隋唐是继秦汉之后的又一强盛时期。隋朝的建立,标志着南北朝几百年分裂的局面终于告一段落,而这一切,都归功于杨坚这位汉族人。原本,杨坚继位后便打算建立一个永世长存的帝国,然而,事与愿违,隋朝的命运与秦朝一样,迅速走向灭亡。他选择将继位权交给儿子杨广,结果,这一决定让他前二十年辛辛苦苦积累的国力付之东流,最终导致隋朝的衰亡。隋朝给唐朝提供了一个深刻的教训,也给唐朝的建立铺平了道路,正如汉朝曾吸取秦朝灭亡的教训一样。隋朝虽短暂,但它的历史教训,令唐朝在建立时更为谨慎和深思。因此,后人把隋朝与唐朝并列为隋唐。
但唐朝的建立者李渊,也同样面临着继承问题。李渊的几个儿子在储君的争斗中互相攻击,甚至如同仇敌一般,争斗激烈。玄武门之变后,李世民亲手杀死了他的哥哥李建成的五个儿子,这一场原本只是父子间的继位之争,已经变得愈加复杂。更奇怪的是,直到唐玄宗李隆基的时期,李白去世后,有人为了纪念这位大诗人,公然在碑文上写道李建成的曾孙,这其中的缘由让人忍不住深思。 李渊开创了唐朝,但在继承人问题上的困扰却始终无法解决。李建成,本来是个守成之君,按理说,由他继位应该是最合适的。但偏偏,李世民横空出世,凭借文治武功,远远压过了李建成的光芒。一个人的优秀,往往会掩盖其他人的优点,这也是李世民与李建成之间的真实写照。 然而,真正决定唐朝储君之位的,并非李渊,而是李渊的几个儿子。为了确保自己的子孙能够坐稳皇位,李世民毫不犹豫地采取了极端手段。在那场动荡的政变中,他亲自杀掉了自己的两个兄长,而他们的后代虽然未能被彻底根除,却依旧活在世间。这一切证明了中国历史中政治斗争的残酷,容忍敌人意味着对自己未来的极大危险。李世民深知这一点,为了唐朝的未来,他决定斩草除根。 即使在李世民开创了盛世贞观之治之后,后人却往往选择性地忽略了他杀兄的罪名。李建成,逐渐被历史定为罪人,而与他相关的人或被杀害,或隐姓埋名。史书对于这一段历史的记载模糊不清,没人敢轻易断言,李建成的五个儿子是否留有后嗣。因此,李白作为李建成的曾孙,也并非不可能。李白的身世之谜,更加扑朔迷离。身为千古诗仙,李白的名气不仅仅因为他那超凡脱俗的诗才,更因他那神秘且复杂的家族背景。据说,李白的祖先来自陇西成纪,而李白自己却没有后代,因此很难找到关于他祖先的确切记载。直到有一天,李白的孙女在李白已经去世的儿子伯禽的遗书中,发现了一些关于李白身世的记载。书中提到,李白其实是凉武昭王的第九代孙。由于乱世之中家族迁徙,李白的祖先被迫来到碎叶城。而李白的母亲,据说是梦见启明星时才怀孕生下了李白,因此取名白以应梦境。 《新唐书》也记载,李白确为凉武昭王的第九代孙。而凉武昭王早已去世近二百年,李白的名声早已远超祖先。因此,这一记载无疑是可信的。此外,李世民也是凉武昭王的后代,他是第八代孙。若是这样推算下去,那么当时的唐朝皇帝李隆基,应该是凉武昭王的第十一代孙,这样一来,李白就成了李隆基的祖父了。 按照这个推算,李白的仕途应该会非常顺利,因为他与当朝皇帝李隆基存在一定的亲戚关系。然而,事实却是,李隆基并没有在仕途上给予李白应有的重用。李隆基凭借自己庞大的权力,应该能够轻松调查清楚李白的身世,但他似乎故意回避这一点。或许,李白还有一层更为复杂的身份,让李隆基不敢轻易对他重用。 从这一点来看,李白很可能是李建成的曾孙,而这层身份的存在,也许正是李隆基对李白保持距离的原因之一。在李白的墓碑序文中,写道:绝嗣之家,难求碟谱。这句话并非指李白没有后代,而是说李白的祖先的子嗣已经断绝,无法详细考证。而这一家族秘闻,正是指李白的祖先与李建成的关系。这段历史背后,或许隐藏着不为人知的秘密。李建成的家族,似乎在那个时代被视为政治上不容揭露的禁忌。 李隆基显然对李白的身份有所顾忌,尽管玄武门之变已过去多年,但李隆基自己领导的兵变却依然鲜有人知。若真如史料所示,李白是李建成的后代,那李隆基自然不会轻易重用他,毕竟没人愿意给自己亲历的政治纷争增添不必要的麻烦。因此,李白一生虽才高八斗,却依然未能获得李隆基的重用。然而,他仍凭借着自己独特的个性与才华,纵使身处困境,也能自称为酒中仙,并做到了天子呼来不上船的潇洒自在。