北宋刻本《范文正公文集》
《范文正公文集》，为北宋时刻印的范仲淹（989～1052年）诗文集。是现存最早的范集传本。范集传世除此之外，宋元时期还有南宋乾道刻递修本、元天历、至正间范氏家塾岁寒堂刻本等，皆为二十卷。
范仲淹，字希文，吴县（今江苏苏州）人，生于端拱二年（989年），两岁丧父，母改嫁长山朱姓，遂名朱说。宋真宗大中祥符八年（1015年）举进士第，后还姓更名。历知边郡，仁宗朝仕至枢密副使、参知政事，主持著名的“庆历新政”，提出十项政治改革方案，但为守旧派所不容，遂外放任州、邓州、杭州、青州等地知州。其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的襟怀，传扬千古。皇祐四年（1053年）卒，年六十四，谥“文正”，世称“范文正公”。他短暂人生中矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。仁宗亲书其墓碑曰“褒贤之碑”。不仅是北宋著名的政治家、军事家、文学成就亦杰然可观。事迹详见《宋史》卷三百十四本传。
范仲淹有四子，皆知名，纯佑、纯仁、纯礼、纯粹，尤其次子纯仁颇有其父之风，哲宗元祐时官拜尚书右仆射兼中书侍郎，后谥“忠宣”。范仲淹去世之后，其遗稿便由其诸子整理。仁宗皇祐五年（1054年），距范仲淹辞世仅仅一年，即由范纯仁编成《奏议》十七卷、《政府论事》二卷，详见韩琦《安阳集》卷二十二《文正范公奏议集序》。范仲淹其余文稿又由其诸子编集为二十卷，哲宗元祐四年（1089年）苏轼撰序，谓此集“为诗赋二百六十八、为文一百六十五”。
此二十卷遗稿，时名“丹阳集”，宋赵希弁《郡斋读书志附志》卷下载“别有《丹阳集》二十卷，东坡先生序之”。当即此本。而宋晁公武《郡斋读书志》袁本卷四载“《范文正丹阳编》八卷”，且“集有苏子瞻叙”，“丹阳编”盖即“丹阳集”，只是卷数差异却较大。《宋史艺文志》既有《范仲淹集》二十卷，亦有《丹阳编》八卷。
傅增湘《藏园群书经眼录》卷十三谓此本“宋讳暑、树、警，皆为字不成，桓字不避，是钦宗以前刻本”。核卷五《依韵奉酬晏尚书见寄》中“寒谷春重煦”句，“煦”字缺末两笔，避宋哲宗讳，而“吉”、“亘”、“构”、“慎”不缺笔，故为北宋本无疑。此北宋刻本《范文正公文集》二十卷，卷端所题为“范文正公文集”，而非“丹阳集”，书口则仅题“集卷一”，卷首苏轼《叙》以及卷一整卷均系抄配。卷二至二十为宋刻原本，间有抄配。每卷均先出该卷细目，然后接连正文。
此本卷前尚有清人题记三行，云出自“范氏主奉家”、“原本宋印”，“惜失却首本”。题记作于“丁酉夏”，当是康熙五十六年，但不知出于何人之手。考此“范主奉”应为范仲淹十九世孙范能浚，清康熙四十六年（1707年）时为文正书院主奉，曾与范仲淹二十一世孙范时崇一起翻刻岁寒堂本《范文正公忠宣公全集》。民国后，此书自嘉定廖氏散出,为著名藏书家傅增湘所得。原缺序目及卷一,傅氏因请爨汝僖依乾道本按此书行格字数抄补配入。1984年，中华书局影印，编入《古逸丛书三编》。现藏中国国家图书馆。
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