据《山海经·海内南经》记载，在北朐的西边有个枭阳国，国民长得十分奇特。他们的嘴唇又厚又大，浑身长满了黑毛。特别是那双大脚，脚跟在前而脚尖在后，与我们正好相反。有人在山中见过枭阳国民，发现他们总爱拿根竹管，对着人傻笑。据调查，这枭阳国民在《海内经》和《西山经》中都有提到，只是名称有所区别，外貌上几乎都一样，多毛，似人非人。

有人可能会说了，说《山海经》中记载的不都是些没影的事儿么？说不定这所谓的枭阳国民，也是哪个不靠谱的，马尿灌多了，瞎编出来的呢！各位，这次还真不是！因为《山海经》中的枭阳国民，居然还出现在了正规史书中，而且还言之凿凿！事情是这样的：据《左传》记载，公元前686年12月的一天，齐襄公在姑棼的围场里打猎。突然，他看到一头野猪，毛色岑亮，体型硕大。

齐襄公心头大喜，立马弯弓搭箭，准备秀一把。可也许是预感到了危险，这野猪突然站了起来，转过脸，朝着齐襄公这边龇牙咧嘴，咆哮起来。齐襄公仔细这么一瞅，嚯，这哪是野猪啊，映入眼帘的分明是一张人脸！他内心大骇，手一抖，箭就射偏了。那长着人脸的野猪也不纠缠，一头扎进了密林中，消失不见了。待齐襄公缓过神来后，身边的人告诉他，这野猪是公子彭生的化身，因为是冤死的，所以化身成了猪。

齐襄公似信非信，此事也就不了了之了。但请注意，《左传》在历史学界的地位，那可是仅次于《史记》啊，它里面记载的内容，连专家都不敢轻易地否定！所以，此事也被专家公认为是，中国历史上最早的，关于野人的记载。而事实上，类似的记载还有很多。比如说《列女传·毛女》中就记载了一个名叫玉姜的人。说此人本是秦王子婴时期的宫女，公元前206年，刘邦攻入了咸阳，玉姜一个小小的宫女，怕被牵连，所以就逃到了华山。

在这儿，她遇到了一位名叫谷春的道士，后者浑身长毛，反踵。道士教会了她吃松叶。此物又苦又涩，玉姜一开始很不习惯，但慢慢地，她居然爱上了这一口，一天不吃就浑身没力。后来谷春消失了，玉姜就独自留在了这华山中。当人们发现她时，她已经在山中过了一百七十多年了，虽然身上长满了白毛，但容貌却依然和刚进山时一模一样。东晋葛洪在《抱朴子·内篇》中也提到了这个玉姜，还说她后来随着猎人出了山，吃起了五谷，结果不到一年就死了。

葛洪认为，那个叫谷春的道士“反踵”，这一特点和《山海经》中记载的枭阳国民一模一样。所以可以证明，这个国度是真实存在的！而且从玉姜的遭遇来看，这人似乎已经学会了道家的辟谷之术。而且很明显，它=他还把此术教给了玉姜。可惜后者定力不行，后来改吃了五谷，如果能坚持下去，那肯定也能羽化成仙啊！那么问题来了，公元前206年，这一年发生的事，疑似出现在了《山海经》中，对此你怎么看？