张仲景的名著《伤寒杂病论》其实早已失传。直到西晋王叔和才编撰。历史上对张仲景生平的介绍很少。唯一的故事是《针灸经甲乙经序》中的一个小故事,讲的是张仲景给建安七子之一的王灿治病。张仲景见到他后,说他四十多岁了。 10岁时眉毛就会脱落,那时你就死了。你的寿命不会超过半年。你必须喝他开的五石汤才能生存。但因张仲景脾气太暴躁,无法服气,王灿不听他的。当被问及时,王灿并不承认。张仲景虽然一眼就看出来了,但他并没有说清楚。二十年后,王灿却意外失去了眉毛,六个月后去世。虽然史书上对他的记载很少,但他能够医治建安七子,就说明他的医术确实高超。
历史书也是人写的,个人观点难免有偏见。写《三国志》的陈寿没有写张仲景传,原因有二。正史是史书的权威。像三国这样能进入历史书的人,一定不是普通人。张仲景之所以进不了三国,最大的原因恐怕是他的名气不够。事实上,在古代,张仲景比神医更有名气。长沙太守,这并不是说他医术不好,而是说医生在当时是一个很卑微的职业。如果你不能达到顶级,你将不会被载入正史。当时各郡县有太守千余人,并入三国。只有一个人没有。张仲景之所以没有被单独传记,很大程度上是因为他的名气不够。
编纂历史书需要大量的数据支持。即使一个人在民间很有名气,但没有足够的数据支撑,也无法载入史册。陈寿在编撰《三国志》时多次提到这个问题。东汉末年,蜀国战事频繁,根本没有史学家。因此,陈寿面对的许多名人没有史料支持,无法为他们单独写传记。大多数只能通过名字来提及。这个原因也造成了三国的特点极其简单。后人在编纂史料时,借鉴了大量民间史料,完成了《三国志》中未提及的内容。
张仲景是一位代代相传的名医,但他没有被载入正统国史的最大原因是因为他当时的名气还不够大,而且现存的资料太少。时间。由于国史的严谨性,他不能被纳入国史。