原创史上这三人功盖天下，都死于非命，第三人的临终感慨，让人唏嘘_文化

原创史上这三人功盖天下，都死于非命，第三人的临终感慨，让人唏嘘

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2026-03-30 04:16:03

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今日读了《史记》的三篇列传，这三个人有两个惊人的共性：一是都曾建立过惊天地泣鬼神的大功业，二是都未能善终，最终的结局令人唏嘘不已，令人扼腕叹息。

第一个人物是韩信。回想当年楚汉相争正处于僵持阶段，蒯通曾对韩信提点良策：“足下为汉则汉胜，为楚则楚胜。若不偏附两边，则两利俱存，分天下而鼎足而居。”本是一计可保生路，尽显权谋之精妙。可韩信却说：“汉王待我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻乘人之车者，承人之患；衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，承担人死之事。吾岂可以乡利倍义乎！”意思是，他不忍背叛汉王的恩情。蒯通再三提醒他：“今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐，足下安能自保？”意思很清楚：两边都不能去，结局都不妙。然而，韩信因不忍负汉，又自恃功高，天真地以为汉王不会夺其齐地。结果，刘邦以会盟为名招韩信赴约，一去便被押往雒阳，赦其罪，封为淮阴侯。可最终，吕后以谋反之名将他处死，临刑之际，他感叹道：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”似乎将一切归咎于命运，却忘了决策的重要性。第二个人是商鞅。赵良在商鞅权倾一时之际，曾数次劝谏，言辞深刻。他指出：第一，君上依附嬖人而得势，不是真正立名之道；第二，相国秦不以百姓为本，而大兴冀阙，非功德之举；第三，刑黥太子师傅、伤民骏刑，积怨畜祸；第四，君又南面称寡人，日绳秦贵公子，非以长寿；第五，公子虔杜门八年，君又杀祝懽、黥公孙贾，非得人之道；第六，出行排场盛大，危若朝露。赵良最后总结：“恃德者昌，恃力者亡。”可商鞅贪恋权位与荣华，未能听从劝告。秦孝公五月去世，太子立，公子虔告发商君欲反，秦军攻入郑黾池，将商鞅杀之，秦惠王更以车裂之刑行之，家族尽灭。商鞅临刑感慨：“嗟乎，为法之敝一至此哉！”

第三人是李斯，他的功勋更为辉煌。正如他自己所言：说诸侯、修甲兵、饰政教、尊功臣、盛爵禄，胁韩弱魏、破燕赵、夷齐楚，终兼六国，虏其王，立秦为天子；又北逐胡、貉，南定百越；平度量，治驰道。太史公曾言：若能辅佐以正道，其功可与周、召比肩。然而，李斯不务明政补君缺，唯图爵禄，阿顺苟合，严刑峻法，听信奸佞，以致天下大乱，最终与儿子被腰斩。他临死感慨：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”太史公感慨道：“鼠在所居，人固择地。斯效智力，功立名遂。置酒咸阳，人臣极位。一夫诳惑，变易神器。国丧身诛，本同末异。” 总结一句话：心术不正，知择主而事，却不知在大是大非面前孰是孰非。韩信在人生关键时刻不听蒯通三分天下之计，最终被斩首；李斯在关键时刻轻信赵高谗言，矫诏害秦，腰斩而死；商鞅在功成之际未听赵良退身之谏，最终被车裂。人生在世，为人处事，当格外谨慎；关键时刻的决策，足以影响一生。

商鞅第三人腰斩韩信蒯通赵良公子虔太子李斯汉王观点评论

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