自古以来，低认知群体都是最好忽悠的。各行各业，都没有例外！只有外衣精美，里面就是装一坨狗屎，也会有一帮大傻子为之兴奋的。

是非对错、美丑善恶？他们不在乎，也没有分辨的能力。

之前讲过很多历史事件，比如西汉的太学扩招、比如曹操的唯才是举，都是看着很美实则臭不可闻的事情。今天深度来聊聊武则天这个老妖婆“大力提拔人才”的事情。

先来看看，那帮大聪明是怎么帮武则天捧臭脚的吧，大致如下：

武则天大力发展科举，为大唐寒门学子开天门，平均每年录取人数比贞观年间增加一倍以上，还首创了殿试制度，考进来的干部们都是天子门生。

这种话，有人敢写，有人敢信，堪称绝配。黄巢，你考不进长安就打进长安，是武则天为寒门开天门把你给遗漏了吗？

起源于隋朝的科举制，从本质上来讲，确实是个好东西。跟汉武帝当年设立太学，为儒家学子多提供一个晋升通道，有异曲同工之妙。

但是，再好的东西，它也需要循序渐进的发展呀。有些人吃补药强身健体，有些人吃补药却七孔流血，这个道理很复杂吗？

大家给我记住了，最好的社会生态永远是上下各阶层有序流动，欲速则不达、过犹不及。

科举制度是好，但按武则天那种搞法，那就相当不好了，害人玩意。

为啥呢？因为武则天开科举的动机和节奏都不对。先说动机，她的动机不是为国家取士，而是收集鹰犬。再说节奏，因为武则天欲望太多、太大，所以她没时间稳步前进，而是追求速效，恨不得把春药当饭吃，早日暴走坐上皇位。

所以，毫不客气地讲，武则天选拔人才其实就是在瞎搞，其核心目的就是扩充自己的特务集团，然后让这帮人去害人。

随便举个例子，比如她曾下令“内外文武九品以上及百姓咸令自举”，这种我选我的官叫“试官”，也就是你说你行，那就给你个岗位先干着，凭业绩转正。

看着挺感人吧？但实际上，选出来的大多都是来俊臣、周兴、索元礼那样的酷吏。为什么呢？因为要凭“业绩”转正吗？什么事情容易出成绩呢？自然是那些令人难以启齿的坏事呀！道德水准较高的人是端不起武则天给的那个饭碗的。

大家别觉得这话不好听哈，就是咱们今天也是一样，招聘门槛极低又赚钱极快的活，你们觉得有多大概率会是正经行当呢？

而且武则天这种敞开门做生意的招聘模式，使得大唐官僚系统膨胀到堪称泛滥成灾的地步了。敢于不要脸、敢于下狠手、甚至身体好、愿意花钱，分分钟捞个官当。后面她儿媳妇韦后、孙女安乐公主不都是被她带坏了？直接明码标价地搞批发了。

咱之前在讲曹操的“唯才是举”时，就严厉批判过曹操，因为他为了绕开士族集团选拔官员和人才，绕开了“德”这个最重要的考核标准了。有才无德的人能当官吗？那不是给机会给他们去作恶吗？

到了武则天这里就更加了，“才”都不重要了，乐意给她当脏手套就行。

今之选司取士，伤多且滥，每年入流，数过一千四百，伤多也。杂色入流，不加铨简，是伤滥也。经明行修之士，犹或罕有正人，多取胥徒之流，岂能皆有德行? 即知共厘务者，善人少而恶人多。

引用部分是当时宰相刘祥道的劝谏原话，大致意思是武则天把一帮牛鬼蛇神都选拔上来了，还人数特别多。

很明显，大唐官场开始劣币驱逐良币了，但是武则天无所谓，也无能为力。有德行又有能力的正义之士，谁看得上她呢？给人当狗、摇尾乞食不臊得慌吗？

武则天要的是一群没有德行的妖魔，帮着她去干最缺德的事，用残忍震手段震慑他人，鼓励全民告发分散矛盾，从而帮自己得到那个皇帝的虚名。

另外，大家知道官僚机构膨胀对国家和社会的伤害有多大吗？别的事情咱都不说了，就拜托大家去想一想，战国时代“战国四公子”为什么要养那么多门客？因为国家养不起那么多公务员，又担心他们流落社会会闹事呀！

