在我国绵延五千年的历史长河中，许多智谋出众的人物以“天下为棋盘”的思维，最终获得封侯拜相的荣耀。然而，能在辅佐君王立下赫赫战功后还能安然“全身而退”的，却寥寥无几。而在这少数能够全身而退的人中，有一位名叫“道衍”的和尚显得尤为特殊。接下来，历史记小编将为大家详细介绍他的故事，带你一探究竟。

出家三十载，广结天下名士

熟悉明朝初期历史的朋友们，或许已经隐约猜到了这位“道衍”和尚的真实身份。没错，他正是后被永乐帝赐名“广孝”的姚广孝。姚广孝早年的名字早已失传，后世提及他时，均以这个名字称之。

姚广孝出生于元末乱世。若论资历，在出家僧人中，他的地位甚至超过了后来同样出家的朱元璋。那个时期，元朝末年政局动荡，百姓生活困苦，而朱元璋正是因家境贫困，才早早选择出家为僧。

但姚广孝与朱元璋出家的动机截然不同。姚广孝家境殷实，是当时罕见的富裕之家，且拥有稳定的经济来源。正因如此，姚广孝自幼接受良好的文化教育。若非十四岁时家人安排他随父行医救人，或许他也不会踏入出家的道路。

出家后，姚广孝并未荒废学业，而是开始云游四方，潜心研习许多非传统的技艺。他涉猎天文星象的典籍，拜访各领域的能人异士，专心修行。除了钻研佛理，他逐渐对兵法与道术产生浓厚兴趣，甚至拜当时著名道士席应真为师，刻苦学习道家秘术。与此同时，他也未放弃对《四书五经》的深入研习。学习期间，他结识了明初文学大家高启，两人吟诗作对，结为挚友。

从十四岁开始，姚广孝这种“求佛问道”的生活持续了整整三十余年。朱元璋剿灭陈友谅、张士诚等割据势力，建立明朝王朝时，姚广孝仍在苦学交友。直到朱元璋的皇后马氏去世，姚广孝才首次“出山”，那时他已年过四十，成为一位颇有名气的老僧。

作法为燕王试运气，野心初露换天下

马皇后，即明朝人称的“大脚皇后”，其“怀藏饼”感人故事成为后世夫妻情深的典范。因她对朱元璋情深意重，朱元璋在皇后去世当年，特意召请姚广孝这位身怀佛、道、儒三教绝学的名僧，为马皇后主持法事。

当然，朱元璋非常重视这场丧礼，并非只请姚广孝一人，许多僧道之士也被邀请同台施法祈福。在此过程中，姚广孝结识了燕王朱棣，后世被尊称为“永乐大帝”的这位王爷。

当时朱元璋尚在世，朱棣也仍然恭谨地履行燕王职责，尚无篡位之意。直到某日，姚广孝对朱棣说了一句“臣奉白帽著王”，这句话犹如火星点燃了朱棣内心的野望。

早在太子朱标去世时，朱元璋曾有意立朱棣为太子，但因刘三吾等重臣反对，只得改立朱标的儿子朱允炆为继承人。虽然这是后话，彼时朱标仍安坐太子之位，毫无早夭迹象。然而，朱棣自觉自身“英武似朕”，在姚广孝的启发下，逐渐生出篡位之心。

但朱棣并未在朱元璋面前表露此意，且朱元璋为了防范内斗，将朱棣封为北方的燕王，令其镇守边疆。此举虽然让朱棣掌控数十万兵力，却因边关的蒙古残余势力及关外部族，成功牵制了燕王的野心。

然而，朱元璋这个出身草根的皇帝，低估了“九五之尊”这一尊位对皇子们的吸引力，也未曾料到，自己为了多请僧人给马皇后祈福，竟无意中为燕王朱棣送来了一个助他野心膨胀的“智囊”。

十七年筹谋，一朝动乱天下

公元1399年，明朝开国皇帝朱元璋在应天府驾崩，皇太孙朱允炆继位，获得朝中众多大臣的支持。朱元璋晚年已察觉朱允炆“优柔寡断”，难以压制北方的朱棣，但为时已晚。

自十七年前姚广孝与朱棣相识开始，朱棣便在姚的鼓励下秘密打造甲胄兵器。十七年间，朱棣所掌控的二十万大军成长为一支令人生畏的铁军。

更重要的是，朱棣并非甘于割地而守。出兵前，他带兵屡次征讨边疆部落，令关外诸族闻风丧胆，望风而逃。

若朱元璋当年命令朱棣收兵权，恐怕朱棣早已发动叛乱，根本无须等到朱允炆即位。最终，朱元璋只能在黄泉之下，眼睁睁看着儿子篡夺孙子的皇位。朱棣虽开创了明朝“永乐盛世”，但其篡位之事实难以抹去。在这背后，姚广孝的地位也随之尴尬。

朱棣篡位成功后，赐姚广孝“太子少师”之职，但姚广孝在民间的形象却急剧下滑，从“高僧”沦为“乱世帮凶”。

史料记载，姚广孝随朱棣功成名就后返乡探亲，昔日挚友亲人却纷纷避之不见。毕竟，朱元璋打下江山后，百姓好不容易享受安宁，没想到姚广孝又帮忙挑起战火。

“靖难之役”从建文元年持续至建文四年，四年战火让百姓辛苦积累的财富毁于一旦。姚广孝作为幕后策划之一，尚能保全祖坟，已算百姓宽容有礼。

结语

姚广孝的雄心壮志从个人角度看无可厚非，他渴望扬名立万，正如历代文人志士所梦想。然而，从国家整体利益出发，他为一个王爷助力夺位的行为，令人难以理解。虽然后来朱棣创下“永乐盛世”，迅速抚平了战乱创伤，但功过难以完全抵消。