在我们看古装剧或读古代小说时,常常会遇到一些让人困惑的官职名称。比如说,某人被封为征西大将军,为什么是征西而不是征北?征西和征北到底有何不同呢?又或者,某人被任命为上卿,那上卿到底是什么职务,能做什么?其实,古代的官职随着历史的发展不断演变,尤其在唐宋以后,我们对很多官职的含义就比较清楚了。例如,户部尚书就是负责管理财政的,兵部尚书则是负责军事的。然而,越往前推,很多官职的含义就不那么明晰了。比如我们都耳熟能详的三公九卿,可是三公和九卿究竟是指什么?三公是指哪三个职位?九卿又是哪些职衔呢?
三公九卿是古代官职体系中的重要部分。三公是指司马、司空和司徒三个官职,而九卿则包括少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇和司空这九个职衔。这些职衔到底分别负责哪些事务呢?要全面讲解这些官职,可能一篇文章都讲不完,所以今天我们就专门讨论其中的司徒这一职务,其他的官职我们以后再找机会介绍。 那么,为什么我们先要讨论司徒这个职务呢?这是因为司徒这个职位非常具有代表性,了解了司徒,我们就能大致理解一些古代官职的变化规律。最初,司徒并不叫司徒,而是叫司土,主要负责土地相关的事务。随着社会的变革,司土逐渐演变为更为文雅的司徒。在周朝时期,司徒不仅管理土地和民力,还负责安排皇室的祭祀和礼仪事务。如果按照现代的标准来看,司徒相当于一个兼具民政、财政、外交等多重职能的大臣,权力非常大。 由于司徒这个职位的重要性,在汉朝初期,皇帝将丞相的职务改为大司徒。从此,大司徒与大司马、大司空并列,被称为三公。因此,三公成为了权力和地位的象征,也常用来形容一些世代担任高官的显赫家族。例如,三国时期的袁绍,他的高祖父袁安曾担任过司徒,曾祖父袁做过司空,祖父袁汤是太尉,父亲袁逢是汉献帝时期的司空,甚至他的叔父袁隗也曾担任司徒。由此可见,袁绍家族的背景十分显赫。 然而,这一制度在南北朝时期发生了变化。自此之后,司徒、司空以及太尉等职务,逐渐变成了象征性的荣誉职衔,并不再拥有实际的行政权力。例如,李世民和长孙无忌都曾被任命为司徒,但这仅仅是荣誉称号,并没有实际的职权。官职的演变实际上反映了社会的变迁。随着古代生产力的发展,许多过去由一个官员负责的事务逐渐被细分成多个部门。司徒从原本的实权职位,变成了仅有荣誉意义的职衔,正是这种趋势的体现。过去,司徒能够掌控所有土地和礼仪事务,但后来这些职能被分割成了户部、工部和礼部等不同的职能部门。 到了元朝,司徒这一官职几乎不再被授予,即使偶尔授予,也是颁给一些宗教领袖。例如,在元朝时期,西藏帕竹地方政权的第一代法王绛曲坚赞被册封为大司徒,明朝则册封了藏传佛教噶举派的仁波切为广定大司徒。但从清朝开始,司徒这一职衔就完全没有再被使用。 通过司徒这一官职的演变,我们可以看到古代官职的变迁,也能更好地理解古代社会结构的复杂性和发展趋势。