#历史开讲#

汉朝是继秦之后，古代的大一统王朝。随着国家势力的发展，周边的异族也在逐渐崛起，其中威胁最大的便是匈奴。

匈奴问题自秦朝就一直存在，

秦始皇的政策是建筑长城将其驱赶出去

，到了秦末汉初时期，匈奴势力不断壮大，而汉朝刚刚经历战争，需要休养生息，因此二者的力量发生了变化。

随着西汉内外形势的变化以及汉朝匈奴双方力量的此消彼长，西汉统治者对于匈奴的政策也做出了较大的调整，二者身份也发生了微妙的变化。

一、西汉时期汉匈客礼制度的形成与演变

1、什么叫做“客礼”

客礼制度，在表面上是君主与臣子的君臣关系，实际上是

互不干扰、平等相处

的关系，其核心在于

“平等”

二字。

《五帝本纪》

中所记载：

“尧子丹朱，舜子商均，皆有疆土，以奉先祀；服其服，礼乐如之，以客见天子，天子弗臣，示不敢专也”。

上古尧舜禹时期，新任的首领天子对尧舜禹的子女，在礼节上不必实行君臣之礼，因为他们都自己的封地来祭祀祖先，所以天子把他们当作客人对待，客礼也就有了抗礼的含义。

因此这一种制度，通常也被用来处理中原王朝与边境少数民族的关系。

古代的交通不像现在这般通达顺畅，因此中央集团与边陲少数民族政权的关系，翻脸比翻书还快，今日还承诺臣服，明日保不齐就开始反叛。

所以这个时候，中央政府便想出了一个法子，中央王朝

“让而不臣”

，对这些少数民族实行客礼制度，也没有把这些少数民族的政权当真，还是时刻提防着。

“不臣”一词出自

《史记》

所载，

“武王乃封箕子于朝鲜，而不臣也”

，可见客礼制度自西周时期，统治者便开始对少数民族使用。

西汉政权时期，它们所面对的匈奴远在西部边远之地，时而臣服时而叛乱，所以到了汉宣帝执政时期，就开始对他们实行

“臣而不名”

的客礼制度，让匈奴假装自称汉臣以便获得赏赐。

汉朝政府也不给其封号，双方保持着平等的关系。这也是客礼的特点之一，

客礼双方都是平等的存在

，中原政权不干涉周边民族的政权，他们也不得进犯扰乱中原。

2、汉朝初期的“求和”的匈奴政策

匈奴对汉朝政权的关系一直游走于敌对和臣属之中，这和他们的出身息息相关，匈奴自古以来就生活在欧亚大陆的西伯利亚地区，是一个历史悠久的游牧民族。

北方的恶劣环境加之自身的生产技术不足，使得匈奴人民不得不南下掠夺物资

，在与秦朝的交战中曾被蒙恬驱逐出黄河河套以及河西走廊地区。

在汉朝建国初期，由于经历了秦末农民起义和楚汉之争，社会经济处于崩溃的状态，统治者急需一个稳定的国家，来转变民不聊生的局面。

受到长期战乱的影响，汉初的经济、政治和军事都面临着极大的困境，尤其是军事方面，

军队已经厌倦了战争，士兵们军心涣散。

反观匈奴方面，在冒顿单于的带领下，

东灭东胡、西破月氏，南下吞并了楼烦、白羊河南王，一举成为北方最为强大的民族政权

，就连当初被蒙恬占领的匈奴故地也给收复了，《史记》记载，“当是冒顿为单于，兵强，控弦十万，数苦北边”。

在冒顿单于展现了强大的军事实力下，西汉政权执掌者在

“战”与“和”

之间，大多选择以“和”为主，以此来适应国家发展的需要。

在汉武帝之前，有史书记载的与匈奴和亲便有八次，但是这并

没有教会匈奴知礼节、明谦让

，在对北方地带的入侵从未停止过。

这样的行为虽然能够为汉朝所容忍，但是长此以往就会成为汉朝壮大的拦路虎，因此早期的汉朝对外呈现的，是一种

“虚弱大国”

的形象。

不过和亲政策给汉朝获得

喘息的机会

，在几十年的相对和平环境下，西汉的政权逐渐稳固了起来，社会经济发展呈现欣欣向荣之势，军事力量得到了大力的发展，国力强盛让汉朝有了反击的机会。

3、汉武帝对匈奴进行宣战

在汉初休养生息的政策下，到了汉武帝时期，

国家的经济基础有了雄厚的积累

。

汉武帝即位后，一改以往避战防守的策略，主动出击对匈奴发动大规模的持续战争，并且派遣张骞出使西域，想要联合西域共同攻击匈奴。

公元前121年，

汉武帝派兵奇袭匈奴右部，大败匈奴且占领了河西走廊，由此西域与汉王朝的连通要道被牢牢的握在汉朝手中。

公元前119年，大将军卫青、骠骑将军霍去病率领大军深入漠北，在匈奴的地盘上大破匈奴主力，迫使匈奴朝西北方向退兵。

在数次对匈奴的战争里，汉朝宣扬了大汉国威，沉重打击了匈奴以往的嚣张气焰。虽然在此之后对匈奴的战争，胜利的次数较多，但是匈奴却一直没有真正的臣服汉朝。

在大规模的消耗财力物力，却没有达到真正的目的，所以汉武帝对匈奴的战争政策并没有取得长期的回报。

劳民伤财却换不回一颗真心，这样的结果为后世的统治者埋下了伏笔，为他们的新政策提供了启发。

4、汉宣帝时期形成的客礼制度

汉武帝对匈奴的战争策略，并没有用武力屈服他们，汉匈关系照往常一样反复无常，因此汉宣帝在如何处理“匈奴”这一难题上，对武帝的政策进行了调整。

汉宣帝发动

三路击匈奴之战

，公元前72年，汉宣帝派遣

校尉常惠节制乌孙兵

与汉军一起攻打匈奴，匈奴民众死者不可胜数。

匈奴在不乐观的情况下仍不甘心，还企图联合羌族进攻河西，这项阴谋最终被汉朝瓦解，河西西羌的叛乱被迅速平定，同时还驱逐了车师的匈奴，自此汉朝统治者在西域设立都护府，全面负责西域的事务。

