诸葛亮是神机妙算、智慧的化身,其奇谋巧计被历代权谋家所推崇。那么,诸葛亮为什么能够精准地给自己定位,实现自身的价值,“人尽其才,物尽其用”呢?这就是“下棋找高手”,向顶级大学问家虚心求教。从诸葛亮早年的交友处事看,他很早就锁定建立了一个高端志同道合、共谋大事的“圈子”。而这个圈子正是诸葛亮策划三分天下走向成功的基础。
一、
诸葛亮祖居山东琅琊郡,后来诸葛兄弟一家随叔父诸葛玄投奔时任荆州刺史的刘表。从此,襄阳城外的隆中就成为诸葛亮早年居住生活的地方。
从十七岁到二十七岁的这十年间,诸葛亮在此地勤奋学习、潜心苦读百家经典、兵书战策,立志要做一番事业。《三国志》中有这样一段话:
“亮躬耕陇田,好为梁父吟,身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也,唯博陵崔州平,颍川徐庶徐元直,与亮为善,谓为信然。”
可以看出,这段话真实地描绘出诸葛亮当时的生活状况。早年的艰苦生活使他养成自立、严谨、坚毅、志向高远而的品性。
诸葛亮在隆中时,除劳动外,就是用心读书,但诸葛亮敏锐的眼光不是读死书,机械地自我学习,而是带着问题去结交有大学问的朋友,与他们共同研究探讨学术,从中解惑,吸取营养,来增长自己的知识和提高处事办事能力。当时和诸葛亮来往的朋友中,都是荆襄很有名气的人物。例如。崔州平、徐元直、石广元、孟公威等这些人,他们都是非常有才华的人,年龄都大诸葛亮十几岁、二十几岁。他们个个都学问高深,对古代名家经典著作都有自己独到的见解。而年轻的诸葛亮与他们在一起探讨学问时,善于总结和独立思考,取长补短。在探讨未来的志向时,诸葛亮却与众不同。《三国志》中说诸葛亮“独观大略”,就是说他遍读百家书籍,涉猎面广,虚心向老师朋友学习,但不盲从、不拘泥于一个观点,不读死书,在注重实务效果应用的同时,力求融会贯通。这说明诸葛亮年轻时就视野开阔,有超强的学习能力和思考能力,不但对“儒、法、道等诸子百家”经典深入的研究,而且对天文、地理、易经、土木工程等都有广泛的涉猎。
从这点看出,诸葛亮是个“杂家”全才。有史书记载说,诸葛亮曾拜北极教主学阴阳神道之术,和跟汝南灵山的著名隐士酆玖学习“兵法学、道学和奇门遁甲”。后来酆玖传授其 《三才秘录》、《兵法阵图》、《孤虚相网》等秘籍。从诸葛亮求学问的态度看,应该是真实的。
诸葛亮年轻时的宏图大志和表现出来的自负,是由他的才学积淀而成的。史书中曾有这样的记载:
有一天,诸葛亮与这几个好友相聚,诸葛亮对徐元值等说:“你们将来仕官,凭才干一定可以当上刺史或郡守的。”徐元值笑着说:“那你自己呢?”诸葛亮则笑而不答。果然日后徐庶官至曹魏王朝的中郎将及御史中丞;孟公威则任梁州刺史;石广元也历任郡守,官至典农校尉,他们都实现了自己人生的目标。
从这里可以看出,诸葛亮与众人不同。他的志向绝不是只做一方大吏,而是要像姜子牙那样,辅佐帝王成就霸业。因此,诸葛亮经常自比管仲、乐毅可见一斑。他的志向不仅高远,而且为自己的仕途设计出一条精准的道路,可谓“逸群之才,真霸之器”。
二、
荆襄地区有六大家族,分别为庞、蒯、蔡、马、习。而在六大家族中,以庞家势力最大。庞家的领袖庞德公是个世外高人,不但学问大,而且重义气。
