原标题：同样是入主中原，元朝与清朝对待民族问题的处理，有何不同？

清朝在入主中原后却积极的实施各项政策；自然在两个朝代在对汉人的统治上也都有不同的政策，但对某些方面却大不相同，对汉人态度的不同也导致了两个朝代的区别，虽然两个朝代对其他民族都实行压迫和怀柔政策，但元朝对民族政策上都始终带有不平等性；鉴于两朝对其他民族统治的不同，也使得元、清两朝在文化、经济等在历史上有着不同的影响。

马背上打天下的元朝不知节制，公然用民族等级分类管理，弊端重重

1、元朝用"四等人"制度进行种族管理，每一等所受待遇与政策都是不同的

“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”成吉思汗在中原地区建立起了属于蒙古族的蒙古帝国，在历史上也称为元朝；元朝在中国历史上是由北方的草原游牧民族建立起来的王朝，俗称是在马背上打下的天下。

元朝其文化也与中原大不相同，一个是草原文化，一个是中原文化，在思想上有一定的差异，随着元朝的统治版图上不断扩大，也在统治上面临着不同的难题，特别是国内的阶级矛盾也日益激烈，为了更好地统治，元朝统治者在社会等级制度和人种制度上也实行相当严格的等级制度，采取了民族压迫和民族分化的政策，将人的政策分为四个等级，后世俗称“四等人制度”。

显而易见，元朝将人分为四个等级，自然蒙古人排在第一，因为要确保自己的民族能在中原地区更好地发展，享受更多的特权；第二种是与在文化比较相近的色目人，大致范围都是西域各民族和国外的一些外来民族的人群，这一等级的人在对元朝的统治下有很大的认可度，在前期也归附较早，这可能就是识时务者为俊杰吧，在一定程度上这一部分人也对元朝统治者有一定的奉献，在蒙古族未进入中原地区时，在一定程度上，与其他少数民族比较惜惜相依，所以蒙古统治者对少数民族的认同感比较强烈。

第三个等级除开汉人还包括其他的少数民族，在元朝统治者眼里，这些人不足以引起威胁，而且还说不定能对元朝在中原的发展起到促进作用；第四个等级的称为南人，在历史上的这个阶段，南人就是南宋统治下的汉人及其他民族，元朝统治者的划分等级的依据也是按照区域划分的，第四个等级的汉人在其元朝的社会之中处于的社会地位最低，当然这也是元朝压制汉人的一种手段。

元朝的等级制度的颁发虽在一定意义上加强了元朝的统治，但相对于来说元朝在元朝社会中失去了与其他民族融合的机会，也使得社会进入了新的统治阶段，从元朝的整个统治时期来看，等级制度的严厉，民族与民族之间的交流也随之减少，对种族与种族之间管理上也更加严峻，也标志着元朝进入了等级社会。

清朝统治者刻意照顾汉族感受，采用措施缓和民族情绪，但本质还是极其偏向满人

1、清朝采用"博学鸿儒科"管理，广纳天下优秀汉族儒士，用汉人来管理汉人

相比于元朝对种族的管理，清朝相对于来说比较宽容一些，清朝对汉族统治阶级、达官贵人、富豪商贾、知识分子实施拉拢性政策，因为清朝统治者认为这些人组成了中原的经济、文化，清朝统治着更是对汉官的政治待遇也会更高，以借助这些官员来巩固自己的政权。

另一方面，清朝实行“博学鸿儒科”和“举荐”等方式来让汉人入朝为官，除此之外，还扩大了汉族士大夫的入仕渠道，通过尊儒方式来显示出清朝统治着对汉朝文人的尊重，还很大程度上加深了汉族统治阶级对清政府的认同感，而且还通过改服易发的形式来增强百姓对满人的认同感；在清朝入主中原之后，还颁发以汉制汉的政策，大量用汉人官员来管理汉人，用来增强平民百姓对清朝的认同，加强清朝政府统治。

