自古以来很多人物都是十分具有争议的

有些人经过野史的记载或者后人的美化或黑化已经完全没有了原本的模样了

今天我们就来看看都有哪些人

苏妲己在我们的心目中早已经成了狐狸精的代言人了

不管是网络文章，影视作品甚至是游戏中的苏妲己，都是狐狸精的形象

很多人不知道也不再想知道妲己到底是怎么样的人了

今天我们就来还原一下苏妲己的身份

《尚书·牧誓》中记载，苏妲己是有苏氏人，帝辛征服有苏氏之后，将其纳入宫中

该书中虽然提到帝辛“唯妇人之言是从”，但没有说这个“妇人”就是苏妲己

并且，该书是周武王伐纣檄文，其中对苏妲己的描述一定是有一些夸大的，可信度并不高

具体表现在考古工作证明“纣王”这个词汇带有贬义

不大可能是帝辛给自己的封号，更像是周武王为了贬低他而编出来的称号

所以“唯妇人之言是从”这句描述的真实性就更加可疑了

并且在帝辛执政期间，妲己并没有很强的势力，没有达到左右朝政的地步

帝辛晚年确实纵情声色，但是不至于到全听一个女人的地步

周武王在檄文中诋毁帝辛和妲己，更像是取得民心的战略手段

毕竟，王宫里的事情是什么样的，百姓没有能力知晓

为什么偏偏是妲己？可能是她的身份吧？

一个战俘，有一条命就不错了，她却一跃成为王后

这样的经历肯定不会被民间所追捧，所以诋毁她是最符合民意的

那么妲己到底有没有干涉政事呢？答案是有的，不过不是那种干涉

毕竟一个战俘，能得到王的恩宠已经受宠若惊，她只能怀着感恩的心小心翼翼的伺候帝辛

在他犹豫不决的时候，推波助澜帮他做个决定，而不是按照自己的想法干涉政务

所以商朝灭亡的罪过，不能全部归结到她一个人身上

记载妲己罪状最多的是《吕氏春秋》，但是这本书成书时间距离商朝灭亡已经800多年

在那个文字记录都十分匮乏的年代，作者又是怎么对800多年前的事情知晓的这么清楚的？

答案就是，这些很大程度是编的

明代神魔小说《封神演义》在这个基础上更是将妲己妖化，成了一个迷惑帝辛的狐狸

而后世更是在这些基础上对妲己的形象做了妖化，才有了如今我们以为的妲己

与妲己有着相似经历的人还有一个：太后刘娥

刘娥出身川蜀，五代十国时，祖上也曾是高官

但是刘娥父亲那一代就不行了，刘娥尚在襁褓中的时候，就成了孤儿

是家里的亲戚看在祖上的份上，轮流将她养大

毕竟是孤儿，不管到了谁家都免不了要遭受冷眼

成人后，她就肚子生活，一个女子没有营生，日子过得很苦，几次都想自杀

但是算命先生的一句话给了她活下去的希望，先生说，她有后妃之相

可是年轻的刘娥一直没能等到进宫的机会

为了生计，她只能与银匠结为夫妻，每天她都会摇着拨浪鼓唱着号子跟丈夫走街串巷

时间一长，刘娥要拨浪鼓和唱号子的功夫炉火纯青

因为在地方生意不太好，银匠搬家到了京城去求生路

这一去，竟然改变了刘娥的命运

刘娥摇着拨浪鼓，甜美的唱腔和优雅的长相很快就在京城传开了

很多人每天追着夫妻俩，不为打银饰，只为看刘娥的美貌

这件事被韩王赵恒知道了，他当时纵情声色，对刘娥甚是喜欢，就花钱把她卖过来了

可是这个举动差一点断送了刘娥的性命

刘娥是民女，赵恒是韩王，两人厮混有损体面，这件事传到了宋太宗耳朵里

太宗下令将刘娥逐出，并给赵恒赐了婚

这并没有打消赵恒对刘娥的喜爱，刘娥被他藏在了张耆家

就这样，见不得光的日子刘娥从17岁一直过到了28岁

赵恒也十几年如一日的爱着她

997年宋太宗驾崩，赵恒顺利继位，刘娥才被带到宫中

因为那时候皇后和嫔妃都已经确定，所以刘娥一直没有封号

这样的生活过了7年，刘娥才被一步步封为德妃

1010年，刘娥将一个孩子交给杨淑妃养

这就是刘娥名义上的儿子，赵恒与侍女的私生子赵祯

