古代是如何防火的呢，看看宋朝的消防队就知道了
大家知道宋朝在中国历史上有文宋之称，以文化领域为代表，其发展可以说是登峰造极，在文化上的成就，大家可谓是耳熟能详，诸如唐宋八大家，宋朝就独占六席。
那么文化领域之外的成就呢，可能就很少有人知道了，那么宋安之今天就以宋朝城市的消防制度，来说说宋朝时期的城市是如何防火的，其城市在当时是发展如何的。
以今天来看，大众的物质生活无疑是很好的，以夜生活来说，晚上想吃点什么了，足不出户点外卖就可以吃到，如果出去娱乐，则是选择更多了，可以去看电影、唱歌、吃饭喝酒等等，可以说晚上的娱乐项目还是很多的。
在古代这种夜生活无疑是没有的，直到唐宋开始，才出现夜市等夜生活公共场所，还有其坊市制度的发展和演变，已经初步具有现代城市的雏形。
就以城市夜禁来说，唐朝的夜禁时间大概为九个小时。宋朝的夜禁时间具有争议，部分学者认为宋朝在仁宗时期取消了夜禁，部分学者认为一直都没有。但根据宋太祖时期关于开封夜禁的相关记载来看，可以肯定的说宋朝的夜禁时间大概四个小时，较之唐朝大为减少，这样一来人们晚上可以出来活动的时间就更多了。
宋朝的城市发展如此迅速，密集的人口加上开放的市场，如果发生了火灾怎么办呢？
这时候宋朝城市优越的消防制度就开始体现出来了，宋朝的消防制度其实是一个完善演变过程，大概定型于北宋末年，延续发展于南宋，接下来宋安之就以南宋的消防制度来说说。
南宋建立之初，城市的行政、治安、消防等，都沿用于北宋末年的制度。杭州城内最初分左、右两厢，每厢设巡检一人，负责治安和消防事务。
宋高宗建炎三年，杭州升为临安府，成为南宋的行在。什么是行在呢，意思是临时都城。当然说归说，杭州实际上就是南宋的都城，并非是什么临时性质的，只不过南宋小朝廷为了表示不忘收复北宋故土的决心，所以并没有定都，只是定了一个行在而已。
杭州升级为行在以后，在绍兴二年正月，城内由两厢增加为四厢，各设厢官和巡检，下面又设了军巡铺一百二十个，属于是当时杭州具体的消防单位。史书记载：“每一铺差禁军长行六名，夜击鼓以应更漏，使声相闻，仍略备防火器物”。
具体来说，就是当时杭州的街道大概每隔二百余步，设有一个军巡铺，每铺有固定的巡逻兵，来巡视检查周边情况。当时还划分为二十三个消防区，叫做“隅”，各隅分别有消防兵一百或数百人，也称为“潜火兵”。当时每隅还建有望火楼一座，以方便及时发现火灾隐患。
值得一提的是，宋朝的望火楼是按照当时国家工程标准《营造法式》建造的，质量上还是有要求标准的，由此可见宋朝的制度还是很全面的。
说完都城，再说说其他城市，根据《州县提纲》记载来看，杭州以外的各州、县城是“市民团五家为甲，每家贮水之器各置于门，救火之器分置必预备，立四隅，各隅择立隅长以辖焉，四隅则又总于一官”。
总结来说，南宋城市的消防设施在北宋的基础上很是完善，中小城市设“隅”单位来划分消防区域，大中城市设“厢”单位来划分消防区域，还设有巡检、都监、监押等。都城杭州更是在此基础上，添加了军巡铺军士巡警。
当然再好的制度也有其漏洞之处，南宋的消防制度虽然完善，但当时行在杭州也发生了数次火灾，最严重一次甚至烧毁了五万多户房屋。
不过南宋也一直在完善消防制度，诸如开禧二年二月，当时太皇太后谢氏所居的寿慈宫发生火灾，谢氏被迫移往皇宫内，消防问题因此被朝廷所重视。
同年知府廖俣创建“帐前四队”，专门从事消防行动，共有消防士兵三百五十人，队部就设在知府衙门大门内，类似于近代的消防总队，可以说是历史上第一支专业的消防队。
最后总结来说宋朝的消防制度还是很不错的，发展到最后越来越完善，可以说是当时城市发展先进的一个缩影。
正所谓以史为鉴，宋朝不只是文化上昌盛，以消防制度来看，城市发展在当时放眼全世界也是数一数二的，更是说明中国古代在很长时间一段内就是当时的领头羊，但为什么到了清末却是一塌糊涂呢，这中间发生的事情，还是值得当下的我们反思的，所以切不可生于忧患死于安乐，而是要时常居安思危。
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