自汉唐起，中国男子身上便开始流行佩刀。

隋唐至宋元时期，这类小佩刀被统称为“刀子”。

唐代文武官员必佩之“蹀躞七事”中，

即有“刀子、砺石、算袋、契苾真、哕厥、针筒、火石袋”等七件。

元代凌霄花玉柄银装丝卷漆鞘刀子

凌霄花在中国传统文化中，承载着“登高致远”与“志存云霄”的象征意义。

这把元代凌霄花玉柄丝卷漆鞘刀子，玉柄上采用高雕技法，刻画了一朵昂然绽放的凌霄花。

碾琢精致，充满活力。

从丝卷漆鞘龟裂的缝隙中可以观察到，先在鞘胎上缠以丝线，然后再进行髹漆。

银质鞘装与丝卷黑漆鞘均保存完整，

从丝卷漆鞘龟裂的缝隙中，可以明显地观察到，

鞘胎先以丝线裹缠工艺，代替了普通的裱布工序，然后再进行刮灰、吃漆与髹漆。

这把元代玉柄刀子淬有细直刃，锻纹细如粟米。

这把元代凌霄花玉柄刀子，刀体厚重犀利，淬有细直刃。钢质精纯，锻纹如粟米般细密。

元代凌霄花玉柄银装丝卷漆鞘刀子，银链穿过鞘箍上的“銎”后，与白玉“提携”进行连接锁定。

隋唐至宋元刀子的佩挂方式非常独特，用来佩挂的丝绦或银链，均是直接穿过刀鞘上的“銎”后，再与蹀躞带上的“提携”连接锁定。

这把元代凌霄花玉柄刀子，也是将银链穿过鞘箍上的“銎”后，与白玉“提携”进行连接锁定。

辽开泰七年陈国公主与驸马合葬墓出土的玉柄刀子、琥珀柄银刀子与玉柄刺鹅锥，都是将银链穿过刀鞘上的“銎”后，进行连接锁定。

陈国公主（1001年—1018年），耶律氏，家世地位高贵显赫。

她是辽景宗皇帝孙女、秦晋国王辽圣宗皇太弟耶律隆庆之女、吴国公主之妹。

驸马萧绍矩为圣宗齐天皇后之兄，历任泰宁军节度使、检校太师。

驸马萧绍矩的玉柄刀子，是将银链穿过刀鞘上的“銎”后，进行连接锁定。

驸马萧绍矩玉柄刺鹅锥，也是银链穿过刀鞘上的“銎”后，进行连接锁定。

在奈良正仓院中，有三把唐代传入日本的大唐刀子，

均是将“带执”直接穿过鞘上的“銎”后，与佩挂所用的丝绦进行连接锁定。

第2号唐代斑犀把银装漆鞘刀子，是将“带执”穿过鞘上的“銎”后，与佩挂所用的丝绦进行连接锁定。

正仓院/中仓/131/第2号，是一把唐代的斑犀把银装漆鞘刀子。

鞘上的“銎”（正仓院称为“帯执留金具”）中，残存有一段紫皮“帯执”。

其固定方式是将带执穿过鞘上的“銎”后，与佩挂所用的丝绦进行连接锁定。

第3号唐代黄金珠玉装斑犀把漆鞘刀子，也是将“带执”穿过鞘上的“銎”后，与佩挂所用的丝绦进行连接锁定。

正仓院/中仓/131/第3号，是一把唐代的斑犀把黄金珠玉装漆鞘刀子。

鞘上同样有“銎”（正仓院称为“帯执留金具”），可以将“带执”穿过“銎”后，与佩挂所用的丝绦进行连接锁定。

刀子既是传统男子随身携带的实用工具，亦是礼仪象征器物。

其最初作为野外切割食物与防身的实用器具，而后逐渐演变为我们祖先体现“尚武”精神的腰间佩饰。