电视剧《封神演义》正在热播，其中，商纣王在剧中俨然是不可或缺的部分。在中国历史上，商纣王被认为是荒唐无道、残忍嗜杀的昏君形象，常与夏朝的亡国君夏桀一起比较，提到昏君必有他俩。但当我们慢慢的翻看历史的时候，就会发现一些事情并非是人们口中那样。

“商纣王”称谓的由来

按照现已发现的甲骨和史书的资料来看，商王朝的帝王的名字，一直是以天干命名的。而商帝国的人在称呼君主时，便是在名字前加一个帝字，所以尚王被称为“帝辛”。那么“商纣王”这个称谓又是从何而来？

众所周知，商王朝的神权和王权进行过激烈的党争，周朝人便对商朝的"神道设教"作用和效能产生怀疑，不想重走后路，故而没有重创此类宗教，只能居诸侯之王的位置，而不能称帝。周王称为天子是后世的事，至少在西周尚无此类证据。周王朝自古有延续下来的称王的习惯，被人们不自觉地用到了帝辛的身上，因而才出现，周人对帝辛所取的带有“商纣王、帝纣”这些侮辱、蔑视性的称呼。

那么，历史上的商纣王究竟是怎样的？

帝乙逝世后，辛继位。帝辛继位后，定都于朝歌。早在帝乙时，商的国力就处于衰弱阶段。帝辛继位后，大力推广牛耕和灌溉，鼓励百姓种植农桑，使得社会生产力发展，国力有所增长。东夷叛乱，商朝派大军征伐，打退东夷把商朝势力扩展到江淮一带，从而统一东南，巩固了东南和中原的统一，在历史上是有功的。

纣王真的像后世文人所说的那般残暴荒淫吗？

有记载曾这样说过，商纣王为了讨妲己的欢心，便派人搜罗天下的奇珍异宝，将百姓那里搜刮过来钱财填满整个鹿台。商纣王还在行宫中建造酒池肉林，并且还让人们裸着身子相互奔逐。除此之外，纣王的暴政，导致民间怨声载道，而为了压制百姓，便设置各种酷刑压制百姓，其中最残忍的，莫过于炮烙之刑，把人的皮烙的焦糊而死。这种种行为，都足以把商纣王定位成一个残暴无情的君主。

然而对照正史中关于夏桀的记载，我们很容易发现一个非常有趣现象，仔细看夏桀和商纣的被反复强调的罪恶，其实非常相似：酒池肉林，宠信美女，炮烙之刑。大多如出一辙，让人不得不觉得像是事先商量过一样，以至于连“酒池肉林”、“炮烙之刑”这样的名目，都懒得改一下名称？让人不得不怀疑，他的罪行是否真如后世文人所说？

历史学家顾颉刚考证研究后发现，关于商纣王的罪名在《尚书》中只有六项，到了战国增加了二十项，西汉的时候增加了二十一项，东晋的时候又增加了十三项(见《纣恶七十事发生的次第》)。也就是说商纣王的罪名随着时间的推移越来越多，是后人对商纣王的罪名层累积叠的堆积起来的。

俗话说得好“胜者为王，败者为寇”。倘若，最后是商纣王平叛了战乱，稳固商朝统治，那么历史对商纣王的记载则是另一番景象。