刘备的仁,是三国历史中的一个鲜明标志。他的用兵之道、为人之道,几乎都体现着这一点,且他擅长通过仁爱来笼络人心。尤其是赵云,那一场千辛万苦的救援,救回了刘备的随心战马。赵云心中充满了疲惫与焦虑,却未曾有任何怨言,而刘备却安慰他,毫不责怪。这一幕,也许可以说是刘备一贯的仁心使然,攻心为上,成功安抚了赵云的情绪。但是,我却认为,刘备的仁并非无差别的宽广,而是有选择性的。他的仁义更多地倾向于那些对自己大业有帮助的人,而对于那些无力回报的弱小和妇孺,他的仁便显得有些薄弱。
当刘备宣扬自己是正义之师,誓言匡扶汉室,讨伐曹魏时,似乎义不容辞,但若从他的私人行为来看,却常常抛下妻子,为了自己的安危转身就走。更有那句让人深思的名言:兄弟如手足,妻子如衣服。这句话,恰恰来自刘备本人,这种言辞不仅显露出他对亲情的漠视,也在某种程度上反映了他在大义面前的冷酷无情。再看第三十七章节中一件事,或许可以进一步揭示刘备冷血的一面。那时,刘备与吕布交战,不幸败北,趁机骑马逃命。当他途径许昌时,偶遇屠户刘安,刘安邀请他留宿。 此时,刘备已经名声远播,深受百姓拥护。刘安在与刘备的交谈中惊讶得知,眼前的刘备正是传闻中的那个英雄。刘安家境贫寒,父亲早亡,生活的重担全压在他身上。遇到刘备,刘安心生希望,认为这是改变命运的机会。于是,他决定请刘备吃一顿饭,希望能借此机会结交刘备,为自己谋个职位。但眼前的困境让刘安内心焦急,家里的粮食已经所剩无几。若去山中捕猎,既浪费时间,又难保捕获得手,刘安心中焦急不已。但面对刘备,他始终保持着平和的语气和热情。 当刘安回到厨房时,看到妻子正忙碌着准备食物,忽然,他心生一计,决定割肉为食。刘安无情地将妻子胳膊上的一块肉割下,做成肉粥送给刘备。书中写到,刘备在食用时问道:这肉是何种肉?但刘安隐瞒了事实,回答说这是狼肉。刘备听后没有多问,便一口气喝尽了那碗肉粥。从这里我们不难看出刘备的冷酷。因为早在之前,他在与吕布争夺徐州失败后,曾因无粮困顿,食用了人肉。当他问起肉的来源时,显然是从味道中察觉到了不同寻常的东西。也许他已经识别出了肉粥中的真相,只是并未深究。而刘安为了自己的未来,竟然愿意以妻子的肉来款待刘备,这种道德上的让步,无疑显得极为扭曲。 刘备在告别时,曾邀请刘安一同前往,但刘安因为家中有老母需要照料,表示暂时无法同行。刘备对此并未表现出多大的惋惜,转身上马离去。对于当时的道德观念来说,刘安妻子的牺牲是大义所需,而她的行为也得到了某种程度的认可。然而,从人之常情来看,刘备在这一情境中的冷血,似乎难以掩饰。在大义面前,刘备是理性而冷酷的,而对待那些非大义之人时,似乎很难展现出他所谓的仁爱。