小说《老虎山》:挖掘东莞凤岗名人,谱写抗日“小鬼班”传奇
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2024-11-02 15:40:16
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原标题:小说《老虎山》:挖掘东莞凤岗名人,谱写抗日“小鬼班”传奇

广东省东莞市一直流传着“凤岗文有杨官璘,武有黄友”的传奇故事,这激发了作家为名人立传,挖掘本土文化的创作冲动。周镇明的《一代象棋宗师杨官璘》,被认为是我国第一部象棋大师人物传记,其在谱写大师传奇人生的过程中,系统梳理了20世纪20年代至80年代以来的中国象棋史,对我国象棋研究具有重要的史料价值,并对凤岗镇打造“象棋之乡”,加强地域文化建设起到重要作用。新作《老虎山》继续以凤岗镇为叙事空间,以黄友等“小鬼班”少年的精神成长史,钩沉东江纵队南粤抗日的历史画卷,作家由此实现了重述凤岗一文一武人物传说的构想。《老虎山》既是为名人立传,也是一部颇具浪漫气质的革命历史小说。作家力图以“小鬼班”少年的英雄故事,传承凤岗革命先烈的红色精神,弘扬本土红色文化,中国人深入骨血的家园意识、爱国情怀。

《老虎山》,周镇明著,花城出版社,2023年。

一、少年英雄形象的诗性建构

《老虎山》在尊重历史事实的基础上,通过对凤岗红色文化的想象性再造,将个人的成长与民族国家的兴盛荣辱相勾连,在叙写东江纵队“小鬼班”少年精神成长史的过程中,再现了中国人浓郁的爱国情怀、民族精神。抗日战争全面爆发后,日本侵略者彻底改变了黄友等“小鬼班”少年的命运,使他们在目睹家园被毁、山河破碎,亲历亲人、乡民惨遭杀害的切肤之痛后,毅然决然地参加游击队,以报国仇家恨,将日军赶出中国,重建家园。周镇明采用日常化、民间化的新历史叙事方式,以国仇家恨铺陈“小鬼班”少年的精神成长史,叙写东江纵队南粤抗战的历史图景,从而经由对历史的诗性建构,塑造了黄友、傅天聪、李查理、尹林、赖志强等少年英雄形象。

日本侵略战争迫使黄友们告别“伊甸园”,由无忧无虑的少年成长为革命战士,小说着重讲述了黄友和李查理参加游击队的情形,更为生动、形象地展现了战争对其人生的影响与改塑。黄友在老师李雪梅的指引下去找黄甫仁,并在坚持不懈的努力下成功将其打动,成为一名游击队地下交通员,但此时的他一心想上前线杀敌,黄甫仁则以巫亚娘的英勇事迹告诉他,做好地下工作同样可以消灭敌人。随后其在放牛途中,救下被日军追击受伤的尹林,帮他去老虎山给东宝惠边人民抗日游击队送情报,这使黄友对送情报也是打鬼子有了切身的体悟。在参加游击队的哥哥李伟光的影响下,早已在心中种下革命火种的李查理,去姨奶奶家游玩时,目睹敌人进村烧杀抢掠后的各种残骸与新坟,这进一步激发了他想要加入东江纵队,为死去的乡亲报仇雪恨的信念。而日军残忍杀害姨奶奶,并放火烧村的暴行,促使李查理誓死要找到游击队,以报国仇家恨。

黄友们的成长是在亲历残酷战争后,于家园意识、国仇家恨等催化下实现的,与民族国家的生死存亡同频共振,并以其日常性、民间化的叙事方式,使人们长期被遮蔽的“私性”得以敞亮,丰富着我国革命历史小说的叙事内核。俗话说“不孝有三,无后为大”,《老虎山》中黄甫仁、何通等老游击队员,出于家族血脉绵延、家族伦理观念对“小鬼班”少年的保护,与黄友爷爷和妈妈害怕其参加游击队牺牲的内心独白等,构成一个复调。同时“小鬼班”战士生活中出现的一些小孩子心性,如肥仔对黄友当班长的不认可、不服气等,生动地体现了少年们合乎年龄的心理意识和精神向度。小说借此弥合了个人与时代的界面,在反映乡土中国宗族文化、人伦观念的同时,展现出少年英雄精神成长的多维面向,使人物形象的塑造更为真实、立体。

二、以传书史,描摹小人物生活的常与变

《老虎山》赓续中国为人立传,以传书史的文学传统,在为凤岗民族英雄立传,重述其抗日传奇故事的过程中,以少年英雄的精神成长史,侧面反映东江纵队南粤抗日的历史画卷,抗战时期中华民族的血泪史。岭南别具一格的地域文化风俗,也伴随人物精神成长的诗性建构铺展开来,而颇具地方色彩的节日狂欢与残酷战争场景的对照性叙事,在进一步揭橥日军在中国犯下的滔天罪行,弘扬红色精神、红色文化的同时,展现出历史洪流中小人物生活的常与变。人物时代剧变中的命运浮沉,进而也显示出民族危亡之际,中国人浓郁的爱国情怀、家园意识,乡土中国的民族凝聚力、向心力与精神气象。

正所谓时势造英雄,日军的大肆侵略迫使“小鬼班”少年奋起保家卫国,谱写英雄传奇,因而其精神成长具有“民族寓言”的性质。但他们中没有人想要成为英雄,而只想给死去的乡亲报仇,将日军赶出中国,小说也借次要人物之口反复强调,倘若没有战争,他们将还是在父母膝前撒娇的小孩。战争却以非常残酷的方式,迫使他们成为革命战士、民族英雄。小说还通过某些土匪、汉奸的命运浮沉和心路历程,体现出被历史裹挟的小人物的无奈、酸楚与悔恨。南门山以胡三平为首的土匪,大都是被胡三平胁迫为匪的农民,他们“平时都在家里干农活,跟种田的农民没什么两样”。黄狗仔被日军拉去当壮丁,为求生存当了汉奸,但这并没有使他保全自己和家人,在家人被日军杀害后,他既对其恨之入骨,想要报仇雪恨,又因曾做过坏事害怕游击队不信任他,陷入走投无路的绝望境地。农民被迫沦为土匪,黄狗仔的人生遭际,更为鲜明地体现出覆巢之下无完卵的时代悲剧,映照出人性的多面性、复杂性。

时代的风云变幻影响着每一个人,改变着人们的人生轨迹与思想观念、思维方式,但对于芸芸众生而言,不论世界如何变化,生活仍将继续,以不变应万变的民间智慧尽显中国人的精神谱系,困境中的无奈挣扎和心灵苦楚。《老虎山》以13岁的黄友的少年视角,详尽描绘了凤岗绚丽多彩的春节习俗,再现了岭南独特的地域风俗、民间文化,并以颇具狂欢化色彩的舞麒麟传统,与残酷战争场景的对照性叙事,在进一步铺陈黄友们的精神成长,透视乡土中国的生命形态与精神底色的过程中,深化着中国人的家园意识、爱国情怀,实现对传统文化、红色精神的创造性转化,历史的现代重构。

(本文原题:为名人立传、重述英雄传奇——评周镇明新作《老虎山》,作者申霞艳、刘志珍。申霞艳,暨南大学文学院教授,博士生导师;刘志珍,暨南大学文学院中国现当代文学专业博士研究生。)

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