赵恒想要立刘娥为皇后，但是大臣们极力阻止

经过五年的拉扯，刘娥于1010年成功当上皇后

刘娥成为皇后以后，很努力的表现，还帮助赵恒处理朝政，深得信任

但是宋朝的文官却看不上这个来自民间的二婚皇后

宋朝是重文轻武，文官们嚣张到了极点，她们致力于将刘娥扳倒

可是刘娥也不是吃素的

1019年，趁着“太子监国”事件刘娥将反对自己的人杀了个干净

三年后，赵恒驾崩，遗诏“皇后为皇太后，朝政大事权凭太后处置”

刘娥开始了垂帘听政，可是大臣们还是不服

刘娥开始展现自己的手段，她一出手，不管是外部的契丹还是内部的权臣

全都被她收拾的服服帖帖，平定局势后，她改元“天圣”

明道二年，刘娥驾崩

后人对他有争议主要是她在很多事情上都要享受皇上才有的待遇

她还在朝堂公开问大臣：“武则天是什么样的人”

行为上，她也有效仿武则天的意思

不过唯一不一样的是，她没有杀反对自己的大臣，也没有培养自己的势力

在后来很多文人和文官的笔下，刘娥被黑化

后世的影视作品也在此基础上对她的形象进一步黑化

但刘娥真的是他们说的那样吗？

《宋史》中，对刘娥的评价是：

“当天圣、明道间，天子富于春秋，母后称制，而内外肃然，纪纲具举。”

也就是说，她恢复了宋朝的元气为后代打下了基础

也有史料称她是：“有吕武之才，无吕武之恶”

以上两位都是身份卑微的女子，后来权倾朝野，才被后世黑的惨

你能想象，一个平平无奇的民间女子也能被黑的面目全非吗？

潘金莲早就已经被人们贴上了“淫妇”的标签

她与西门庆私通，下药毒死自己的丈夫武大

这种罪恶被流传了千百年，可真实的潘金莲却不是这样的

武大原名武植，他并不是我们以为的穷矮矬

武植墓与1996年被发掘，墓志铭中记载，武植身高七尺，出身寒微

潘金莲也不是妇人家的丫鬟，而是大家闺秀

武植早年与其相识，互生情愫，但是遭到了父母的反对

因为武植虽然有文化有长相，自幼父母双亡，家里是一穷二白，不是能算是门当户对

可是潘金莲却不在乎，甚至还资助武植去考取功名

果然武植不负所托考中进士被分配到山东阳谷县任县令

武植为官期间，清正廉洁，深受百姓爱戴

潘金莲也是贤妻良母，两人有两个孩子，一家人和谐友好，是当地的模范户

不过这一切都被一个叫黄堂的人给破坏了，这个人心眼很小，底子也坏

黄堂早年家境比较好，武植考取功名前受过他的资助

后来黄堂没有能力打理家业，把家给败了，看到武植过得这么好，就想来投奔他

武植直到这个人底子不好，所以没有答应他找工作的要求

为了报答之前资助的恩情，武植表示黄堂能在自己这里白吃白住

住了几天黄堂，色迷心窍，打起了潘金莲的主意

潘金莲把被黄堂欺负的事情告诉了武植

武植心想，我管你吃住你竟然想动我妻子，就将其赶出去了

好巧不巧，黄堂遇见了因为犯法被武植惩罚过的西门庆

两人对武植都怀恨在心，再起低估了一会儿，就决定四处散步谣言

谣言中，潘金莲勾引黄堂，事情被撞破，就将脏水泼到黄堂身上

后来施耐庵写《水浒传》的时候，参考了这些谣言，并对其进行了加工

没想到《水浒传》竟然能火，还成了四大名著

武大和潘金莲的不实形象也遭到了后人的质疑

后来了解到真相的施耐庵后人，写了道歉信并前去武植墓前替祖先道歉

可是这已经不能改变武大和潘金莲在观众心中的形象了

直到现在，武大的影视形象还是一个卖烧饼的矮穷矬，潘金莲的影视形象还是一个不守妇道谋害亲夫的一个淫妇。

一个民间女子，因为一个谣言，又恰好被写进书里，被黑了上千年，你说冤不冤？

关于历史上被黑的女人，你还直到哪些呢？

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