滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。《临江仙·滚滚长江东逝水》——杨慎

杨慎是明朝首辅杨廷和之子，也是有明一代最负盛名的才子，就算和解缙、唐伯虎相比起来，也毫不逊色。

可杨慎却被嘉靖流放云南多年，直到最后老死云南。

杨慎被流放了整整35年时间，期间一共遇到六次大赦，每次杨慎都被排除在外。

在流放期间，杨慎曾经因为杨廷和生病去世等理由，陆陆续续离开过云南几次，但时间都不长，最终还是被嘉靖的人押回云南。

就算是大明律法规定，年满六十者可以赎身回家，但谁也不敢得罪嘉靖，导致杨慎不得不老死云南。

那杨慎，究竟做了什么事情让嘉靖痛恨了这么多年呢？

卷入“大礼议”风波

杨慎出生尊贵，是首辅杨廷和之子，从小就在家人的影响之下饱览群书，学富五车。

他自幼就有神童的名声，十几岁就能作出让人拍案叫绝的诗句，远近之人无不夸赞。

公元1511年，杨慎拿下了殿试第一，成为了状元。按照惯例，前三甲可以直接授官，杨慎被授予翰林院修撰。

可以说，杨慎的前半生，可谓是王炸一样的开局，只要他能按照既定的道路安安分分走下去，他的未来一片光明。

杨慎在进入官场之后，也是顺风顺水。

刚到翰林院就受到重用，虽然期间杨慎经历了为继母守了三年的制，可三年后杨慎守孝归来，朝堂依旧有他的立足之地。

当时的在位者嘉靖，也相当喜欢杨慎这个大才子。

嘉靖喜欢杨慎到什么程度呢？

嘉靖继位之后，就将杨慎召回身边，以六品官员的身份担任“经筵讲官”。

要知道，这个官职，通常情况下是给一二品的大臣准备的。

由此可见，杨慎的受宠程度。杨慎的前半生可谓是泡在了蜜罐子里，他自小聪明过人，什么东西一学就会，几乎没有吃过什么苦。科举也相当顺利，一考就能考中状元，步入官场之后，深得嘉靖宠幸。

