曹魏是如何让汉献帝为自己正名的？
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2024-11-02 19:07:03
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题图：电视剧《三国演义》剧照
东汉时期，皇帝、外戚、宦官和士大夫四大势力之间的反复对抗和冲突是历史的主线，最终以一场戏剧性的“献帝禅让”完成了王权更替。新书《带献帝去旅行：历史书写的中古风景》的作者徐冲教授对于传统历史书写中“汉魏革命”的解读，犹如一把冷静的手术刀，层层剥离，直抵其历史逻辑的核心；又像一柱从历史尽头回打的探照灯，激活史料，带领读者重新发现“汉魏革命”的意义，已远不止于易姓换代，更意味着整体政治秩序和国家理念的转换。
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魏晋禅代之后，虽然西晋官方仍以曹魏为正统，情况却开始起了变化。陈寿《三国志》将魏、蜀、吴三国并置却为朝野精英所接受，本身就是一个危险的信号。西晋灭吴完成南北统一，又为孙吴时代以敌国立场写下的诸多传闻之辞提供了流通舞台，使其逐渐进入主流视野。至永嘉南渡，在建康精英对中州往昔的频频回顾中，形势终至彻底倒转。习凿齿《汉晋春秋》发其端，范晔《后汉书》定其谳，我们目睹了曹魏王权在历史书写中的跌落；献帝本人则以一种戏剧化的悲剧形象，被献祭于这场迟到的“复仇”。
曹魏是如何让汉献帝
为自己正名的？
文 | 徐冲
来源 | 《带献帝去旅行》
从“山阳公”到“汉献帝”
《三国志·魏书·文帝纪》裴松之注引《献帝传》记载的禅让过程
魏明帝青龙二年（234）三月庚寅，山阳公刘协死了。享年五十四岁。
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