大多数人可能都经历过军训，但真正能在军队中服役的，毕竟是少数。古时有“拔队斩”，即军官下令，若下属战死，则全队斩首；而在近代欧洲，士兵对军官的军棍比对敌人的恐惧还要大，因为唯有令行禁止，军队才能保持战斗力。今天我们要讲的，是古代平民如何通过训练，蜕变为一名优秀士兵，并在战场上生存下来所需的各种技能。

首先，要在战场上活下来，掌握吃喝拉撒的基本技能是必不可少的。

一、吃的门道

提到成为一名优秀士兵，许多人最先想到的无疑是练武，戚继光也曾强调，军人必须精通杀敌之术，武艺不过关，难以在战斗中自保和立功。然而，光有武艺是不够的，古往今来，吃喝拉撒、列队训练、听懂指挥才是基础中的基础。

虽然吃喝看似是生理本能，但在军队中却大有讲究。军队的体力消耗远高于平民，通常士兵的伙食优于普通百姓。比如《汉典》中就有记载，边防军人每月的分粮可达到50石（约67.5公斤），日均粮食超过2公斤，甚至还有专门的菜园供军队种植蔬菜，并且每月能领到200钱的食补。而当时物价相对较低，20钱就能购买3到10斤肉，因此吃肉对士兵来说并不困难。明代的军队，每10天会有一次公费集体聚餐，队伍中的每50人会集中分发食物和热酒，每人能获得一斤热黄酒和一斤熟猪肉。

新兵入伍后，首先就要检查伙食，伙食的好坏能够反映一个部队的战斗力。例如，韩国部队曾因推出“减肥套餐”而被认为部队不够精锐，士兵们必须提前做好规划。军队的大锅饭有时也别有技巧。在明军中，十人一锅饭，开饭前中军会放炮示意，士兵们得快速用餐。第一碗饭不宜盛得太满，这样才能在吃完第一碗后迅速盛第二碗。如果当天有战斗，保持七八分饱，避免影响战术动作和口渴，可以含颗梅子来缓解干渴。

二、拉撒的讲究

战场上人多，若排泄物处理不当，不仅会污染水源，还容易滋生蝇虫，甚至引发瘟疫。因此，军队中的排泄管理尤为重要。行军时，个人独自上厕所存在着极大的危险，因此戚继光就规定，必须有队员陪同且不离队2里。完成后，还需要用铁锹掩埋粪便，以防泄露军情和防止疫病传播。在野外营地时，厕所需要设置在下风口，远离水源和灶火，拔营后也要确保厕所的废弃物完全掩埋。

在英法百年战争的阿金库尔之战中，由于英军在追击法军时未能妥善处理排泄问题，导致大量士兵染上痢疾，再加上淋雨引发的腹泻，许多英国长弓手最终脱下裤子，赤膊上阵。可见，排泄问题不仅影响士兵的身体健康，还直接影响到战斗力甚至战争的最终胜负。

三、训练与战术

掌握了吃喝拉撒的技能只是适应军队生活的第一步，要想在战场上生存并且脱颖而出，操练才是关键。军队的训练包括两大方面：提升单兵能力的武艺训练，以及培养团队协作能力的军阵训练。

队列训练，是古今军队培养组织性和纪律性的基础。很多穿越小说中常描述主角通过现代的队列训练震慑古人，但实际上古代的军队队列训练同样有章可循，其本质与现代队列训练并无二致。所谓“阵”，其实是指协调不同兵种与作战单位形成的战术阵型，类似现代的“战法木铁三角”。在中国古代，大军团通常由多个小单位组成，每个单位大约50人，作战时，士兵会配合长短兵器、盾牌和铠甲进行作战。

“阵”是动态的，它会根据战场变化随时调整。在行军时需要预留足够的空间以防混乱，而在战斗时则需要紧密靠拢，以提升杀伤力。类似西班牙方阵，在不同情况下会根据需求调整队形，人均占地面积也不同。在进行突击时，队形会收拢成最紧密的状态。士兵必须清楚自己在阵中的位置、与其他人的距离，并在阵型运动时迅速做出反应。秦汉时期，士兵通常通过不同颜色和位置的徽章来确认自己在阵中的位置。

阵法的复杂性也要求士兵严格遵守纪律，避免步兵挤堆或骑兵乱跑，以免引发混乱和误伤友军。在正规军队中，队列训练非常重要。例如，宋军每天都会进行500人以上的队列训练，并且会进行大兵团的演习。

四、指挥与战术命令

掌握了队列与阵法，成为合格士兵的下一步便是听懂指挥，理解战术命令。在古代战场上，靠口号和吼声指挥往往无法奏效，因此军队通常使用旗帜和金鼓作为指挥工具。许多小说中写到摇旗呐喊、击鼓进军等，似乎古代军队的指挥信号单一，实际上并非如此。旗帜的颜色、形状和挥动方式都具有不同的意义，代表着不同的指令和信息。

例如，明代军队中，50人的队翼级编制会有一面鲜红色的队旗，向前招动代表加速行进，而如果卧倒则表示停止休息。不同部队也会使用不同图案和颜色的旗帜，以便区分各自的身份和位置。类似的，鼓声也有不同的意义，一步一步的鼓声代表缓步前进，连续击鼓则表示冲锋。此外，金钲等乐器也用于指挥，标志着战斗的起始或暂停。

能准确看懂和听懂这些指令，才能帮助士兵在战场上迅速适应局势，提升生存和战斗的机会。

卡尔·冯·克劳塞维茨在《战争论》中提到，战争是特殊的，理解吃喝拉撒是适应军队生活的第一步，站好队列是成为合格士兵的基础，但真正的关键在于理解战术命令和指挥链，这才是决定成败的关键。