“你来自哪里？”

“丽水。”

“你是中国人啊！”

“不，我是韩国人，我来自韩国的丽水。”

是的，韩国也有个丽水，就在韩国全罗南道沿海。除了丽水，韩国还有海南、广州、梁山、襄阳、丹阳、扬州等地，

最重要的是，首都还有一条“汉江”，被韩国人视为母亲河。

韩国和中国之间“撞地名”的现象曾让很多国人困惑，哪怕知道朝鲜半岛长期是中国的藩属国，照抄地名的行为也让人难以理解。

现代的朝鲜半岛，和中国撞名的地方已经少了很多，

但古代的朝鲜半岛遍地中国地名，朝鲜九州、十道、百郡、三百县，很多和唐宋地名相同。

现代韩国人出于自尊心，曾改了不少“撞名”的地名，还自以为是地认为这些地名和中国没什么关系，是古代半岛人根据汉字自己组合的。

但翻开史书，朝鲜半岛古人明明白白写着从中原借鉴地名的过程，古代朝鲜人对中国的向往是非常狂热的，因为他们的很多文化就来源于中国。

那么自朝鲜半岛有文明开始，朝鲜人和中国有哪些交往？韩国这些“翻版地名”背后有什么故事呢？

【一】

半岛的文明史，就是一部“汉化史”

在古代，四大文明古国分头影响着欧亚大陆不同部分，埃及和巴比伦养育了中东和欧洲，印度文明影响南亚和东南亚，中国文明则影响东北亚。

中国官方认可的历史是5000年，是自三皇五帝时代开始的。但因为夏朝及之前没发现文字，所以国际上目前只承认商朝，西方学界以“3000年古国”来称呼中国。

可在中国周围，中华文明圈的邻居越南、朝鲜半岛、日本等的历史，居然一个比一个长，日本自称是3000年，越南自称是4000年历史，朝鲜最自信，号称有5000年历史。

当然，国际上没人相信他们的说法，因为这些国家都把神话时代算了进去，靠几本小说性质的“传说集”吹牛。

在朝鲜半岛，他们公认的始祖檀君出生在公元前30世纪，但是根据考古发现，那时候的朝鲜半岛还在石器时代。

所以，朝鲜半岛公认的文明开端，应该是殷商贵族开创的“箕子朝鲜”。

“箕子朝鲜”是商末贵族——纣王的叔叔箕子开创的，最早在今天的渤海西北部，主要核心在辽河流域。春秋战国时期燕国扩张，箕子朝鲜东迁进入朝鲜半岛北部，以平壤为中心。

在当时，这支文明带去了中原的耕织技术，在朝鲜半岛建设了城池，开辟了农田。

箕子朝鲜时代，朝鲜半岛的南部还有一个叫“辰国”的蛮族部落，这个辰国跟箕子朝鲜一道，开创了朝鲜文明史的故事。

西汉初年，燕国贵族卫满带兵进入箕子朝鲜，最后篡夺了箕子朝鲜的王位，建立卫满朝鲜。

政变之后，箕子朝鲜的贵族南逃辰国，并在内部夺取权力。因为外部势力的介入，后来辰国分裂为“三韩”，即辰韩、马韩、弁韩。

三韩、朝鲜，这两个地区是长期南北对立的，正好跟现代朝鲜和韩国对立一样。

其中，北方的卫满朝鲜在汉高祖时建立，到汉武帝时被灭国。汉武帝在朝鲜半岛北部和辽东建立了四个郡，派了中央官员管理。

而南方的“三韩”人还很原始，史书记载他们结绳记事，刀耕火种。

最后，得益于汉朝政府从北方慢慢传来了生产工具和文字系统，南方的部落才开始开化。

两汉时期，当地的“韩人”臣服于北方的汉朝，学习汉文明，引进器械和制度。东汉末年天下大乱，“三韩”造反，曾和汉朝发生了战争，直到三国曹魏时期才被彻底平定。

能和汉朝发生冲突，足见当时的“三韩”已经够强大，400年汉化让他们全面接受汉字、儒学。

公元4世纪前后，“三韩”灭亡，百济国和新罗国出现在半岛南部，北方的扶余人也建立了高句丽国。

这时候，他们汉化速度加快，史书记载这些地方

“有郡县，文字、甲兵皆同于中国”