武则天时代的大唐官场是啥操蛋状态？都不择手段地往上爬，谋得一官半职就赖在洛阳围着武则天这个老女人转，然后地方官要么选用年高才疏者，要么都是被贬外放的。什么大唐官场，准确来说就是洛阳官场或者武则天周边官场呗。就这官僚结构，大唐的地方民生、经济、治安有谁管？

这种变态状态是李隆基在公元714年才开始慢慢扭转过来的，京官和地方官时隔半个世纪，终于开始正常流通了。

然后，武则天的大量提拔人才还包括李代桃僵地给僧尼批发编制。没办法，人家武则天号称弥勒佛转世嘛。最后造成啥后果呢？大量富户剃光头避税去了。

这事也是到了李隆基时代才被慢慢清查的。

所以千万别再说武则天重视人才了哈，她只要不变着法子祸害老百姓，那就阿弥陀佛了。

大家别急，操蛋的事情还多着，慢慢欣赏。

大唐的员外官、试官、检校官大家了解吗？所谓“员外官”，就是国家规定正员数额之外的官员，本来多用以安置退免官员、没有实事养老用的。武则天凭实力让它编制膨胀了。所谓“试官”，就是前面说的武则天时代奇葩的选官制度，零门槛实习。武则天的历史首创。所谓“检校官”，就是未经正式流程授予，由皇帝敕令直接任命的，这是韦后抄的武则天的作业。

后面，李隆基处理这些历史遗留垃圾时，啥画面？“大革其滥，十去其九”！然后再重申规矩：“官不滥升，才不虚授，惟名与器，不可以假人”！

武则天疯狂扩编的科举制度，也被李隆基突袭检查打脸了。

李隆基在减少进士第录取人数之后，于开元四年对新选的县令们进行了突击考试，直接都召集到宣政殿上以如何治民为题命他们各作策文一篇，结果呢？其中只有鄄城县令韦济词理最佳，李隆基特意将他升为醴泉县令，剩下两百多人没达要求，暂缓上任，甚至扔了四五十人回家重新学习去，吏部侍郎卢从愿被降职为豫州刺史，李朝隐被降职为滑州刺史。

国家吏治问题是治国之根本，官员的质量、数量、作风和品格，那都是要严格把控的，一点都不能儿戏。

举一个通俗点的例子，你们单位里的管理人员如果是武则天那样选拔、安排和设置的，你们单位如果能搞得好，那就是真奇了怪了。

为什么咱对李隆基这个虎头蛇尾的皇帝一直很宽容？其实主要就是他太不容易了，全是在帮他奶奶、伯父、伯母等人在擦屁股，没完没了地擦屁股。财政枯竭、民生凋敝、国防单薄、吏治腐败……

武则天时代，因为武则天本身喜欢奢华排场、形式主义，有关部门又多是谄媚之人，所以尽管民不聊生，但上层社会却盛行浮华之风。李隆基接班之后，为了把大唐经济扭转到正循环的轨道上去，以身作则，从皇宫开始搞艰苦朴素，珠宝玉器充作财政支出。王公贵族、文官武将的消费标准严格执行等级标准。比如三品以上才能用玉石做装饰品等等。

大家都是成年人了，要活得理性点、深刻一点。真的不是所有扩编都是一件好事。

举个例子，你们村长要是像武则天一样，宣布全村妇女都可以自荐当妇女主任，都先实习看表现，没有任何正规的选拔流程，满意不满意全凭他那张嘴，他如果不成为你们村的妇女之友，那都绝对是他身体有什么毛病……

任何组织机构，人事制度一定要相当规范合理、严谨周到。

当然，并不是说读书人中就没有斯文败类，比如宋之问就是进士出身，是著名的大诗人，但其道德败坏也相当让人倒胃口。但很多事情，我们只能看概率，相比于武则天从社会底层弄上来的那些，他们道德和能力高的概率要大很多。

有很多搁那冷嘲热讽，说现在都啥年代，思想怎么还那么古代，还这么抵触女人执政？不是这么回事呀，朋友们。武则天当皇帝还是李治当皇帝，真的很重要吗？其实不重要！重要的是她们是怎么当皇帝的。

