原创 秦朝第一谜案，中日两国都在研究，悬了2200年，至今仍然无解
公元前210年的春天，秦始皇展开了他第五次东巡。当他的车队行至琅琊之地时，一个熟悉的身影悄然出现——徐福。徐福的现身立刻吸引了所有人的目光，也引发了无数的议论和猜测。
九年前，徐福与其他方士曾向秦始皇禀告，海外有神山仙境，山中藏有仙人以及长生不老药。为此，秦始皇慷慨拨出巨款，让徐福一行出海寻药。然而几年过去，其他空手而归的方士在咸阳都被秦始皇处死，唯独徐福未归，众人便认定，这一次他必定逃不过问责。令人诧异的是，徐福不仅没有被责罚，反而受到了秦始皇的礼遇，成为朝中贵宾。这一反常之举，让人们纷纷猜测其中定有隐情。 秦始皇的第五次东巡自咸阳出发，一路向东，最终在琅琊止步。当时前方是汹涌的东海，航海技术落后，贸然下海几乎是自寻死路。正是在这样的时刻，徐福再度现身。徐福出身琅琊郡，传说他是鬼谷子的得意弟子，精通辟谷、气功、修仙、武术、医学、天文与航海等诸多技艺，几乎无所不通。 秦始皇渴望长生不老，听说海外藏有仙药，便慷慨资助徐福及随行人员出海寻药。尽管徐福未能带回仙药，但他回到咸阳时仍安然无恙。秦始皇追问原因，徐福坦言：蓬莱仙山确有长生不老药，但周围被凶猛的大鲛鱼守护，无法靠近获取。秦始皇听后选择相信，并表示将派兵相助。那夜，秦始皇还梦见神仙言语，与徐福所言完全相符。 于是，秦始皇调派了3000名武士，拨出丰厚资金，并安排3000名女子随行，助徐福击退蛟龙，获取仙药。然而，当年七月，秦始皇在沙丘宫去世，临终前仍期盼徐福能带回长生不老药。从此，徐福杳无音讯，他的去向、是否取得仙药，成为历史上永恒的谜团。许多人推测徐福东渡日本。这一看法不仅存在于中国，也为日本人所认同。在日本，从南至北的诸多地区都流传着徐福的痕迹，甚至有人认为神武天皇就是徐福的化身。此外，韩国的济州岛、釜山等地也保留着徐福登陆的传说。虽然这些记载大多属于传说，但徐福的确存在、出海寻仙药的事实则可考。司马迁的《史记》以严谨著称，他不会随意编造历史，因此徐福之事应确有其事。 只是，司马迁未能查明徐福的最终下落，这为后世留下了无尽的想象空间。《后汉书·东夷传·倭》记载，徐福抵达夷洲，在当地繁衍生息，并时常与会稽进行贸易。有人认为夷洲在今台湾东南沿海，也有观点认为可能是菲律宾或印度尼西亚一带。但也有人提出古籍可能有误，徐福实际上是向东北方向出海。五代后周时期，济州开元寺僧人义楚在《义楚六帖》中记载，徐福率童男童女东渡至日本。 从此，徐福东渡日本的说法逐渐流行开来。自宋代起，这一传说在河北、山东、江苏、浙江及沿海地区广为流传，各地甚至争称本地是徐福东渡的起点。20世纪，徐福热依旧不减。1982年，江苏赣榆县相关部门宣称，自然村徐阜是徐福故乡。日本方面亦有记载认可此说，《日本国史略》中明确提到徐福来日本。奈良时代至抗战前，有118种资料记录徐福东渡事件，《源氏物语》《紫式部日记》等也有相关描述。 在日本民间，关于徐福的传说多达两百余种，相关遗迹如徐福祠、徐福墓、徐福碑等，总数超过三百处。甚至有部分日本人，如羽田氏，自称徐福后裔，因羽田与秦发音相近，且传说徐福初到日本时姓秦，在羽田家族祖先墓碑上还发现繁体秦字。时至今日，还有人基于神话提出徐福为神武天皇之说，日本昭和天皇的弟弟三笠宫甚至表示：徐福是我们日本的国父。 然而，徐福是否真的抵达日本，他是否成为日本天皇或日本先祖，目前尚无权威证据。年代久远，这一谜团短期内难以破解。除非挖掘日本皇陵以验证陪葬物品或进行DNA鉴定（几乎不可能实现），否则徐福的行踪与长生不老药的真相，恐怕将永远埋藏在历史尘埃之中。