“ 山中何事？松花酿酒，春水煎茶。”

蓄足一整个秋冬的山水灵气，春茶带着一抹新绿，给予爱茶人以慷慨馈赠。

茶事从来知时节，陆羽《茶经》将早春二月、三月、四月定为黄金采制期，"明前茶贵如金"便成为品鉴通则；而"其日，有雨不采，晴有云不采"，更是道尽古人侍春茶的虔敬。

春分时节，新茶上市，品饮正当时。当我们在品茶的时候，品的是什么？

形触色香，启五感之觉

许多人说“喝茶是喝味道”，但若只是牛饮解渴，便错过了茶最精妙的部分。

真正意义上的“品茶”，是调动所有感官的沉浸式体验，一杯茶，便是一场五感的交响乐。

眼睛看茶汤的透亮，绿茶如碧玉，红茶似琥珀，白茶若初雪，茶汤在杯中流转的光泽，是茶树生长岁月的凝练； 鼻子捕捉香气的变化，初闻是焙火的焦香，细嗅是山野的花果香，回味是杯底若隐若现的冷香； 舌尖感受滋味的层次，或鲜爽如雨后竹林，或醇厚如陈年佳酿，或清甜如山泉回甘； 触觉感知茶汤的质感，滑过喉咙时的细腻，包裹口腔时的绵密，甚至茶汤温度从滚烫到温凉的微妙差异。

叶藏光阴，悟自然之语

茶之所以令人着迷，更因它承载着时间的重量与自然的密码。

一片茶叶从枝头摘下，经过揉捻、发酵、烘焙，看似静止，实则生生不息。绿茶杀青定格了春天的鲜嫩，普洱后发酵沉淀了岁月的醇厚，岩茶焙火中藏着匠人对风土的解读......

当我们啜饮一杯茶，本质是在与一片叶子经历的阳光、雨水、云雾，以及制茶人的手艺对话。

唐代陆羽在《茶经》中写道：“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人。”古人将茶性与人格相联，因茶生于山野却需烈火淬炼，性寒却能暖人心脾——这种矛盾中的平衡，恰似人生的修行。

茶映浮生，照本心之境

现代人常抱怨“没时间喝茶”，但或许正是这种匆忙，让我们更需要一杯茶的停顿。

茶道中的“一期一会”，提醒我们每一次相遇都是独一无二的机缘；潮汕工夫茶的“关公巡城”“韩信点兵”，将平等分享的智慧融入动作；禅宗以“吃茶去”截断妄念，回归当下。

品茶的过程，本质是一场对“慢”的驯服：烧水时的等待，注水时的专注，分茶时的克制，都在对抗碎片化时代的焦虑。

茶桌上常有这样的体验：初尝苦涩皱眉，回甘却悄然滋生。这恰似生活的隐喻——苦难与甘甜本是一体两面。茶的滋味，最终成了照见内心的镜子。

杯纳万象，问生活之谛

当我们在品茶，品的究竟是什么？或许答案就藏在：有人用万元茶具泡茶只为拍照，有人捧粗陶大碗喝茶却自得其乐；有人追求“大师手作”“百年古树”的标签，有人在一杯寻常茶中喝出四季流转。

茶的真正价值，不在于价格高低或产地稀缺，而在于它能否让我们从惯性中抽离，重新感知生活的真谛。就像作家周作人所说：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年尘梦。”

品茶，终究是一场“见自己”的修行。