可人过得太顺了也不好，这会让他缺乏应对各种难题的经验。比如如何应对嘉靖的怒火、上官的刻意为难、同僚的翻脸不认人。

他不知道伴君如伴虎，嘉靖的宠爱可以随时给你，也可以随时收回。“大礼议”之后嘉靖有多喜欢杨慎的才华，就有多讨厌杨慎的臭脾气。

嘉靖并不是正常的太子继位，如果不是明武宗死后没有子嗣，是怎么也轮不到嘉靖来继承大统的。

他是在明武宗离世之后被群臣推上位的，内阁大臣选中他，是觉得他一个不受宠的宗室子弟会比较好掌控，可当时的内阁还不知道，嘉靖对于权力有一种近乎执着的掌控欲望。

从嘉靖刚入皇城开始，他和大臣的斗争就已经开始了。

在如何对待亲生父母的封号以及祭祀的大礼上，与当时的文官集团发生了激烈的冲突。

“大礼议”之争在嘉靖继位之后第六天就开始了，因为当时的朝臣认为朱厚熜既然是兄终弟及，那就应该认明武宗为父亲。

而朱厚熜却不愿意，他坚持要认自己的生父，还下诏书让群臣立他的生父兴献王为“皇考”，这让文官集团如何能接受的了，这不是有悖纲常伦理吗？

于是，君臣之间展开了旷日持久的拉锯战，这场拉锯战整整持续了三年。

最终，以嘉靖的胜出告终。而反对嘉靖的文官，则付出了惨痛的代价。首辅杨廷和被迫致仕回家。

杨慎不服，召集了朝中两百多位大臣集体罢工，一起在左顺门逼谏嘉靖。尤其是杨慎居然说出了“国家养士百五十年，仗节死义，正在今日”，直接触怒了嘉靖。

天子一怒，伏尸百万。

嘉靖气得连面子都不顾了，将闹事者抓入大牢，反抗者直接廷杖。

最终的结果是八十多名四品及以上官员获罪，一百多名五品以下官员被当庭杖责。其中有十六人被直接打死，堪称是明朝历史上最严重的庭杖。

杨慎被廷杖了两次，几乎被打得昏死过去，如果不是看在杨廷和的面子上，杨慎是真的要被打死的。

贬谪云南教化百姓

杨慎被廷杖之后，伤都没有养好，就被嘉靖发配去了云南永昌卫，并且永世不得返回。

当时的云南也不是现在的温暖如春，而是瘴疠横行，去云南几乎是十死无生。

嘉靖为杨慎找了这么个地方也是用心良苦了，从天上一下子跌落在地也无非就是杨慎当时的状况。

被流放的时候，杨慎刚刚三十七岁，人生的下半程才刚刚开始。从天子宠臣到被流放的犯人，从前呼后拥到一根麻绳被人呼来喝去，其中的差距可想而知。

这对杨慎不管是身体上还是精神上，都是一个极大的折磨，漫漫流放路，杨慎走得格外艰难。

不过到了云南后，杨慎发现其实这边除了生活条件差了一点之外，其他的并没有很糟糕。

无论是当地的官员也好，百姓也罢，都没有因为他是流放的犯人而不尊重他，相反人们早就听说了杨慎的大名，相当欢迎他的到来。

云南自古以来就是蛮荒之地，稍有学识的人都不愿意踏足此地，杨慎是一个满腹经纶的大才子，当地的官员百姓都对他相当敬重。

他们给了杨慎最好的生活条件，全力保障他的生活，希望杨慎能够在那边扎根，也希望他能开设学堂、著书立说、教化百姓。

当地官员也并不限制杨慎的自由，只要不出规定的边界，杨慎想去哪里就去哪里。

杨慎在经过一段时间的消沉后，也感受到了当地百姓的真诚。更是明白，只要嘉靖在位，他就没有回去的一天。天将降大任于斯人也，干脆就在这乡野之地开坛讲学，未必不能青史留名。

因此，杨慎在流放云南期间，游遍滇南，开设讲坛，收下了无数学子，著书立说，极大的改善了当地的教育教学情况。

在杨慎的教导之下，很多本来没有机会接受正规教导的学子，冲破了地域的限制，考上进士的不知凡几。

更何况，杨慎不仅是一个文人，还是一个武将。在流放期间，还曾经率领家奴将平定叛乱，拯救了一方百姓。

流放越久，心越平和

在流放的地方呆得越久，杨慎的心，就越平和。他越来越喜欢那种没有勾心斗角的日子，每天面对的都是淳朴的乡民和充满着求知渴望的学子。

他渐渐喜欢上了竹杖芒鞋轻胜马的生活，在流放的这些年中，杨慎读了无数的书籍，写下了无数的阅读感悟。这些文字，流传出去，被人整理成书，影响了无数人。

杨慎在云南流放期间，杨廷和几度因为思念儿子过度而病倒。杨慎向嘉靖求情，嘉靖还是愿意放杨慎去探望杨廷和。

杨慎也因此几度离开云南，回乡探望，可每次的时间都不是很长，都会被嘉靖催着回去服刑。

杨慎多次在家乡和流放之地奔波，每次都会经过四川泸州。

在杨慎有一次经过泸州的时候，望着滔滔的江水，想着他半生的经历，写下了脍炙人口的名篇《临江仙》，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，又何尝不是他一生的写照呢？

杨慎在云南流放期间，只有少数几年是和夫人黄峨在一起的。并非黄峨受不了流放之地的苦寒，而是杨慎不忍心因为自己的错误让夫人受苦。

黄峨也是一个大才女，她和杨慎是少年夫妻，感情甚笃。几次想陪着丈夫到云南，结果都被拒绝。只有很短的一段时间，杨慎因杨廷和病倒回乡，黄峨坚决要跟随，杨慎才答应夫人到云南共同居住一段时间。

黄峨在云南期间，和杨慎同甘共苦，他们有共同的话题，可以一起对诗吟曲，一起教书育人，可谓是当时女子的典范。

嘉靖八年，杨廷和病逝，杨慎回乡奔丧，丧事完成后，杨慎终究不忍心妻子跟着他继续在穷乡僻壤吃苦。

于是就借口家中事务繁多，需要妻子料理，独自一人返回云南，走完了他生命中最后的旅程。

杨慎最终客死云南，终年七十二岁。

杨慎在流放时期写下一部著名的鸿篇巨制《韬晦术》，我们如今熟知的“木秀于林，风必摧之”就是出自这本书。

杨慎用一生的惨痛经历终于认识到了“藏”的智慧，一个人才华能力越强，就越要学会低调谦虚。

做人也要学会隐藏自己的锋芒，就算你已经身处高位，也不要轻易将自己暴露在风口浪尖。

杨慎在想明白这些问题的时候，已经垂垂老矣。

可惜，人生没有如果，没有返程的票。

虽然流放云南对于杨慎来说是巨大的打击，让他再也没有办法实现治国平天下的理想，但却让他有了足够的时间读书写作，用另一种方式让世人记住了他。

希望我们都能以史为鉴，学会《韬晦术》中的为人处世知道，幸福安乐的过好一生。