。

在这期间，朝鲜半岛各国依样画葫芦，把国家划分为郡、县，起地名的时候，他们要么把两个汉字结合在一起，要么直接从中国内陆的地名上照搬。

【二】

高丽开疆拓土，地名也复制粘粘

高句丽、百济、新罗时期，被韩国人称为“三国时期”，三国互相攻伐，谁都吃不掉谁。

此时，中国正处于南北朝时代，但半岛上的地名已经颇具中国式，如汉山、国内、平壤、羽谷、熊川、河西这些名字都很汉化。

三国也把首都称为“京”，新罗国甚至有五个“京”，这一制度后来也被北方的契丹民族学走。

到了高宗李治时期，唐军趁着高句丽内乱，配合新罗国灭掉高句丽和百济国。唐朝本在高句丽和百济建立地方政权，但没想到新罗国背信弃义进攻唐军，占领了朝鲜半岛全境。

唐高宗曾派军远征半岛，想灭掉新罗，但当时恰好西部吐蕃崛起，唐朝无力两线作战，最终接受新罗议和。

隋唐两朝鏖战高句丽，没想到居然成全了新罗，让小小的新罗霸占半岛。

新罗国霸占半岛后，有“小贼进大屋”的手足无措感，他们本身的文化底蕴不足以统治半岛。

所以，新罗国开始全面学习中原政治制度，第一件事就是学着古代中国的方位命名，把国土分为“九州”。

照抄地名方便又文雅，而且能和宗主国大唐套近乎。

新罗九州称作汉、熊、尚、全、康、良、朔、武、溟，其中几个字现在还存在。

唐朝时期，是中国文化传播的高潮之一，不光新罗，连日本都在学习唐朝。他们拿走唐朝的书和地图，在自己版图上“依样画葫芦”。

于是，当唐王朝把天下分了“十道”，朝鲜半岛的新罗国也给自己分了十道，新罗的关内、河南、江南、岭南、朔方五个名字和唐朝的“道”一模一样。

此后200年，新罗经历了分裂，后来统一为高丽国，但内部命名地名的习惯仍未改变。

高丽时期，高丽人又把国家缩小为“八道”，北方是平安和咸镜，中部是京畿、江原、黄海，南方是庆尚、全罗、忠清。

这些“道”底下都有郡县或者州，一共110多个郡，300多个县，其中50多个县都是以唐宋地名命名的。

这些地名不仅和中国一样，其东西南北方位也和中国一样。

比如朝鲜半岛南方有“义安郡”，对应中国广东的义安县；有福州，对应福建福州；有兴安县，对应广西兴安。

在朝鲜半岛中部还有南阳、黄州、温州、安州、江陵、襄阳、江阴等地名，首都汉城旁边居然有扬州、广州、河南。

半岛北部则有肃州、定州、朔州、青州、德州等地名，这些地名都是中国唐宋地名，或是在汉到隋的历史上曾出现过。

【三】

韩国去汉化改地名，造成文化断代

由朝鲜半岛和中原王朝的交锋可见，隋唐之后是朝鲜半岛文明史的一个分水岭。

小国新罗坐上了唐朝的东风，从险些被灭国的小不点，变成独霸半岛的大国。他们挥师北上，从此以后中国再无政权能直接控制朝鲜半岛。

历史学家陈演恪曾说：“唐朝耗费太宗、高宗两朝平定高丽，却因吐蕃崛起而没能控制东北，这是唐朝的一大遗憾。”

从新罗到高丽，再到李氏朝鲜，朝鲜半岛对中原王朝的学习不断加深，朝鲜开始科举后，儒学和儒生是国家的主人，高丽国的主流思想、文化风尚跟中原几乎完全相同。

高丽学子都熟读四书五经，上年纪的人钻研经学，平时吟诗作对，并以来中国交流学习为荣，这种盛况一直延续到明清时期。

明清两朝，朝鲜都是中国的藩属国，两国文化、经济交流非常频繁，朝鲜官员、商人来中国交流、经商，留下了很多游记著作。

清朝末期，日本开始侵略朝鲜，最终在20世纪初灭亡朝鲜国。此后，朝鲜半岛沦为日本的殖民地长达30年。

这一时期，朝鲜人民开始救亡图存，强烈的民族主义精神让朝鲜民族团结起来

，朝鲜世宗创造的“训民正音”，即“窗格体文字”开始广为传播。

二战后朝韩分裂，民族主义更加兴盛，南北方都同时开始强调本国的独立性，和中、日这些前宗主国割裂。尤其韩国在70年经济崛起后，民族自信心爆棚，开始暴力地全面废除汉字。

随着南北方废除汉字，“窗格体”成为官方文字，各地的地名除了首都和大城市外，都是能改则改。

比如韩国的首都“汉城”，自50年代就为要不要改名嚷了很久。但“汉城”的名字有几百年历史，它本叫“汉阳”，因为在汉江北面而得名，朝鲜王国定都后改名为“汉城”。

韩国定都汉城，但国内一些人老是对“汉”这个字很敏感，认为这是古代被中国控制的痕迹。

所以在21世纪初，时任韩国总统李明博将“汉城”改名“首尔”，这两个字的汉字没有任何意义，这是朝鲜语“都城”二字的读音而已。

时至今日，韩国很多历史学家，文化学者都反对改名，但大部分韩国人支持改名，这是韩国微妙的“自尊心”在作怪。

朝鲜半岛上的地名到处是中国的痕迹，韩国人也知道，要是全改，自己也感到不方便。所以改首都这个标志性的名字代价最低，也能体现国家的态度。

至于韩国民间的丽水、广州、襄阳等名字，韩国人不会主动承认这和中国有关，他们说这都是“东亚古称”，不具有“特殊性”。

但明眼人都能看出韩国地名背后的中国色彩，“强行解释”反而造成尴尬。

值得一提的是，韩国人全面废汉字也已导致两代人看不懂古书，更不知道地名、景点、君王庙号、历史事件的具体意思。

这种“睁眼瞎”造成的文化断代，已经在微妙地影响着韩国的历史传承。

文/商学野

编辑|虢洛西

参考资料：

1.《韩国地名为什么抄中国》，图南

2.《中国传统地名学对朝鲜-韩国半岛的影响》，华林甫