《三国演义》里是这样描述“温酒斩华雄”的：袁绍和曹操组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓。然而在汜水关前，董卓帐下大将华雄勇武过人，不可一世，接连斩杀祖茂，潘凤，俞涉更是不敌一合败于马下，各路诸侯被华雄杀的毫无应对办法。这个时候，关羽主动请缨，但是因为身份低微而遭到袁术的耻笑。在曹操的力荐之下，得到了诸侯的同意，曹操递给关羽一杯热酒以壮胆色，可关羽却说：“待我斩了华雄后再饮未迟。”于是拍刀上马顷刻提了华雄首级回营，此时酒且尚温。正因为这次有点装逼的，感觉像是有剧本一样的表演，关二爷名镇诸侯，各方不敢轻视。

汜水关前温酒斩华雄，是《三国演义》里关羽的开山第一功，也是全书的第一次大场面。当然书里还写了关二爷一合斩颜良，三合打跑文丑并追斩，虽然每一次都是雷霆一击，但刚开篇的这个“其酒尚温”，要风流蕴藉得多了，实乃点睛之笔。

那么问题来了，华雄真的是关羽杀的吗？

其实真实的历史上，关东十八路诸侯讨董卓，并不是大家一窝蜂拥上去的，绝大多数是在磨洋工。而真正勇往直前的，是孙坚和曹操。曹操在荥阳败北后，回到酸枣，发现诸侯十余万大军，每天置酒高会，不图进取，于是生了一番气。孙坚则在阳人一带大败董卓，斩了董卓都督华雄。看到这里我们就知道了，华雄是被孙坚阵斩的，跟关羽半毛钱关系都没有。那时候的刘关张三人还都在河北待着，有没有参与这十八路诸侯都还不好说。

那为什么罗贯中先生要把这么个大功劳硬按在关羽头上呢，要说罗先生不知道真实的历史那完全是不可能的。其实《三国演义》是一本很讲宿命的小说，在整部小说里充满了因果循环，这与说话艺术的来源有关，最初的说话艺术就来源于僧人佛法的活动。在《三国演义》的前身《三国志平话》中一开头就讲秀才司马仲相巧判阴司案，为汉初三功臣一雪沉冤，韩信转生曹操，黥布转生孙权，彭越转生刘备，三人瓜分汉室天下，而司马仲相自己则转生为司马仲达，成为最后赢家，但是正所谓“盛者必衰”，《三国志平话》并非是以司马仲相的大圆满结局告终，而是以刘氏后代灭晋建立后汉政权收场。演义虽然舍弃了平话这一设定，但是仍然具有这种因果报偿，循环不爽的精神。

我们都知道数十年后，兵败麦城的关羽是被东吴大将潘璋手下马忠所擒，被孙权杀死的，这就是一个因果循环。罗贯中是一个很尊重历史的人，他不会乱改历史，关羽之所以抢孙家功劳，是因为日后关羽正死于孙坚儿子之手。罗贯中写的是历史小说，继承中国历史微言大义的传统，为尊者讳，所以他不会写的特别清楚，但既然罗贯中让关羽抢了孙家的功劳，他一定会给读者一个暗示，让我们明白这一点。