为何箕子和箕否之间的四十世历史缺乏记载

关于箕氏朝鲜的历史，缺乏完整的记载，有迹可寻的只有开国之君箕子，及末代二王箕否和箕准的片段，中间四十世没有记载。这可以说是中古史上一个难以解开的谜，引起了学术界持续而热烈的探讨，但没有一个令人信服的结论。这段历史的缺失，对研究箕氏朝鲜造成了莫大困难，也为某些学者否定箕氏朝鲜的存在提供了藉词。

为什么箕子和箕否之间的历史缺乏记载呢？首先，《竹书纪年》记载“自东迁以后，（周）始纪晋事”，这是一则颇具提示性的史料，说明西周史官记载历史是有选择的，有些多记，有些少记，有些不记。循着这个“暗示”，翻检《竹书纪年》等史书，便可发现一种现象：

西周时期，对处于边疆地区诸侯国的记载非常少，如燕、赵等，正如《索隐》所说“并国史先失”。而关于宋、魏等国的记载相对要多。先秦史专家说，“燕国的历史虽然很悠久，但是它的早期情况，在文献中却保存得很少，甚至连召公以后的几个国君的名谥都未曾留下记载”。燕国史缺载，遑论比它更远的古朝鲜。

但到东周时期，关于晋、燕、赵、楚等诸侯国的记载，便多了起来，尤其是战国时期。箕氏朝鲜的情况可能也属这种。其次，箕氏朝鲜和周朝的来往极少，也有不宗周的可能，虽在战国时期的争霸中，曾有过宗周的迹象，但那只是借以扩张的幌子而已，正如金毓黻所说：“是时中国诸侯之争霸者，必尊周室以自生，而朝鲜亦欲兴兵击燕，以尊周室。”《文献通考.四夷考.朝鲜》引述《魏略》云：“昔箕子之后，朝鲜侯见周衰，燕自尊为王，欲东略地。朝鲜侯亦自称为王，欲兴兵，遂击燕以尊周室，其大夫礼谏之，乃止，使礼西说燕，燕止之，不攻。”

再次，在西周时期，各诸侯国是不能擅自写史的，它们的历史主要由周朝中央史职人员来记载。而到了春秋时期，写史的权限下移，诸侯国开始记录自己的历史。战国时期又强化了这种趋势。秦灭六国后，比较完整地保留了他们的史书。作为与燕国相邻、并有一定臣属关系的箕氏朝鲜，燕国史官肯定会有所言及。故朝鲜的历史不见于西周、春秋，而见于战国和秦汉。最后，历史学者对此也作了解释：“作于西周的《逸周书.箕子解》可能在秦代以前就已佚亡。”而后世司马迁、班固在写《史记》、《汉书》时，由于缺乏相关史料，又没有著录这段历史，遂使之成为千古之谜。

历史缺载，世系犹存。《朝鲜史略.箕子》“至四十代孙否属于秦，子准立，为卫满诱逼，浮海南奔”。可见，箕准就是第四十一代孙，加上箕子和其儿子，共传四十三世，有四十三王。据《凤城琐录》载，箕氏之后有韩氏、鲜于氏，而且，在今平壤有箕子井。我们不能因为一段历史阙如，就否定箕氏朝鲜的存在。其是一个不容抹杀的真实存在。末代两王箕否和箕准也有名有姓，为古代诸多史书所记载，就更加说明了这一点。

箕氏统治古朝鲜大概多少年？经推算，它的建立不早于周灭商的那年，即周武王十一年（公元前1052年）。至于灭亡时间，《后汉书.东夷传》：“汉初大乱，燕齐赵人往避地者数万口，而燕人卫满击破准而自王朝鲜。”《三国志.魏书》：“汉初，燕亡人卫满王朝鲜。”两书都说是在汉初，没有说具体时间。

卫满进入古朝鲜，与燕王卢绾叛逃匈奴有关。卢绾与汉高祖刘邦为世交，权倾一时，“至其亲幸，莫及绾者”。《史记.高祖本纪》记载：“（公元前202年）十月，燕王臧荼反，攻下代地。高祖自将击之，得燕王臧荼。即立太尉卢绾为燕王。”但是，卢绾后来卷入陈豨谋反案，而遭到西汉政府的讨伐。刘邦一死，他便逃奔匈奴。《汉书.高帝纪》记载，“（十三年）夏四月甲辰，帝崩于长乐宫。卢绾闻之，遂亡入匈奴”，时间为公元前195年。卫满也趁此机会，逃入朝鲜。所以箕氏朝鲜的灭亡时间，最早为汉高祖十三年（公元前195年），前后存续了约八百五十七年。但《郑开阳杂著.朝鲜考》云：史称箕子封朝鲜，传四十一代至王准，凡九百二十八年，而失国于卫满。”两者相差七十一年，可能是由于对灭商时间推算上的不同。

（本篇完）