作者：曾昭安

萧伯纳说：“自律是强者的一种本领。”古今成大事者，都印证了这个观点。譬如刘邦遏制欲望，大财不取，共利不独。

在《史记》里，司马迁评价刘邦：“高祖为人，好酒及色。”刘邦素来无酒不饮，遇美姬目不转睛，可是在攻破咸阳时，面对数不尽的财富与美女，却保持了难得的清醒。

公元前206年，刘邦率大军直捣秦都咸阳，破城后，他于咸阳宫前拾阶而上，眼前净是一幢幢雕龙画凤的宫殿，琳琅满目的奇珍异宝四处摆放，六国美女也尽拢于此。市井流氓出身的刘邦，哪里见过如此阵仗，他在这富贵乡中难以自持。

但是他很快就遏制住内心的欲望，成山的金银财宝分文不取，如云的后宫佳丽不曾染指一个。

后来，军队秩序分明地还军灞上时，全城百姓纷纷自发地挑着装满食物的竹篓，拥上街头送行。

称帝后，刘邦没有沉溺于声色犬马、安逸享乐中，也没有迷失于万人之上的权力中。他勤勉于政事，令萧何制定律令，让韩信重理军法，让陆贾编《新语》……最终以一介布衣，成就帝王伟业。

楚汉之争中，刘邦笑到最后，其中一个重要原因，就是懂得共利，即舍得与下属共享利益，论功行赏，因而深得人心，将士激情高昂，最后打败项羽也是注定的事情。

刘邦打败项羽后大摆酒席，问大臣们为什么自己能够成功，项羽为什么会失败？有人站起来说：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此其所以失天下也。”

刘邦这个人有一个特点，就是所有的战利品，他一定会和有功之臣分享，打下来的江山说封就封，毫不吝啬，此即所谓利益共享。而项羽是“有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”

所以，刘邦的功臣们总结原因，说刘邦很大方，善于克己，不吃独食，分利于人，我们愿意跟着你，你是我们认可的老大。

刘邦有很多手下甚至肱骨之臣都是从项羽那边逃过来的，比如前面说到的韩信，还有张良、陈平等人。

古人云：“人之心术，多欲则险，寡欲则平。”任内心的欲望不断放大，最终吞噬的是自己。

在刘邦入咸阳的1800多年后，李自成领着大军攻打北京城。城内百姓纷纷翘首以待，以歌赞曰：“杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮。”

然而，当李自成攻陷京城，入主皇极殿（北京故宫宫殿名称）后，他领导的大顺军马上沦陷在一片奢华之中。

此时的李闯王简直昏了头，他纵容将士骄奢无度，抢了大户抢小户，抢了钱粮抢民女，惹得百姓大为失望，怨声载道，最终李自成只在北京城做了42天的帝王。

《礼记》有言：“傲不可长，欲不可纵。”每个人心里都有贪念扎根，或因名利，或因美色。弱者在不餍足中失守，滑入人性的深渊而万劫不复。强者却懂得保持淡然的心境，对抗着不断膨胀的欲望，笃定地追求真正的人生。

【作者简介】曾昭安,笔名湘人、文缘人、文字客、曾子、雪峰草等，湖南省洞口县广播电视台退休干部，邵阳市作家协会会员。

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