武则天成为了中国几千年封建王朝历史上

最特殊的一位女性

；正是因为她足够的特殊，特殊到后世无法不注视到她。以她为对象创作的

文学或影视作品更是不在少数。

纵使她留下一块空白的墓碑接受后世的评价，

千古女帝

的称号也将伴随她永远。

她是我国第一位真正登基称帝的女性，也是唯一一个。

既然作为皇帝，历代皇帝有的

三宫六院佳丽三千

她也不能少；于是虽已

年过花甲，武则天还是找来了很多男宠。

这些男宠和皇帝后宫的嫔妃一样，只不过他们被称为

面首

。武则天的面首中有几位出名的，第一位就是名叫

薛怀义的。他是

武则天真正宠幸的第一个面首而他当时的身份是

和尚

。

武则天临幸他后兴奋不已，主要是因为这意味着她真正打破了男尊女卑的传统。

一、武则天崇尚佛教

了解过唐朝历史的人都知道唐朝是李家的天下，而

道教的创始者老子本姓姓李，于是道教成为了唐朝的国教。

历代君主也十分信奉道教，明确表示

道教在佛教之先。

而武则天不一样，

她格外信奉佛教

。这和她两年多的寺庙生活也有关，当时初入宫不受李世民宠爱；只得一个才人的称号十一年，等到李世民驾崩她又没有子嗣只能按照唐朝规矩削发为尼。

她和其他没有子嗣的嫔妃一同进到一个佛教寺庙每日吃斋念佛。

本以为一辈子会就这样过去的，但机缘巧合之下，当时还是太子的李治却看上了自己的长辈武则天。于是

在李治的坚持下，武则天又重新回到了宫中。

此先寺庙的生活虽然平淡，

但武则天也很好的沉淀了心智；为她后来在宫中一步步走上权力之巅奠定了基础。

另外，武则天登基之后便一改前朝道教为先的习俗，改为信奉佛教。她不仅

大肆修建寺庙，呼吁天下信佛；而且组织了很多僧人翻译佛教经文供世人诵读。

她崇尚佛教

一方面受到自己母亲的影响

，在武则天幼时她母亲就十分崇尚佛教；她自幼便

耳濡目染

长大后也以佛教为尊了。

另一方面则是佛教崇尚的不杀生，

武则天为了登基困难重重，死在权力争夺下的人不计其数。

她也希望

吃斋念佛减轻自己的罪孽，佛教普度众生，也能普度她。简而言之武则天自诩为佛也是为了减轻自己内心的压力。

她登基创造的是周武王朝，与李唐王朝并不同根；所以

为了和前朝抗衡，她也需要借助佛教的力量稳固自己的地位。

二、男宠和尚薛怀义

而武则天的首位面首

薛怀义就是一个佛教住持

，还在武则天有难时制造舆论帮她渡过难关。从这一角度来说，武则天宠幸薛怀义也是

有迹可循

的。

薛怀义并不是他的本名，他本命为冯小宝；出身也不高贵，只是

生的俊美、身强体壮。

薛怀义本来是在城中做小本生意为生，后来

与富家丫鬟私通

。可这个丫鬟的主人不是别人，正是

公主

；机缘巧合之下二人的情事被公主发现。

公主也是时刻想着如何讨好武则天，看到薛怀义仪表堂堂便心生一计，将

他献给了武则天做男宠。

武则天孤寂多年看到薛怀义十分满意，但

又恐及被外人察觉说三道四便想了一个办法；即让薛怀义成为和尚。

这也是武则天崇尚佛教的表现，

让薛怀义成为和尚不仅可以时常进宫诵经，而且也不会被人怀疑。武则天还能趁机与他交好；一举两得。

薛怀义因为有武则天的暗中支持，所以在寺庙的地位并不低；他也利用自己的职务便利替武则天办了很多棘手的事。

他早早知道武则天有自立登基称帝的想法，就翻阅佛教的典籍经书；

成功在其中找到了女子统治国家的记录。

武则天十分欢喜，因为这为她成功登基提供了

理论依据

。他

又大肆宣扬武太后登基管理天下是造福百姓，佛之所向；又为武则天登基提供了思想基础。

虽然他做的这些对武则天登基起不到绝对性的作用，但也

起码动摇了当下男尊女卑的社会风气。

没有他的帮助武则天还是会登基，只是可能不会如此顺利，也不会如此快速。所以武则天也深知他的贡献，在建国后，他也得到了正三品的官职。

三、武则天激动原因

武则天成功称帝之后便也学着历史所有皇帝一样，

扩展后宫

。薛怀义是第一个，当时的武则天已经六十多了，但

头发没白，牙齿没松，皮肤紧致；俨然一个少女模样。

所以登基后武则天就临幸了薛怀义，但

她事后却十分的激动，不仅有生理上的原因，更大的是心理上的释放。

既然身体各方面都如小女生一般年轻，那她自然也是

有生理上的需求

的。此前二十多岁没有得到李世民的宠爱，而李治又早已离开人世。她也不能随意解决生理上的欲望，所以等到此时也

早已期待已久了

。

而薛怀义本身又身强体壮，而且经常锻炼；所以武则天对他的侍奉在

生理上是十分满足的。这对于一个有男女欲望的人来说本就是令人激动和兴奋的。

但更让武则天激动不已的原因还是在她的

心理上

。她虽然成为了前无古人的女帝，但并

不代表所有人都认同

。可能很多人内心深处依旧难改

男尊女卑

的思想。她临幸男宠薛怀义也是

让她真实的感受到了自己作为女性的尊贵。

对她来说是对长久以来

传统思想的挑战

，而临幸薛怀义

标志着她挑战成功了。

所以从这个角度看，武则天激动并不是因为他临幸了和尚，因为这个和尚的名头本就是自己给他安上的。而是

她心理上的压力得到了释放所引发的激动。

四、总结

武则天重新薛怀义的行为是

对封建礼制的挑战。

和薛怀义的身份没关系，就算不是薛怀义也没关系，只是恰巧薛怀义成为了第一个人。而薛怀义凭借着建国有功又得到武则天的宠爱便

嚣张跋扈，无恶不作。

对武则天来说，登基称帝是她

蓄谋已久

的，

可能从她再一次回到皇宫开始；也可能是从她扳倒前皇后开始；更有可能是李治生病接触到权力顶端开始。

不可否认的是她作为皇帝也是一位

为民造福的明君，

对面首的宠幸和其他帝王一样，是她的权利。