1959年12月，溥仪被从抚顺战犯管理所特赦释放，回到了北京，从此开始了他从一国之君到普通公民的晚年生活。

一、溥仪的上户口之旅

溥仪回到北京后，由于紫禁城已经被人民政府接管，他暂时住在了亲妹爱新觉罗·韫馨和其丈夫的家中。韫馨夫妇的住处成了溥仪的临时住所，虽然这并非长久之计，但至少为他提供了一个栖身之地。可是，根据新中国的户籍管理规定，溥仪必须尽早办理户口登记。这不仅仅是一个身份的证明，更关系到日常生活的方方面面——那时的户口与粮油供应、票证等生活必需品密切相关，没有户口就无法正常生活。

于是，在五妹的陪同下，溥仪前往户籍管理部门办理登记。由于户籍人员并不知道这位前皇帝会前来，因此当溥仪报出自己的名字时，工作人员明显震惊。但震惊之余，流程仍需按部就班地进行。

当工作人员询问家庭住址时，溥仪如实回答：“紫禁城。”然而，工作人员陷入了困惑，因为紫禁城显然并不是一个普通的住所，根本不能直接填写为住址。经过一番商议，最终决定将溥仪的住址登记为韫馨家所在的西城区前井胡同6号。这样，溥仪终于拥有了一个合法的户口，虽然只是挂靠在韫馨家中，但至少他有了正式的身份。

接着，工作人员询问溥仪的婚姻状况。溥仪的情况较为复杂，因其曾有多位妃子，并且在1956年与第四任妻子李玉琴办理了离婚手续。工作人员最终根据事实填写了“离异”，虽然此举有些简单，但也算是对溥仪婚姻状况的一种妥善处理。

而在学历栏，工作人员则显得更为为难。溥仪从小接受的教育专注于如何成为一位合格的皇帝，这种与常规教育大相径庭的培养方式使得他并没有像普通人那样的学历证书。考虑到这一点，工作人员无奈之下只得为溥仪填写了初中学历。可以想象，康熙、雍正等曾经的皇帝若能得知，溥仪竟成了一个“初中生”，恐怕会大为震惊。

尽管如此，溥仪终于拥有了户口，并成为了中华人民共和国的公民。在政府的安排下，他被安排到了北京植物园工作，主要从事花草的修剪工作。即使在今天，这样的工作也足够令人羡慕，工作轻松，环境优美，最重要的是工资可观——每月60元，在当时算是一笔不小的收入。溥仪对这份新工作十分满意，毕竟在他曾经的皇帝生涯中，他每天都生活在担惊受怕的状态下，而如今，作为一名园丁，他过上了平静而安逸的生活，这种变化是他曾无法想象的。

在植物园工作了约一年后，溥仪被调任到全国政协文史资料研究委员会，担任文史专员。这一岗位的待遇更为丰厚，工资涨到了100元，而且还有稿费收入。那时的“文史研究会”可谓是名人荟萃，杜聿明、沈醉等人都在其中，大家原本就是熟识的人，如今又一起在政协工作，多少也算是旧友重聚。

二、1961年国庆节游故宫

1961年国庆节，单位放假，溥仪和杜聿明、沈醉等几位好友相约游览故宫。走到故宫门口时，有人递给溥仪一张门票，溥仪不禁惊讶地问道：“到这里来，我还得买门票？”听到此话，大家都能理解溥仪的心情。毕竟，在溥仪的心中，紫禁城就是他的家，那里的一砖一瓦都充满了他的回忆。沈醉见状便解释道：“现在故宫对外开放，所有游客都需要购票，这笔票款将用于故宫的管理和维修。”溥仪听后沉默片刻，最终还是与大家一起进入了故宫。

在故宫游玩的过程中，溥仪充当了“超级导游”，他对这些熟悉的地方如数家珍，给大家讲解着其中的历史和故事，令所有人都感到兴致盎然。当一行人走到太和殿时，溥仪一眼看到了“建极绥猷”牌匾下的龙椅，他走上台阶，缓慢地坐了下去。有人想为他拍照，但溥仪拒绝了。有人问他为何不愿拍照，他感慨道：“这龙椅并不好坐。”

接着，溥仪伸手从龙椅下的暗格中取出一个精致的物件，放在手中把玩，令在场的几人目瞪口呆。没有人预料到，龙椅下竟然藏着这样一件物品，而溥仪取出的动作显得极为熟练，这个物件显然是他小时候亲手藏下的。溥仪笑着告诉大家，这正是他小时候藏起来的宝物。

电影《末代皇帝》曾还原了这一历史细节，尽管在影片中，溥仪的行为被进行了艺术加工，旁观者也从杜聿明等人变成了一个小学生。然而，溥仪当年从龙椅下取出的物品到底是什么呢？根据影片中的描述，是一个蛐蛐罐。

1986年，《末代皇帝》开拍时，邀请了多位故宫清史专家作为顾问，影片的历史还原极为精准，加上溥仪的亲口解释，很多人认为溥仪所取出的物品确实是蛐蛐罐，尽管由于历史的久远，这个问题至今没有确凿答案。

三、故宫游玩后的感想

在游完太和殿后，溥仪和他的朋友们继续往后宫走。当他们来到养心殿西暖阁时，溥仪指着一扇被封堵的暗门，说这扇门曾是皇帝紧急逃生的通道。接着，在光绪皇帝的寝宫里，溥仪注意到寝宫内的一把宝剑挂错了位置。他解释说，这把宝剑曾被大喇嘛开光，用作镇宅，应该挂在面对门的墙上，而现在它被挂在了侧壁，这是不正确的。

这次故宫之行还发生了著名的“照片事件”，虽然不再赘述，但值得一提的是，溥仪在游览时指出的问题得到了故宫管理方的及时调整和改进。

溥仪作为中国最后一位皇帝，他的身份本身就象征着旧时代的结束。当新社会全面崛起，溥仪这种历史人物难免会显得与当时的时代格格不入。溥仪并非个别例子，而是那个消逝时代的代表人物，随着旧社会的终结，他也必须承受历史前进的代价。

参考文献：

《我的前半生》，《溥仪的百姓生活》。