梁山一百单八将中，最为情深义重的小团队非鲁智深和武松莫属。尤其是鲁智深和武松，他们的友情堪称不离不弃，一人有难，另一人必定会挺身而出，不惜以命相助。两人经历了许多生死关头，始终在彼此的生命中占据重要位置，这份深厚的情谊为人称道。

例如，在东昌府之战中，鲁智深被敌方的箭手张清偷袭，瞬间被击倒。正是武松，毫不犹豫地拔出两口戒刀，拼尽全力，奋不顾身地冲向战场，将鲁智深救回。而在乌龙岭的战斗中，武松也未能幸免，被敌人包道乙的飞剑击中左臂，昏迷不醒。鲁智深见状，不顾一切地挥动禅杖奋力打击敌人，最终救下了武松。然而，武松的左臂几乎被砍断，混元剑也被夺走，但鲁智深的果断和无畏令整个战局发生了转变。两人从此深厚的兄弟情谊，不言而喻。

更令人动容的是，当两人最终都“留”在了六和寺，选择过上隐姓埋名的生活时，他们依旧如影随形。无论是鲁智深的“坐化”传说，还是他借火遁隐匿的说法，都无法改变他们生死不分的兄弟情深。相比之下，九纹龙史进的结局就显得相对冷酷无情。在一次行动中，史进遭遇敌人的偷袭，被射中一箭，五名梁山将领急忙前来营救。然而，在一片箭雨中，他们却因恐惧而四散逃命，完全没有顾及史进的安危。如果史进身边的人是鲁智深和武松，他们绝不会在危急时刻抛下兄弟逃生。两位好汉必定会沉着应对，与敌人拼死一战。

在《古本水浒传》中，梁山好汉的结局与《通行版》大相径庭。尤其是鲁智深和武松，他们的命运在不同的版本中展现了各自不同的精彩。在《古本水浒传》中，武松没有断臂，而鲁智深也并没有坐化，而是早在宋江动念招安之前就离开了梁山，前往五台山修行。与《通行版》不同，这个版本中的梁山好汉们并未真正接受招安，而是继续行侠仗义，直至最后高俅和高衙内这两个恶人也得到了应有的惩罚。高衙内的首级被鲁智深、武松等人取下，送给了林冲；而高俅则在李纲的奏折下被罢免了所有职务。

在《古本水浒传》中，高衙内的结局与《通行版》有所不同。在原著中，高衙内并没有像电视剧中所演的那样被鲁智深的“泼皮兄弟”张三李四没收作案工具。相反，高衙内继续沾花惹草，最终因其自作孽而不得善终。得知高衙内在沂州府治病的消息后，鲁智深、燕青、史进、朱仝等人便策马前去，化身“神医随从”潜入沂州府，发现高衙内此时早已病入膏肓，气息微弱。燕青趁其尚未断气，一刀割下高衙内的头颅，随后急速逃出。鲁智深等人，毫不犹豫地完成了任务。

然而，事情并未就此结束。沂州府的高侗也是高俅的堂弟，这让事情变得更为复杂。虽然高衙内的首级已经成功取下，但他们依然陷入了与高侗的谈判中。鲁智深为了救回被困在城里的三十二个兄弟，三度下山与敌人谈判。无论对方如何威胁，鲁智深始终坚守原则，不容忍任何对兄弟们的伤害。最终，鲁智深成功以一万两白银交换了三十二个梁山好汉的性命。

这段情节展现了梁山好汉的忠诚和情义。鲁智深不顾生死，单刀赴会三次，不仅展现了他的勇气，也展示了他的智慧和坚定。而武松，虽然历来以果断著称，但在这个时刻，他也展现了另一面：他放下了自己的杀戮之心，选择为了兄弟的生命与鲁智深并肩作战。在整个谈判过程中，鲁智深与武松的默契和互助显现得淋漓尽致，成为了梁山兄弟情谊的最佳写照。

《古本水浒传》中的梁山好汉，真正做到了义薄云天，无论在生活中还是战斗中，他们都绝不会背叛自己的兄弟。这种深厚的友情，使得《古本水浒传》相比《通行版》更显得真实与可敬。而那些为了招安而转变面目的梁山好汉，虽名列英雄，但其转变后的模样常常令人失望。在这两版水浒之间，我们不难看出，鲁智深和武松真正体现了英雄的本色——他们不仅有武勇，更有大义，守护着自己至死不渝的兄弟情谊。