2、政策宣扬上的确对汉人很宽厚，但实际受到的待遇并不好。期间给满人高额补贴、中央重要官职排斥汉人的行为更是本质显露。

虽在历史上清朝表明在全方位接受汉人，但也有记载表明清朝在对满人和汉人之间还是有区别的政策。清朝顺治五年曾发布“令满汉官民得相嫁娶”的诏令，在不久之后便严禁满汉通婚，在某些方面，清朝只是用了一种宣传手段，而且在后期政策强调满族女子不得与汉人通婚，若发现通婚，便立即开除族籍。

在经济上，每一个满族人都有免费的一份俸饷，而且满族每生一个男孩，政府也会有奖励，就是每个满人在无任何努力下获得的薪金，每个满族男孩每月都有一到二两的银子，女孩则是一直提供口粮直到出嫁，所以在一定程度上，汉人还是被当作为“奴才”一样；在土地上，《北游录》记载：“各旗下不论贵贱，各给田若干，收其租不复给恼。”意思是每个满人不用交租金，不用缴纳赋税便有自己的土地，以保证最大的优质生活，不为钱、土地而有所烦恼。

在政治上，清朝政府虽然实行各方面入官渠道，但汉人在中央政府之中所占比例少之又少，虽在各个官位上都有汉人，但真正掌握实权的大多数都是满人，在军机处的领班大臣也都是满洲贵族，在中央的中枢机构中汉人官员也仅仅只是占了五分之二，所以在清朝中央集权制度都处于高度集中状态。

虽然在历史上清朝对种族歧视的记载各不相同，但仁者见仁智者见智，但只能说清朝在某些方面吸取了元朝的某些教训对其政策上有不同的调整和改变，实际上清朝政府只是希望让汉人看到他们想看到的，本质上还是更多的偏袒于自己的民族，在明面上，清朝政府只是为自己的统治的巩固而做出一些小的让步。

一个明抢、一个阴险，真心处理民族矛盾的清朝却在过程中"迷失"了自我

1、元朝明目张胆的进行等级统治，而清朝认识到这样做的缺陷，开始"曲线治国"

纵观元朝各朝代之前，都是以阶级为区别，而在元朝时期，社会之中既有等级制度也有很明显的种族差别，最为明显的便是四等人制度，在政治方面更是排挤汉人，在元朝中央政权之中，担任主要的官员都是第一级和第二级等级制度人进行担任。

清朝的统治在对种族统治的历史上存在较大的争议，清朝统治者在入住中原前期其也是采用的强迫政策，使得百姓怨声载道后，清朝统治着才对政策进行了一定的改变来缓解民族之间的矛盾，但在一定的程度上清朝的统治者在政策上还是对满族人有一定的益处，用来以此来发展自己民族人群的生活，在某些方面，清朝的统治久于元朝统治也是有此类原因的。

2、元朝不论何时都具有明显排外性，清朝在不知不觉中失去民族特色，与汉人并无两样

元、清两族的统治都是以本民族的利益为优先，特别是元朝在这些方面表现得更为直接一点，但两者对于种族的不同治理态度来看，都有一个相同的目的便是维护自己的统治和政权稳定，政策上都有压迫和抵制的共性，但在某些方面却有着较大的不同差异；元朝自始至终都存在明显的不平等，而清朝却是在适当的对汉族进行怀柔政策。

两个民族在历史上都是外来民族，而且入住中原之后汉民族还是在人数上占多半，这就使得外来文化进入中原之后会被相对于的影响和包容，元朝的蒙古族在文化方面具有强烈的排他性，所以使得蒙古族的文化较为全面的传承了下来，而清代在融合汉文化的过程之中慢慢丧失了原有的民族特色，使得在很多方面都与汉族文化大不相同。

总结

种族政策的不同导致了两个朝代的命数也有所不同，因为对种族的不同态度，元朝在末年常常发生起义事件，一曲《醉太平》便能刻画出元末社会混乱的景象，虽然不一定是因为四等人制度惹的祸，但在一定程度上还是有关于种族不平等的原因而引起的百姓公愤，相比于元朝来说，清朝倒是没有太多的关于清末起义事件。种族与种族之间，只有和谐相处，互相友好交流，才能促使社会向前进步，各种族经济文化共同繁荣发展。

参考文献：

1、《元史》

2、《北游录》

3、《清史稿》