诸葛亮初到隆中时,就久闻庞德公的大名,特地去拜庞德公为师。但庞德公并没有给诸葛亮任何指导,而是只让他去自己学馆中读藏书。诸葛亮深懂其意。他聪明好学,常常“通宵达旦”点灯熬夜苦读。庞德公对诸葛亮这种求学问的精神和毅力非常赞赏,寄予他很高的希望。等诸葛亮精读完这些经典书籍后,庞德公与诸葛亮探讨问题,常常被诸葛亮缜密的逻辑思维所折服。就送与他“卧龙”的雅号,并且庞德公为使他增长见识,并还给他引荐很多名人志士,这样诸葛亮不断提高进步,不久就成为了荆襄地区的名人。
当时庞德公的侄子“凤雏”庞统,也在家中,他比诸葛亮大三岁,相貌奇特而才华横溢。
诸葛亮和庞统也相识相处,庞统为人轻慢,但诸葛亮更喜欢和年长的老前辈在一起交往,因此二人虽然早就相识,但其实交际很少。
有庞德公这位领袖的牵引,诸葛亮后来与六大家族的人都有交往。比如:习祯、马良、黄承彦等。诸葛亮尤其与马、黄二人交情莫逆。
马良是荆襄地区年轻一代的领袖,他的弟弟就是马谡。等到后来诸葛亮辅佐刘备在荆州建立政权时,庞统、庞林、马良、马谡、习祯等都成为了蜀国的核心层的主要人员。
黄承彦也是一位老学究,他很喜欢才思敏捷,年轻的诸葛亮,直接向她提亲,把相貌平平,黄头发、黑皮肤,但才学奇高的女儿介绍给诸葛亮认识。但谁也没想到英俊潇洒的诸葛亮竟接受了这个婚姻。很多人不理解诸葛亮为什么这么做。从实际看,诸葛亮是非常注重能力的人,主要是看中黄姑娘的才学品德。事实也证明诸葛亮没有看错人。
《桂海虞衡志》中这样一个故事。诸葛亮在荆襄成为名人后,每天家中都有很多朋友来访,为了招待这些来宾。诸葛夫人自作了一部木制磨面机器,省时又省力,效率极高,连诸葛亮都感到惊奇。据说后来诸葛亮发明的木牛流马都是诸葛夫人传授给诸葛亮的技术。
三、
乱世出英雄,在东汉末年,群雄争霸,英雄豪杰纷起,这也是一个人才辈出的年代。在三国中仅颍川这地方就出了很多著名的智谋人士。如诸葛亮的好友徐元值、石广元、苟彧、郭嘉等都是颍川人。而其中对诸葛亮影响最大的一个人就是隐士“水镜先生”司马徽。
刘备当时是房屋一间,地无一垄,投靠在刘表手下。他渴望建功立业,寻找栋梁之才辅佐自己成就霸业。最开始诸葛亮的好友徐元值就向刘备推荐了有“安邦定国良才”的诸葛亮。而最终使刘备下决心请诸葛亮出山的就是司马徽。
司马徽是颍川地区有名的学者,很多人非常敬仰他,其中就有荆襄地区名士庞统。他不远千里亲赴颍川拜访司马徽,邀请他去襄阳。但是战乱时期,司马徽不愿离开家乡;后来徐元值也去游说,司马徽也不为所动,最后在荆襄名士领袖庞德公的一再邀请下,司马徽才离开颍川,来到荆襄。在庞德公家附近开设私塾,教授门徒。诸葛亮、庞统等名士都是司马徽的弟子。
司马徽是个大学问家,精通《易经》以善于相面观人而著称,在这些弟子中,司马徽最欣赏的就是诸葛亮和庞统。庞统的雅号“凤雏”就出自他之言。
司马徽对诸葛亮成功出山的帮助功不可没,他不但为诸葛亮引荐名师高人,还为诸葛亮出山事先铺垫,做好一系列的准备工作。在《三国演义》中刘备拜访司马徽后,司马徽有一句名言“卧龙、凤雏二人得一而安天下。”全力举荐诸葛亮的才能,因此,这才使刘备一心一意要“三顾茅庐”,请诸葛亮出山。
刘备“三顾茅庐”,才引出诸葛亮的“隆中策”,确定了三分天下、联吴抗曹的大战略。诸葛亮的“隆中策”非常清晰、具体而完整地展现出建立蜀国的前景与方向,而后来事实也验证了诸葛亮这个建立宏图大业的设想是非常现实的。这充分显示出诸葛亮确实有旷古绝今之才。
诸葛亮的超凡智慧和未卜先知、神机妙算不是偶然的,而是他潜心研究的智慧结晶,是长达十年“磨一剑”的功底。从诸葛亮身上我们看出一个人要作出一番事业不但要下苦功,有真才实学,还有建立一个高层次志同道合,有共同理想的圈子,这样才能实现自身的价值和成功的目标。