战争胜利，拯救国家。在宣和年间，开封被女真人攻击，情势危急，宋朝危在旦夕，宋徽宗不知道如何反击，到处求神拜佛，并且将白起雕像重新请回武庙，与古代的七十二位名将并列。

在后来的开封之战中，北宋面临女真人的攻击，听信一位叫郭京的神棍的谗言，大开城门召唤白起和天兵天将。其结果也是可想而知的，白起没有出现，天兵天将更没有出现，大开城门女真人直接攻入，北宋从此彻底灭亡。

不过时代发生变化，白起的形象也有了转变，到了明代期间，道教的发展，白起成为了高明大帝、酆都大帝两位大帝身下的“八猛将”之一，从而位列仙班，成为了神明。自此，在百姓心中，他的形象也大有好转。