王阳明在十三岁时就立下了要成为圣人的志向。这一目标对大多数人来说，看起来过于远大甚至不切实际，连当时的状元，王阳明的父亲王华，也对此表示不理解。圣人指的是品德高尚、智慧出众的人，类似于古代那些被尊敬的先贤。历史上，能被称为“圣人”的人非常少。

然而，回顾汉末三国时期，短短一百年里，有三个人被后代尊封为圣人。除了武圣关羽之外，另外两位分别是谁呢？

武圣关羽 关羽被誉为三国时期的“武圣”，他是一位不可争议的英雄人物。关羽在曹操的高官厚禄面前毫不动心，毅然选择跟随困境中的刘备，这一行为成为了千古流传的佳话。曹操虽然知道关羽选择离开后，日后必然成为自己的敌人，但他依然不忍心伤害关羽，放任他去追随刘备。这种胸襟是常人难以比拟的，曹操也深知关羽的忠诚与义气，因此给予他极高的评价，称其为“天下义士”。

在古代，许多帝王都极为推崇关羽这种忠义的臣子。正因为如此，清朝雍正年间，将关羽尊为“武圣”，与“文圣”孔子的地位平等。然而，也有观点认为，宋朝的岳飞同样可以被称为“武圣”。岳飞在抗金战争中的忠诚和勇敢，堪称英雄。然而，由于清朝统治者是满族，与当年的金国有历史渊源，因此他们并未尊崇岳飞，而是推崇关羽。 清朝灭亡后，中华民国政府将岳飞与关羽合祀在关岳庙，每年春秋季节会举行祭祀仪式，以表达对他们的尊敬。 智圣诸葛亮 历史上，有两个人被尊称为“智圣”，其中之一是西汉时期的东方朔，另一个就是大名鼎鼎的诸葛亮。诸葛亮不仅是智慧的象征，还使得“诸葛”这个姓氏成为了智慧的代名词。每当人们听到“诸葛”二字，几乎都能联想到聪明睿智的人，这一切都得益于诸葛亮的伟大。 诸葛亮的名声并不仅仅来自于他的“隆中对”，这份计策使得刘备成功三分天下，成为千古传世的智慧之作。年仅27岁时，诸葛亮便展示了非凡的政治眼光。更为惊人的是，刘备去世后，蜀汉政权在内外交困的情况下摇摇欲坠。诸葛亮接手后，凭借卓越的政治才能，短短几年间便稳定了国家局势。即便在夷陵之战遭遇重创后，他依然能够组织起力量，继续保持蜀汉的对外作战能力。诸葛亮的聪明才智、深思熟虑的决策和治国才能，使他成为后世尊崇的“智圣”。

医圣张仲景 乱世之中，英雄辈出；大疫之时，也出现了许多救死扶伤的大医。在东汉末年，三国时期频繁发生瘟疫，给百姓带来了巨大的灾难。据史料记载，这一时期的瘟疫发生了二十多次，令整个社会陷入了深深的绝望。正是在这种困境下，三位被尊称为“建安三神医”的名医出现了，他们分别是华佗、张仲景和董奉。

其中，张仲景以其在医学上的杰出贡献，被誉为“医圣”。他所著的《伤寒杂病论》成为医学经典，内容严谨，系统阐述了许多治疗方法和方剂。张仲景的六经辨证理论，至今仍受到医学界的推崇。 总的来说，三国时期的三位圣人分别是武圣关羽、智圣诸葛亮和医圣张仲景。关羽因其高尚的品德被尊为“武圣”，诸葛亮因其卓越的智慧被尊为“智圣”，张仲景则因其对中医学的重大贡献以及崇高的医德，被尊为“医圣”。他们三人不仅在当时堪称英雄，直到今天，依然为后人所敬仰，实至名归。