在古代，天下的土地无一不归皇帝所有，疆土内的所有人皆为王臣。皇帝是至高无上的存在，言出法随，他的每一句话都令众人无条件服从，是权力的象征。除了皇帝外，丞相是位居权力高层的人物，堪称“万人之上，一人之下”。再者，大将军则掌控着天下的军队，也是极具权势的角色。

然而，任何人都无法逃避衰老的命运。即使是皇帝，也终有一日会驾崩，丞相、大将军等人也有最终退休、告老的那一天。古代的高官们一旦告老还乡，他们便会返回自己出生和长大的家乡——这一传统被称为“告老还乡”。当这些曾经在朝堂上呼风唤雨的大人物回到小镇或小村庄后，与当地的一些七品小官县令相比，谁的地位更高呢？这一问题需要从不同的角度来分析。

比实权：县令更具实权

根据《春秋公羊传》记载，“退而致仕，致仕还禄位于君”。所谓“致仕”，即大臣们将自己的权力和职位归还给皇帝，意味着他们已不再掌握实际的行政权力。虽然丞相、大将军曾是朝廷的重要人物，指挥着庞大的官员和士兵，身居高位、权势滔天，但一旦他们退休，他们便变成了普通百姓。没有了权力和威严，没人再对他们敬畏，昔日的部下也不再迎合讨好他们。

在这个层面上，县令的实权则远超退休的丞相和大将军。县令作为一县的最高官员，尽管在官阶上仅为七品，但他在自己管辖的区域内几乎拥有生杀大权。无论是地方的行政、司法、治安、税收，甚至是农业等各方面，县令都可以一手操控，几乎能决定一县百姓的命运。此外，古代的一个县面积通常很大，至少也有数百里，县令因而也被称为“百里侯”。例如，历史上有名的清官海瑞，曾严厉查处了辞官回乡的阁老徐阶的家人，尽管海瑞的官职仅是应天巡抚，但其在地方的影响力和权力，远不及当时的阁老。

与之相比，现代县长的实权则显得相对有限，信息传递的速度和透明度都让他们的行为受到了各方面的监督。因此，古代的县令无疑比现代的县长拥有更大的实权。

比地位：告老还乡的丞相、大将军更具地位

然而，若论地位和尊荣，告老还乡的丞相和大将军远远高于县令。在他们的权力巅峰时期，这些高官通常会在家乡积累大量的土地财富，成为大地主。在封建社会，土地便是财富的象征，有了土地，便可以通过租给佃农来获得源源不断的收入。退休后的丞相和大将军，虽然没有了实权，但他们手中的土地和财富依然维持着他们的尊贵地位。

此外，退休的高官们依然能够享受一系列的特权。根据《礼记》的记载，丞相等重臣退休后会被尊称为“国老”，而普通官员则被称为“庶老”。唐朝以后，朝廷通常会为这些退休大臣举行盛大的欢送仪式，以表达对他们贡献的敬意。即使退休后的丞相、大将军回到乡里，朝廷依然会定期派人慰问，关照他们的生活。某些高级官员甚至能定期前往朝廷，亲自拜见皇帝，继续在政务上发挥影响力。

与之相比，虽然县令在一县的地位无人能敌，拥有几乎所有的实权，但他毕竟是一个地方官，所能接触到的权力层次和人脉都相对有限。更高层的官员如知府、巡抚、太守等，甚至这些人都难得一见皇帝的面，更别提普通的县令了。

人脉资源：告老还乡的大官更有影响力

除了财富和特权外，告老还乡的丞相和大将军们还拥有强大的人脉网络。这些重臣尽管已经告退，但他们曾经拥有的庞大官僚体系依旧活跃。退休后的他们，虽然自己没有职权，但手下的许多老部下依旧在职，且地位不低。这些部下若是得知有人冒犯了退休的丞相或大将军，便会立刻行动，为他们报仇。因此，退役的丞相、大将军在乡里，依旧有着极大的影响力。

而县令虽然掌控着一县的行政资源，但在高官们的庞大人脉面前，他们的地位显得有些微不足道。县令若得罪了这些退休的大官，不仅要面临个人的威胁，还可能遭遇老部下的集体报复。

结语

综上所述，虽然古代的县令在实权上要高于退休的丞相和大将军，但在地位、财富和影响力上，告老还乡的丞相和大将军无疑占据上风。无论是他们所拥有的土地财富，还是享有的特殊待遇与人脉，都是县令所无法比拟的。