甘地真的那么伟大吗? #莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地# 提到甘地,很多人脑海里立刻浮现出圣雄印度国父这些光芒四射的称号。可你知道吗?甘地其实并不是他的本名,这个名字是中文翻译的产物。最早将他的名字译作甘地的,是国民政府时期的蒋介石幕僚蒋廷黻。他之所以选择这样的译法,背后别有深意:甘地,字面意思竟是甘心堕入地狱,似乎带有一种圣化的意味。这种翻译兼具文化与心理的层次感,经过几十年,便顺理成章地成为官方通用称谓。 1869年10月2日,莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地出生在印度一个虔诚的印度教家庭,父亲身居土邦首相之位。从一出生,他就比大多数印度人站在了更高的起点。这样的家庭背景,也让甘地的成长故事显得格外励志:仿佛命中注定,他会成为那个站在民族运动巅峰的领袖,像小说中的主角一样,剧本似乎早早为他铺好。 然而,事情远没有看上去那么简单。甘地之所以能在印度政坛脱颖而出,真正的资本是他提出的非暴力不合作思想。也正因为他理念中的保守性,当时的帝国大国们误以为:如果这家伙上台,印度会自动陷入非抵抗状态,殖民统治能继续安稳无虞。正是这种美好幻想,让甘地和尼赫鲁所领导的国大党在政坛崭露头角,而没有因为他们解放人民的潜在危险而遭到严重打压。最终,这种历史机缘,使得甘地在印度人民心中被奉为圣雄,几乎成了不可撼动的象征。
可是,历史上的甘地,真如教科书里那些被堆砌起来的励志故事般完美无缺吗? 实际上,甘地并非全印度人的偶像。在当时,大多数信仰穆斯林的人眼中,他不过是一个偏袒印度教徒、损害穆斯林利益的魔鬼。这也暴露了甘地思想的核心缺陷:他缺乏宗教平等的意识,明显偏向多数派印度教徒。这种偏颇最终成为导致印巴分治的根源之一。 不仅如此,甘地高举的非暴力不合作原则,也让他对暴力反抗运动嗤之以鼻。比如,他曾对中国人民的艰苦抗战提出批评,认为若日本人想要殖民中国,中国人民应该放下武器、采取不抵抗的态度。这番言论当时引发争议,很快便被国共两党的宣传机关予以否定。 甘地在私人生活中的表现,也同样充满矛盾。他自称是禁欲主义者,但在父亲病重期间,叔叔接手照料时,他却立刻无法自控,与妻子发生了难以描述的事情。直到仆人来告知父亲去世,他才感到深深的懊悔。更为人津津乐道的是,甘地曾进行过一个持续多年的禁欲实验——他不断更换陪伴自己的女性,以此锤炼意志。至于其中细节如何,历史未有明确记录,我们只能想象那复杂而极端的情感纠葛。好了,我是知识区小学生符号看四木(也称符号看象限),不时会和你分享一个独到的idea。