作为国产历史剧的天花板作之一，《雍正王朝》以其炉火纯青的计谋，直扣心灵的权力斗争，恰到好处击中了“饱学鸿儒”的敏感神经，令他们大呼过瘾。《雍正王朝》也以逼真的历史影像，深刻还原了封建王朝的人文景象，相信很多观众不知不觉间已成局中人。

《雍正王朝》中的精彩看点非常多，按照整体剧情架构可分为两大板块，一个是前期的九子夺嫡，另一个就是后期的雍正新政。两大板块中都贡献出了精妙绝伦的过瘾戏份，本人摘抄前期这一大看点：

邬思道“深居闺中”、闭门造车却能精准拿捏帝国走向

相信看了九子夺嫡戏份的人都明白一点：孤臣老四之所以能脱颖而出、一举击败太子和老八，主要还是得益于神人邬思道的指点江山。邬思道虽为一右腿残疾的落寞书生，也终日里大门不出二门不迈，但是他对时局的分析、对帝国未来的走向那绝对拿捏精准。

前期讨论要不要接追比户部欠款的差事、要不要拒绝刑部冤案的差事，邬思道都给了极其精准的判断，看似不该接的鼓励老四去接，看似该接的不惜以离开为要挟让老四拒绝……好在老四言听计从，成功让老四在康熙心中留下了良好印象。

最能拍案叫绝的是：西北叛乱乍起，康熙想从诸位皇子中选派一位出任大将军王。众位皇子都在揣测：谁出任大将军王，谁就是储君人选，连老四也不例外。为了出任这个大将军王，成功当上未来储君，老八和老十四甚至都闹翻了。

但是“深居闺中”的邬思道却分析出截然相反的看法：在康熙看来，出任大将军王的人肯定做不了储君，但是大将军王推荐之人却是储君人选。理由是出任大将军王的人只不过是一介武夫，挑不起帝国重担，但能主动推荐他人做大将军王表明心胸开阔，能容纳四海，可堪重任。

老四听后豁然开朗，赶忙当着母亲的面举荐了老十四，不仅成功离间了八爷党，而且还将心腹年羹尧安插在了平叛大军中；随后当着康熙的面举荐了老十四，瞬间也让康熙对老四竖大拇指。

邬思道“封神”佳作当属夺嫡前的那段时间，康熙大寿，老十四不远千里敬献寿礼，结果被老八替换成了死鹰。康熙看了之后居然没什么反应，这让老四大惑不解：难道康熙想要护着老十四，好为他登基上位做准备。平生第一次对邬思道的“神经妙算”产生了怀疑，准备解雇邬思道，让他打哪儿来、回哪儿去。

能力被质疑，邬思道自然不能忍，于是详解了康熙的这番良苦用心：自己油尽灯枯，精力大不如前，如果这个时候老十四率兵回京，老八再这么一接应，来个里应外合，康熙自然招架不住，自己一世英名不保尚且事小，重蹈齐桓公覆辙被饿死就事大了。故而想来想去，按兵不动，不给八爷党口实作乱才是明智之举，也是保老四上位的唯一途径。

最终结果果然也应验了邬思道的猜测，夺嫡前夜，康熙独自将老四喊到床前，一把鼻涕一把泪地将千斤重担交付给了老四，便含笑九泉。

九子夺嫡是《雍正王朝》的一大看点，而屡屡被封神的邬思道成为无数人追捧的对象。不过现在看来，这实乃中华文明的一大悲哀。

邬思道“深居闺中”却能精准拿捏帝国走向，文明的悲哀，别再拍了

众所周知，当今的世界是需要向前看、向外看，拓宽视野、丰富认知，才能更好更快地发展，生活水平也才能越来越高。反之，闭门造车、“深居闺中”只会蒙蔽双眼、束缚手脚，沦为可笑的井底之蛙。清朝就是因为一直闭关锁国，导致错过了人类历史上的伟大变革，严重落后却依然沉浸在天朝上国的醉梦中不能自拔。

但是在《雍正王朝》中我们看到了这样一幅不可思议的场景：邬思道“深居闺中”、大门不出二门不迈，却能精准命中最高指示，然后告诫老四依计行事，实现了主导帝国走向的“壮举”。

邬思道为何能有如此“神力”？从邬思道跟雍正的对白中我们可知：他平日里啥也不干，就是阅读揣摩最高统治者康熙的经典语录，就这样日复一日地揣摩中，他沦为了康熙的忠实粉丝，也获得了康熙的“帝王心术”。

如此解释倒也说得通了，毕竟清朝奉行君主专制的“人治”，皇帝的话就是真理，就是最高指示，帝国的走向也完全由皇帝一人说了算，如果将皇帝搞定，帝国的走向自然由自己主导。邬思道正是按照这个逻辑成功拿捏住了康熙的心思，实现了“深居闺中”却能主导帝国走向的不可思议壮举。

这何尝不是中华文明的悲哀？几千公里土地、伊万之邦，全由一人说了算，本就是一件风险极高的事，此时再由别有用心的人控制此人，帝国的走向便被别有用心的人把控，实在是细思极恐的事。

事实再一次证明了“人治”的可怕之处，纵然康熙不愧为千古一帝，但是他的任上开启了闭关锁国的国策，虽然意识到西方科技的重要性却强力打压，致使中国在近代沦为了挨打的对象，“人治”负有不可推卸的责任，也是中华文明的悲哀之处。

站在当今科技迅猛发展、法治占主导地位、每个人都能发挥、也应发挥特长的今天，《雍正王朝》中传输的“人治”、唯君王马首是瞻的价值观念无疑是一种历史倒退，其中的帝王心术也不过是教授群众如何依附统治者的“奴化”思想，如果再任由这种思想在群众中蔓延，无疑会让他们争相效仿，严重阻碍中华民族与世界接轨，因此个人强烈建议：不要再拍了。