公元215年，曹操亲率10万大军西征汉中，汉中霸主张鲁惊慌失措。谋士阎圃献计说：“刘备那边已经发出邀请了，如今只有投降曹操和投奔刘备两条路可走。”

投降和投奔，虽然只有一字之隔，却代表着“阶下囚”和“好盟友”两种截然不同的人生结局。

但张鲁却毫不犹豫地说：“我宁愿给曹操当牛做马，也绝不当刘备的贵宾！”张鲁为什么如此看不上刘备呢？事情还得从张鲁的出身开始说起。

1.

张鲁是张良的十世孙，算是名门之后，张鲁的爷爷，是五斗米教的创始人张道陵。五斗米教，也就是老百姓要上交5斗米，相当于现在的75斤粮食，才能达到入教的基本门槛。

张道陵创建五斗米教的原意，是希望通过吸引和聚集大量信徒，建立武装政权，扩大自身的影响力。

张道陵的如意算盘没有打错，到五斗米教第三代继承人张鲁当家做主时，不仅手上有了兵马，还有了更加宏大的志向：建立一个“人人有信仰，纯净无私欲”的理想国度。

当然，理想的实现是建立在实力的基础上的。在东汉末年那样的乱世，依靠张鲁自身的实力，想要建立理想国，做一方诸侯，无异于天方夜谭。

但是由于张鲁的母亲爱好养生，年过40依旧美艳，加上懂得神鬼邪说，所以和益州牧刘焉往来密切，逐渐有了那种不可言说的关系。

刘焉是汉景帝后裔，东汉宗室官员、军阀，他建立的益州割据势力沃野千里，民众百万，拥有充足的粮草供应和兵力来源，再加上易守难攻，日子过得非常逍遥快活。

通过母亲与刘焉家的关系，张鲁得到刘焉的信任，被封为督义司马。

之后，张鲁与别部司马张修一起进攻汉中郡，杀死了汉中太守苏固，然后在刘焉的默许下，开始雄据汉中。

在汉中，张鲁真正的“将理想照进了现实”，他根据教法来制定法律，禁止喝酒禁止屠杀，为民众免费提供食物。

如果百姓有小过失，可以修建100步远的道路来赎罪。如果犯了法，可以被原谅三次再重判。

“不置长吏，以祭酒管理地方政务。继承其祖的教法，教民诚信不欺诈，令病人自首其过；对犯法者宽宥三次，如果再犯，然后才加惩处；若为小过，则当修道路百步以赎罪。”——《三国志》张鲁传

在战乱纷飞的三国乱世，张鲁的治政理念犹如一股清流，让汉中拥有了长达三十年的和平与繁荣局面。不少老百姓争相逃往相对安定的汉中地区安家落户。张鲁的贡献，简直可以称得上功德无量。

那么，为什么张鲁这样的好人，却看不上同样美名远扬的刘备呢？咱们接着往下说。

2.

公元194年，张鲁的后台支持刘焉去世，刘焉幼子刘璋接替父亲成为了新任益州牧。

因为素来不喜欢张鲁，刘璋刚上台没多久，便以张鲁不顺从他的调遣为由，杀死了张鲁的母亲和弟弟，派大将庞羲攻打张鲁。

但是，庞羲根本就不是张鲁的对手，这让刘璋十分恼怒。

后来，刘璋又遭遇了赵韪之乱和曹操的入侵，为了摆脱内外部的困境，刘璋选择听从谋士张松的建议，邀请刘备入益州相助，希望借助刘备的势力，平定内外部的敌人。

刘璋之所以如此信任刘备，一是因为刘备之前的口碑一直非常好，没有做过违背仁义道德之事，二是刘备是汉室宗亲，刘璋打心眼里觉得关系亲近。

而刘备这边也欣然接受邀请，带着一万多名步兵进入了益州。

先主留诸葛亮、关羽等据荆州，将步卒数万人入益州。——《三国志》

为了表达诚意，刘璋在安排刘备攻打张鲁的同时，为刘备提供了大量的军事物资，比如粮食、布匹等等，前后赠送的物资数以亿计，还给了他一万多名士兵。

接受了刘璋如此大手笔的援助，刘备一边收买人心，一边做表面功夫，杀死了张鲁的不少教众。

但随着刘备的兵力日渐壮大，刘备又毫不犹豫地和刘璋撕破脸皮，命手下诸葛亮、张飞、赵云等人进入蜀地攻打刘璋。最终刘璋选择打开城门，出城投降。

而张鲁虽然从刘璋和刘备的手下逃过了一劫，却对刘备一边招惹自己，一边毫无底线地背弃刘璋的行为感到厌恶和不齿。

3.

公元215年，曹操率兵亲征汉中，张鲁知道自己不是曹操的对手，陷入慌乱和焦虑之中。谋士阎圃劝说他：“现在摆在眼前的主要有两条活路，一是投降曹操，一是投奔刘备。刘备那边已经主动发出邀请了。”

张鲁一听就开骂：“刘备是什么东西？我宁可为曹操当牛做马，也绝不当刘备的座上宾！”

但是投降曹操也没有那么容易，如果平白无故开城投降，曹操肯定不会尊重和珍惜张鲁。一番思索后，张鲁决定听从阎圃的意见，率部撤退到巴中略做抵抗再归顺。

出发之前，张鲁命人将带不走的金银财宝清点封存，左右劝说：“不如一把火烧掉！”

张鲁回应道：“我早晚要归顺曹操，今日率部撤离，不过是为了避其锋芒，这些财物与其毁掉，不如留给曹操。”

张鲁的清醒和“懂礼”确实帮到了他。

曹操不费一兵一卒进入汉中后，发现张鲁将金银财宝封存完好，很快理解了张鲁的归降诚意，对张鲁大加赞赏，并派人前往张鲁的驻地慰问。

张鲁对此感激涕零，当即带着全家拜见曹操。之后张鲁被曹操任命为镇南将军，封阆中侯，食邑万户。

张鲁的五个儿子以及阎圃等人也均被封为列侯。曹操还让自己的儿子曹宇娶了张鲁的女儿为妻，两家结为秦晋之好。

张鲁投降曹操后，大量学徒和教众随之北迁，继续传播五斗米道。虽然张鲁在投降的第二年就去世了，但五斗米道的发展态势却一片向好。

经历曹魏和西晋，到东晋时，五斗米道的势力已经发展至北方和中原地区，风头十分强劲。很多贵族也纷纷加入五斗米教，比如王羲之家祖辈从汉魏之际就开始信仰五斗米道。

一直到清末民国年间，五斗米道（后改为天师道和正一道）才逐渐衰落。

能把“事业”做到这种程度，张鲁的宏伟理想也算是顺利达成了。

4.

张鲁看不上刘备转投曹操，除了与刘备杀死张鲁教众结下的私仇，以及刘备背弃刘璋、强取益州的“强盗”行为有关外，也和张鲁的“理想”密切相连。

作为一个有宏大理想的“道教天师”，张鲁需要依靠曹操这样的“朝廷正规军”来将五斗米教发扬光大，让五斗米教成为绵延千年的大教派。

而曹操想借助张鲁这一知名“道教领袖”的身份，继续巩固曹魏政权的意识形态。

两者理想相似，同频共振，合作起来当然也才会水到渠成，顺理成章。

而张鲁如果投奔了“偏安一隅”，实力无法和曹操同日而语的刘备，张鲁的理想抱负和他苦心经营的五斗米教，估计早就已经消失在历史的烟云中了。

你怎么看？欢迎留言。