后人聊起蜀汉灭亡，总喜欢把账记在刘禅头上。 他不听诸葛亮的话，亲小人，远贤臣，活该亡国。 他在洛阳说‘此间乐，不思蜀’，真是没心没肺。 这些话流传了一千多年，听起来很有道理，可仔细想想，刘禅自己会认吗？ 恐怕不会。 他心里多半还委屈着呢——我明明照着诸葛相父的吩咐做了，怎么还是落得个亡国奴的下场？

刘禅不是个昏庸透顶的皇帝。 十六岁登基，在位四十一年，三国所有帝王里，他坐龙椅时间最长。 你要说他完全是个糊涂虫，史书也不答应。 他没有像秦二世那样胡作非为，也没有像孙皓那样残暴荒唐。 后来兵临城下，他选择开城投降，自己给出的理由是全国为上——别让成都百姓跟着流血。 这话是真是假不好说，但至少他愿意给老百姓一条活路。

他也确实听话。 父亲刘备临死前让他把诸葛亮当父亲看待，他就真管诸葛亮叫相父。 诸葛亮劝他亲贤臣，远小人，他也点头称是，从不反驳。 可问题恰恰出在这里。 什么叫贤臣？什么叫小人？ 诸葛亮没有给出详细的名单，刘禅只能自己琢磨。 琢磨来琢磨去，他就琢磨出了一套特别简单的标准： 谁对我忠心，谁让我高兴，谁顺我的意，谁就是贤臣。 谁总在我耳边唠叨，谁让我不痛快，谁就是小人。

不信你看黄皓。 黄皓是个宦官，最擅长的事就是哄刘禅开心。 刘禅喜欢什么，黄皓就递什么；刘禅烦什么，黄皓就替他挡什么。 于是刘禅觉得，黄皓是天底下难得的忠臣。 朝堂上有人看不下去，可谁也不敢明说。 唯独姜维忍不住，跑去对刘禅说：黄皓这小子专权误国，您得杀了他。 刘禅一听就恼了，当场顶回去：黄皓不过是个跑腿的小人物。以前董允总跟他过不去，我就很不高兴。你怎么也学这一套？ 姜维听完，心凉了半截。 他明白了，在刘禅眼里，黄皓比那些直言敢谏的大臣更贴心。 你再劝，皇帝只会恨你。 姜维怕黄皓报复，赶紧找个借口逃到洮阳，再也不敢回成都。 你看，刘禅不是不听劝，他只愿意听让自己舒服的劝。 那些让他难受的话，他通通当成耳旁风。

同样的糊涂事，历史上不止他一人干过。 齐桓公身边也有几个宝贝。 易牙为了讨好他，把自己儿子煮成汤端给他喝；竖刁为了留在宫里服侍他，干脆挥刀自宫。 管仲临死前嘱咐齐桓公：离这几个人远点。 齐桓公还纳闷：易牙爱我超过爱自己的儿子，竖刁爱我超过爱自己的身体，这还不是忠臣？ 我难道要去亲近那些整天挑我毛病的人？ 后来呢？齐桓公被这几位忠臣活活饿死在宫里。 和刘禅的下场，倒有几分相似。

所以你看，帝王们心里那把尺子，量来量去，量出的都是自己的喜好。 诸葛亮留给刘禅的只是一个做人的大原则，可原则太笼统，挡不住人性的弱点。 谁能把贤臣和小人分出个清清楚楚的界限？ 刘禅分不清楚，也不想分清楚。 他只知道，黄皓让他舒舒服服，那黄皓就是贤臣。 至于那些整天板着脸、说三道四的大臣，凭什么让朕受气？

如今时代变了，没有皇帝，也没有宦官。 但刘禅式的人，依然随处可见。 他们身边总围着几个会说话、会来事、专挑好听的讲的人。 这些人被当作心腹，被当作知音。 相反，那些几句忠言逆耳的老实人，却被嫌弃、被疏远。 等到哪一天，那些溜须拍马的人把事搞砸了，把坑挖深了，他们才恍然醒悟。 可惜那时，已经身败名裂，悔之晚矣。 人呐，总是喜欢听顺耳的话，亲近让自己舒服的人。 刘禅不是第一个，也绝不会是最后一个。 只是不知道，夜深人静的时候，那些还在重蹈他覆辙的人，有没有想过—— 当年那个此间乐的安乐公，心里是否也曾有过后悔？