诸葛亮“以一州之力伐天下之半”是为志大，“机”是机遇。“不见机”指未得机遇，因为蜀弱小、而魏强大，机遇不佳。

多谋少决：是说诸葛亮行军打仗，处处思虑周详，面面俱到；凡事必躬亲，不放手任用诸将，又不敢出奇制胜，放手一搏。

好兵而无权：好兵”之意，为诸葛亮好研究兵法。这里的“权”并非权力，而是指“权变”之意。说的是诸葛亮虽然兵法娴熟，用兵却步步为营，过于死板而缺少权变。

然而，这是司马懿站着说话腰不疼。

因为蜀国小，一役大败就可能举国精兵尽丧，然后亡国。

所以，诸葛亮岂能不谨慎，岂敢行险？

若是司马懿与诸葛亮对换位置，只恐司马懿连北伐也不敢发起，兵都不动，还谈何用兵！

故而，虽然司马懿的言语之中，似乎已对诸葛亮了如指掌。

然而他坐拥优势兵力，后勤支持又远胜诸葛亮，却仍龟缩于坚垒之内，不敢与诸葛一战，

这实际就是用行动证明了，就算司马懿尽知诸葛亮的缺点，却仍然畏惧诸葛亮，没把握在野战对决中打赢诸葛亮。

由此，司马懿唯有用国力军力拼消耗，在对峙不战中，用时间熬死孤军深入、粮运艰难的蜀军。

所以，如果有人以司马懿这段话，就认为诸葛亮不懂兵事，才略逊于司马懿，那就完全是错误见解与解读了。

《晋书》里还记录有一件事，由此事证实了司马懿对诸葛亮的畏惧有多深。

《晋书·宣帝纪》，就是司马懿传，原文如下：

时朝廷以亮侨军远寇，利在急战，每命帝持重，以候其变。亮数挑战，帝不出，因遗帝巾帼妇人之饰。帝怒，表请决战，天子不许，乃遣骨鲠臣卫尉辛毗杖节为军师以制之。后亮复来挑战，帝将出兵以应之，毗杖节立军门，帝乃止。初，蜀将姜维闻毗来，谓亮曰：“辛毗杖节而至，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战心，所以固请者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！”

事情的经过是这样的：

诸葛亮善于练兵，所以蜀军精锐，甲坚兵利，营伍严整。

这是天下公认的！

若非如此，诸葛亮凭什么敢以一州之力去讨伐大国？

然而，蜀军又有个不可克服的缺点。就是孤军远征，利在急战，难以持久。

因而，魏国朝廷上下一致以为：

蜀军不可与争锋。但只要坚壁固守不战，时间一长，蜀军必粮尽而退。

所以，自始至终，无论蜀军如何挑战，魏军只是谨守营垒，嵬然不动，任诸葛亮之智，也无可奈何。

这样，蜀军如猎豹觅食，魏军防守却如缩成一团的刺猬，浑身尖刺，让蜀军无从下口。

于是，诸葛亮遣使者赴魏军大营，给司马懿送了一份包装精美的礼物。

什么礼物呢？

胭脂水粉，首饰、花衣裳、红裙子等妇女用品。并附书信一封，言道：司马公坐拥强兵，为何畏敌如虎，忸忸怩怩，如妇人之状等等云云......。

三国的士大夫们，是什么性格？

那是“士可杀不可辱”的时代。一言不合，就要拔刀杀人的。

所以，诸葛亮此举，伤害不大，侮辱性极强！

所以，老奸巨猾的司马懿忍得住羞辱，但魏军将士却忍不住了。

主帅受辱，诸军将吏勃然大怒，诸营群情汹涌，纷纷前来请战。

军心士气，自古以来皆是可鼓而决不可泄。

所以，司马懿决不能与诸将说，“我们要忍住羞辱，坚决不战”等等畏敌言论，那是会严重挫伤军心，要出大事的。

于是，奸猾的司马懿故意在诸将面前大发了一通愤慨之情，并拔剑明誓，咬牙切齿表示，要诛灭蜀军等等。

然后，上书朝廷，要求与蜀军决战。

而这显然就是司马懿与魏国朝廷之间，为了安抚军心、平息士卒怒火而唱的一出双簧。

司马懿向朝廷上《请战书》同时，又附有一封密函，说明了军中情况。

于是，魏国朝廷马上就任命太尉辛毗持节、督雍凉诸军事之职。

辛毗急赴司马懿军中，重申了朝廷命令，严令：

诸军坚守，不得与蜀军浪战！

于是，在魏军大营中，出现了很滑稽的一幕。

司马懿与诸将被甲执兵，一脸决然之色，要求出战。

而辛毗高举节杖，用朝廷命令强压诸将，厉声严令其等不得出营。

于是，魏军士卒一看，便纷纷这样说道：

“非大将军无勇，实乃朝廷不许我等出战啊！”

魏国这一招，太妙了。

既维护住了司马懿在军中的威望，又平息了将士们出战之心，避免坠入了诸葛亮的圈套之中。

而诸葛亮当然一眼就识穿了司马懿的把戏。

诸葛亮闻此事后，对姜维等蜀军诸将说道：

“自古大将在外，君命有所不受，皆有专断之权。若是司马懿真敢与我交战，又何必大费周章的向朝廷上请战书呢？这老家伙，畏我甚深。无非就是借助诏令来掩饰自己的胆怯罢了。”

这真是一针见血的评论！

此时的诸葛亮，犹如一个孤独的无敌剑客，找不到对手，拔剑四顾心茫然。

诸葛亮北伐，以小欺大，以弱克强；能让良将名臣遍地、带甲百万的强魏，对其如此畏惧。三千年来，历代名将能做到这一步的，唯有诸葛亮一人。

所以，读书要读全本，不能断章取义，也不能读只半本。若凭司马懿一封家书，就说诸葛亮不知兵，那明显就是在说梦话了。