公元前58年，匈奴在与汉朝的战争里节节败退，加上内部动乱严重分裂，甚至出现五个单于夺权的局面。

因此匈奴首领呼韩邪单于决定向汉王朝示好，称自愿归顺汉朝，以此来获得自己地位的巩固。

公元前51年，呼韩邪单于亲自带着稀世珍宝来长安朝拜汉宣帝，宣帝在长安接见并给予厚礼，同时也对外公布匈奴王的地位在诸侯王之上，

“外夷稽首称藩，中原让而不臣”

。

匈奴来朝拜“称臣”，汉朝不必为其授予封号，不为其土地进行分封，匈奴也不用以臣子之礼拥护汉朝，双方不是藩属关系。

自此汉匈的关系由敌对关系转变为了客礼关系，汉朝廷以“客礼”待之，在单于归顺汉朝后，汉宣帝对匈奴的政策就变得更加的灵活，没有必要在像以前以武力镇压。

汉宣帝在对北方处理匈奴问题上，由此前的主动进攻转向防御策略，并提出了“

偃武兴文

”的政策。

这一政策在一定程度上，缓和了多民族间的矛盾，

即使是匈奴处于内乱的局面下，汉宣帝也没有采取“

因其坏乱举兵灭之

”的方法，而是采用了“

辅其微弱，救其灾患

”的建议。

统治者在这个时候已经意识到了，战争不是解决一切的万能公式，汉宣帝为汉匈双方争取到了百年多的安宁局面，北方从汉宣帝以来

“数世不见烟火之警，人民炽盛，牛马布野”

。

汉宣帝的

“偃武兴文”

政策的实质，是为了停止汉民族与其他民族的冲突，让百姓获得休息的机会，以此来处理外交关系是非常高明且智慧的。

在对待匈奴上，汉宣帝一改汉武帝的武力镇压政策，用亲善政策来赢得民心，“绥靖安抚”也成了处理汉匈问题的主要手段。

在态度上并没有一味的退让和妥协，在边境上加强边防守备力量，修筑边塞、严格关口检查以备不时之需。

二、西汉时期汉匈客礼制度的形成原因

汉匈战争持续了130多年，为汉对匈奴的民族政策探索积累了不少经验，从汉初的和亲政策，到汉武帝时期对匈奴战争的全面胜利，都没有让匈奴真正的臣服，成为汉王朝的附庸势力，而汉宣帝在前人的基础上，找到一条多民族统一的道路。

1、汉匈双方的文化差异

自然环境的差异导致我国古代出现两大文化主体，一种是以农耕定居的文化，另一种则是以畜牧为主的游牧文化。

这两种文化主体在地理位置上的接壤，注定了双方的交流、冲突与融合。

游牧民族善骑射，大多生活在北部大草原上，为了适应恶劣的自然气候，不得已要进行集体游牧放牧的畜牧业。

匈奴作为游牧民族，

易受自然灾害和饥荒的影响

，为求生存自然南下。两个文化主体发生碰撞，要么就是对中原地带形成依赖，要么就是对其进行侵略掠夺。

而中央政权在文明程度上处于优势地位，

有着更为完整的文化传承

，不会像少数民族一样动不动就发动战争。

所以

在中原王朝和周边少数民族的不断交流过程中，中原统治者形成了完整的外交体系与民族策略，这些手段最终促进了多民族的统一与融合。

民族间的交往难免会出现矛盾和摩擦，武力冲突只是其中的一种形式，双方如何去调解、维系社会稳定才是重中之重。

2、汉朝特有朝贡制度的影响

汉宣帝时期，匈奴主动宣称臣服于汉朝，不仅是因为内部动乱和实力的削弱，更主要的是为了获得中原王朝的大量赏赐。

在朝贡制度的实行下，汉朝为了展现自己的大国形象，通常是对一些进贡较少的部落，给予多于其贡品数倍的赠礼，这也引起周边少数民族政权的纷纷效仿。

少数民族政权只需要执行每年固定时间的朝拜，就可以获得大量的物资金钱。

匈奴在生活方式和生产方式上，注定了必须依赖于中原农耕的物资经济提供，故此双方在经济方面进行物资交换，以满足匈奴的生存发展。

因此在匈奴自主宣称要“臣服”汉朝时，汉宣帝便想好了应对的方法，没有对呼韩邪单于进行封王封号，根据以往匈奴反复无常的经验，对其施以“客礼”。

三、总结

客礼制度作为一个对少数民族采取的政治制度，在实质上是为了多民族百姓的和平安定。

西汉时期的汉匈客礼制，让双方都保持平等且互不干扰的地位，以长远的眼光看这是有利于国家的发展，同时也促进汉民族与少数民族的文化交流，汉匈双方和平发展、互利共赢。

参考文献：

《史记》

《五帝本纪》

《汉书》

《资治通鉴》