唐睿宗李旦有六个儿子，他们分别是长子李成器、次子李成义、三子李隆基、四子李隆范、五子李隆业、六子李隆悌。李旦的儿子们，除了早逝的李隆悌，其余的都曾是“皇帝”或“太子”，这个奇特的记录并非由李旦本人创下，而是由唐玄宗李隆基——李旦的三子——所创造。唐玄宗在位时，通过一系列的追封，完成了父亲未曾有过的成就。

开元十二年（724年），申王李成义去世，唐玄宗为他追赠“惠庄太子”；

开元十四年（726年），岐王李隆范去世，唐玄宗为他追赠“惠文太子”；

开元二十二年（734年），薛王李隆业去世，唐玄宗为他追赠“惠宣太子”；

开元二十九年（741年），宁王李成器去世，唐玄宗为他追赠“让皇帝”。

李旦在地下或许会感到些许遗憾，毕竟若他当年再多些努力，或许能凑足“108个”的壮丽局面，甚至有机会在阎王面前一展风采。但尽管唐朝追赠“皇帝”和“太子”并不罕见，但像唐玄宗这样“一网打尽”的情况，的确是前无古人。

那么，唐玄宗为什么要做出如此举动？李旦的儿子们到底具有什么特别之处？让我们逐一看看这四兄弟的故事。

“让皇帝”李成器

李成器比李隆基大六岁。在李旦第一次登基时，年仅5岁的李成器就被立为太子。六年后，武则天称帝，李旦被迫退位，李成器也从太子降为皇孙。神龙元年，李唐复国，继位的却是李显——即唐中宗，而不是李旦。李显即位后，册封李成器为“蔡王”。蔡王，是亲王级别的称号，只有皇帝的儿子才有资格享受，李显此举实际上是在照顾大侄子。尽管李成器对此心存感激，但他自觉其地位不高，于是主动放弃了这一封号，选择保留了“寿春郡王”称号。

几年后，李显驾崩，李旦再度登基。李成器从“皇侄”变回了“皇子”，而且是嫡长子，成为了太子最有力的竞争者。然而，最终的继位者却是李隆基——非嫡非长的李隆基。原因在于，李隆基联合太平公主，一起推翻了李显的政治盟友韦皇后，废除了唐殇帝李重茂。李成器，出于哥哥的考虑，决定退出了太子争夺。为了表示感谢，唐玄宗将“让皇帝”的称号追封给了李成器，让他在世时过上了安逸的生活。

李成器也很识趣，从不插手朝政，保持低调，专心享受生活，直到他在开元二十九年去世，享年63岁。

“惠庄太子”李成义

李成义在人们眼中并不显眼，甚至有些低调，然而他的母亲是河东柳氏，是宰相柳奭的孙女。柳奭的外甥女是唐高宗李治的王皇后——那位被武则天害死的王皇后。因王皇后的死，柳奭家族遭到满门抄斩，而柳奭的孙女也被迫入宫成为宫女，后因与李旦的关系翻身成了贵人。

李成义在李旦第一次登基时才1岁，等到李旦第二次登基时，他已经27岁。此时，他做出了一个决断：坚定支持李隆基，表示“我支持三弟”。李成义虽然并不具备强烈的野心，却凭此举得到了李隆基的信任和支持。最终，李成义死于41岁，早早去世，未能再有更多作为。

“惠文太子”李隆范

李隆范是四兄弟中最有才华和个性最鲜明的。他不仅精通音乐，擅长琵琶，还擅长书画，尤其喜爱收藏古画，甚至曾得到一些名画，虽然后来这些画作因岐王府的水灾而几乎被焚毁。李隆范性格潇洒，处事优雅，但也有些独特的习惯——比如手冷时总喜欢把手插进美女的怀里，所谓“香肌暖手”，这可让身边的文人们颇为感叹。

李隆范还是个风雅人物，经常与王维、杜甫、李龟年等文人集会，一起品评诗书、论画作，热闹非凡。然而，李隆范的交情也让他卷入了一些麻烦。尤其是他的一位好友裴虚己，擅长“谶纬”，用天象推测未来，这种学问当时极为敏感，容易引发政治风波。后来，唐玄宗因裴虚己等人的谶纬言论而将其清除，然而李隆范却未受牵连。唐玄宗甚至特意为他辩解，称他并未参与其中。

可惜的是，李隆范的寿命也较短，仅活到40岁便去世。

“惠宣太子”李隆业

李隆业则是一个性格谨慎、循规蹈矩的王爷。母亲王德妃出身于太原王氏，家族显赫，王德妃去世后，李隆业由姨母王贤妃抚养。李隆业极为尊重养育之恩，尤其将王贤妃接到薛王府悉心照料。尽管他为人谨慎，但最终也因为一起偶然事件陷入困境——他的小舅子韦宾在皇宫里谈论唐玄宗的病情，结果引发了朝廷的恐慌。唐玄宗一度怀疑李隆业参与其中，尽管最终没有对他做出惩处，但李隆业却因而受到了极大的压力。

李隆业曾因病重使唐玄宗愁得容颜憔悴，而他去世后，唐玄宗的悲伤可见一斑，甚至在一夜间白了头。

总结

唐玄宗追封父亲的四个兄弟为“皇帝”或“太子”，不仅是因为他们各自对唐玄宗的登基有贡献，还因为他们一起度过了艰难时光，深厚的兄弟情谊在那个动荡的时代显得尤为珍贵。更重要的是，唐玄宗的这一举动，反映了他想要扭转唐朝“兄弟相残”的传统，塑造一个和谐有爱的家族形象，从而加强政权的稳定。

通过这四兄弟的故事，我们看到的不仅是复杂的皇室政治，还有兄弟间真挚的情感与血脉相依的牵绊。