我们很多人崇拜权力和地位，这可以理解！但权力和地位真不是你不择手段拿到手就是一件好事，得看怎么去行使权力，权力在你手里的最终输出是什么？

用人也是这样的。你武则天另开一个人才通道，这其实都不是事。关键是你用这些人干了些什么，最终的效果是什么？西晋的贾南风不也提拔寒门去搞政治对抗？但张华等人是啥素质？交出的是啥成绩？

我不知道有多少人对自己的职场应聘还有印象？是不是待遇好、级别高的岗位，对应的岗位要求就越多越严？那些只简单要求“身体健康、服从管理、无学历能力和工作经验要求”的岗位，你们回忆一下，都是一些啥岗位呢？

武则天提拔人才的第一性原则是什么？人品、能力都无所谓，只要能毫无底线地跪舔我就行了。

还武则天唯才是举、惜才爱才？武周时期，大臣们上朝都跟上坟一样，很多每天都得提前准备好遗书，你们没看见吗？那帮大臣，一个眼神不对就被武则天暗示来俊臣等人找茬杀了，你们没看见吗？朝野上下，全都昧着良心睁眼说瞎话，生怕被武则天给杀了，你们没看见吗？

权力是公器，用于私欲就不对。人才是重器，没有严格审核非常危险。大家想一想我们现在选拔公务员，为什么一定要政审、要思想培训、要加强作风培训？真要让地痞流氓混到领导岗位了，你们就等着倒霉吧！

贞观时期规定：中书省、门下省以及三品官入朝奏事，必须有谏官、史官随同，有过失则及时匡正，无论善恶均记录在册；诸司奏事均在正衙，御史弹劾百官时须头戴獬豸冠，对皇帝仪仗读弹劾奏表，那时候的政治风气天清日朗。

等许敬宗和李义府这帮打手上场后，朝政开始变的隐秘不正，官员奏事大多是等人少时屏退左右搞秘奏，监察御史和谏官都不在旁边了。也就是开始背后搞暗箱操作、阴谋诡计了。

到了武则天时代，更是可以风闻言事的张嘴就能随便弹劾，自御史大夫至监察御史可以互相弹奏，啥下三滥的招都能使出来。也就是肆无忌惮地不择手段了。

武则天时代为什么那么多人间悲剧？为什么一个酷吏能随随便便陷害数千人？执法人员的素质相当低劣造成嘛，他们有武则天的默许，害人成本低呀！

来俊臣诬陷狄仁杰造反的时候，狄仁杰算是比较讨武则天喜欢的大臣了吧，但是他入狱就认罪，为啥呢？因为那些骇人听闻的酷刑，是个人都扛不住呀！

来俊臣、周兴等人为什么能交出那么多“司法业绩”？因为他们的司法权只要武则天默许就不接受任何监管呀。屈打成招是常态化，实在不行就先斩后奏、栽赃陷害了。

武则天搞得她家老二李贤是怎么操作的？先安排人散播谣言、制造舆论，然后安排人调查取证、栽赃罪名，然后不给任何机会辩解就快速定罪，最后火速公开判决坐实罪名。打掉了你的自我保护能力后，随时随地随便派个人就可以弄死你，然后在把脏手套一处理，她是一粒灰都不沾……

武则天的重科举、提寒门，其实一部荒诞剧、人间悲剧。

当然再次重申一下，发展科举、给寒门机会，这本身是好的。有些人不要断章取义。问题是武则天除了口号正确外，其余都不正确，造成后果也极其恶劣。

认知局限性非常大的人，其实我说得再多也没用，估计依然不了解这背后的逻辑关系。但如果大家能结合生活中的一些实际问题去思考，也许会理解得更快速和深刻一点。

举个例子，现代谈婚论嫁摒弃了古代的门当户对、父母之命媒妁之言等传统思想，这好不好呢？表面上看，当然好，人格和情感独立自由嘛。但真的对所有人都好吗？在任何情况下都好吗？很多小年轻认知不足，又盲目抗拒家人意见，又或者打着婚恋自由的幌子胡搞乱搞，这也好吗？

好与不好，其实都是一个综合评判，是相对的。一件事情的合理与否、好与坏，不在于概念，而在于它的支撑面、实施条件是否成熟，在于它的实施过程是否是大道之行，在于它的最终呈现结果是良性还是恶性的……

底层、寒门渴望机会，这是一回事。上层高喊着给机会，这是另一回事。