传说中，深深埋在地下的宝剑能够放出耀眼的光芒，直冲天际牛斗星宿，杜甫的诗文放射出的光华，又怎么能够被长久的掩藏呢？

杜甫生前寂寂无闻，但在后世备受名臣尊崇。他为宋朝文坛注入许多奇闻轶事，也为朝臣熔铸赤子之心，成为砥砺名臣的精神支柱。

南宋 赵葵《杜甫诗意图》

以杜为师 天下风靡

宋朝时，无论在诗坛，还是在朝廷，讨论杜甫的诗一时蔚然成风。汪元量（1241～1317年后，南宋末诗人、词人、宫廷琴师）说：“年轻时，我读杜甫的诗，很嫌弃他干瘪无味的字词。可是熟读之后，才发现每一句都是精华。”

宋廷大臣蔡居厚曾到河南一带旅游，跟他同行的友人一路都在讨论杜诗。负责调运皇粮的官员问他们：“你们都很喜欢杜诗？”众人说：“是啊。我们都喜欢读，但有些地方就是不理解。比如这句‘白也诗无敌，飘然思不群’，既然无敌，怎么还能和庾信、鲍照相提并论呢？”众人听后会心而笑。

“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”出自杜甫《春日忆李白》，意思是，李白的诗作无人能敌，他高超的才思远远超越普通人。清新、俊逸的诗风，就像南北朝诗人庾信、鲍照一样。后人不解杜甫之言，因此争论。

北宋大臣吴居厚也很喜欢杜诗，每看到同僚都要拉过来，和他们讨论一番，不善辩论的同僚苦不堪言。

中书舍人叶涛、致远每天等待上朝之前，常会靠着墙壁闭目养神，鲜少和人交谈。每次听到同僚争论，致远都会起身坐到门外的屋檐下。一天，忽然天降大雨，同僚喊致远进来避雨，但久喊不见人影，只是隔墙飘来一句话：“别吵！我正在读老杜的诗呢！”

北宋丞相梁子美上朝前都会先背几首杜诗，有时也和同僚讨论诗文。由于他出言犀利，同僚不知如何回答，只好被迫上马离去，连上奏的事都忘得一干二净。

宋朝臣子喜爱杜甫，为此还引发了一则趣闻。乾道年间，林谦之和彭仲举喝酒赋诗，二人海阔天空地漫谈。他们谈到要遨游天竺，谈到杜甫诗文的妙处。当时彭仲举已经酣醉，言语之际忽然大叫一声：“杜甫真是该杀！”他的意思是，这世上怎么会有这么有才华的人。

隔壁的邻居是个不懂文墨的粗人，陡然听到这句话，惊吓不小。他慌忙跑出去对众人说：“坏了！林谦之和彭仲举正在商量到天竺杀人。”众人问：“他们要杀谁？”邻人说：“杜甫！不知他是哪儿的人？”众人一听当即笑倒：“杜甫，你都不知道啊？”这则趣闻一时成为坊间笑谈。

宋朝文人对杜甫的尊敬，不是个案，而是整座诗坛的共识。南宋叶适则说：“自从庆历、嘉祐以来，天下士人都以杜甫为师。”

杜诗风雅 元气洒逸

杜甫的诗格既平淡简易，又清丽精确。他的诗风能够如意变化，或深沉威武像是三军统帅；或奋力疾驰犹如千里骏马；或淡泊清雅像是山中隐士；亦或风流倜傥像是贵族公子。所以后人难以模仿其一。

欧阳修敬重杜甫，尊称他为“杜君”。他说，昔时的李白和杜甫才华横溢，誉满天下。这二人就像在世的麒麟和凤凰，令天下人都感到震惊。欧阳修常常想到古代的君子，他称杜君的诗格深沉豪迈，现在没有几人能比得上他。

杜甫像（公有领域）

杜甫的人格、诗格一流，其才华远超尘世，因此欧阳修认为一般人很难学会杜甫的风格，就是学也难以企及他的高度。不过，黄庭坚提出要“夺胎换骨”、“点铁成金”，意思是运用杜甫的语言艺术，来提升自身的作品内涵。

王安石考证古代的诗人后，尤其最爱杜甫。他说，杜甫对词汇的运用，深沉清丽且又雄健，使人难以探究到他的来源。他的诗文带着一股先天的元气，能展现出擎天斡地的力量。浩荡的宇宙八极，美丑之间的千万差别，都能够准确地描述，笔力极为雄强。

王安石的好友王令评价杜甫，说他的诗像是一面镜子，能够照出万物的一切形象，也能照耀出宇宙乾坤的四百年春天。

砥砺气节 代言忠义

杜甫数次经历兵乱，面对盗贼的大刀长矛，都没有消磨自身的气节，所以后世认为杜甫平生忠义，看重气节，在隔代之间产生深刻的共鸣。

当王安石、黄庭坚看到杜甫的画像时，都会被他关怀天下苍生的赤子之心，感动得泣不成声。杜甫俨然成为宋朝臣子的异代知己。

宋朝诗坛学习杜甫的语言艺术，宋朝臣子则以他的气节为范，坚持忠义，成为宋朝名臣汲取的精神力量。南宋灭亡后，文天祥被蒙古押解到燕京监狱。元朝劝他投降，文天祥誓死不从。虽然社稷已亡，他终究都是南宋的子民，忠于宗庙社稷，才是身为人臣的气度。文天祥三年的监狱生活，每天都在诵念杜甫的诗句。杜甫的精神成为砥砺文天祥的一股浩然正气。他发现，凡是他想表达的思想和情感，老杜的诗中都已经囊括。因此文天祥感叹道：“我想说的话，子美（杜甫的字）都早已为我代言了。” （文天祥《集杜诗自序》）

描写杜甫的《东山宴饮图》

杜甫的诗文历经数百年的光阴，跃身宋廷，代言宋朝诗坛、政坛的众人心声，那擎天斡地的力量究竟来自何方？

传说中，杜甫是上天陈芳国的一位文星，被尊为“诗圣”。天使派他下凡人间，为大唐成就文章瀚海。他以诗文力振中土，完成使命后，还要返回天国。或许，这段美好的传说可以诠释杜诗力量的来源吧。

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