在中国古代，驸马这一称谓承载着特殊的身份和责任，常被用来指代帝王对女婿的尊称。在清朝时期，人们通常将驸马称为“额附”，这一称谓并非仅限于公主的丈夫，而是包括郡主、县主以及郡君等等的丈夫。值得注意的是，大多数具备“额附”资格的人都是蒙古王公贵族或者满族宗室，虽然偶尔也有例外。

在清朝初期，三藩王势力雄厚，为了巩固皇族与三藩王之间的关系，皇帝将三藩王家族的子弟册封为“额驸”。尽管这些额驸拥有相同的称谓，但他们的待遇却各有差异。通常来说，额驸很少有机会参与朝政事务，更难以担任重要职位，因为皇帝担心他们凭借关系而上位，缺乏实际才能，可能对国家产生危害。然而，在历史的长河中，也存在例外情况。

在咸丰皇帝临终前，他选定了八位顾命大臣，其中就包括了道光皇帝时期册封的额驸富察·景寿。富察·景寿的特殊地位源于他娶了道光皇帝的女儿寿恩固伦公主，也就是咸丰皇帝的姐妹。然而，像富察·景寿这样能够得到重用的额驸却是屈指可数的幸运儿。大多数额驸在朝廷中享有的权力相当有限，主要限于享受一些规定内的福利。

清朝时期，额驸可分为两类。一类是没有重要职位的额驸，他们通常居住在京城，方便宗室女子回家探亲。朝廷会为他们修建房屋，虽然房子不属于额驸所有，但他们可以居住其中。然而，一旦宗室女子去世，额驸必须将房产交还给朝廷，并且在公主去世后，额驸不能与之合葬。另一类是在当地拥有重要职位、无法离开的额驸，如外藩蒙古贵族中的旗长、盟长。这些额驸将回到家乡继续任职，而宗室女子也会随之前往。不论属于哪一类，额驸都不能再娶，否则将失去俸禄和爵位，甚至连皇家赏赐的嫁妆和其他珍宝也会被收回。

清朝对于不同级别的宗室女子和额驸制定了不同的俸禄标准。例如，固伦公主，即皇后生的女儿，其额驸每年只有300两白银的俸禄，而如果在外地居住，额驸将得到10匹绸缎。这反映了清朝时期对于不同地区经济差异的考虑。值得一提的是，对于郡主、县主、郡君和县君等级别的宗室女子来说，其额驸的待遇逐渐降低，最低可至每年40两白银的俸禄。

在清朝时期，额驸的待遇相较于一般官员已经算是相对较高的，但随着时间的推移，朝廷对大臣的赏赐也逐渐提高，使得他们的俸禄与宗室额驸相比有了明显差距。此外，为提高宗室女子的地位，朝廷故意设定了相对较高的俸禄标准。虽然这些额驸的俸禄相对于朝廷大臣的待遇而言较高，但相对于其在家族体系中的地位和财富，仍显得相对有限。

总体而言，清朝时期额驸的身份和待遇受到严格的制度规定，其生活在一定的框架内。尽管他们在宫廷和地方都有着特殊的地位，但他们的权力和影响力始终受到限制。这一制度反映了当时社会等级和家族观念的复杂交织，同时也为我们理解清朝政治体制提供了一扇窗口。