原创 为什么史上有反清复明，却没有反元复宋反元复唐等口号呢？
元朝和清朝分别由少数民族蒙古族和女真族所建立，这两大王朝更替的过程，给汉族带来了深重的伤痛。在元朝推翻金朝、宋朝的过程中，汉族人口从原本的1.2亿骤降至仅6000万；而清朝灭明，汉族人口从明末的1.7亿减少至8000万。造成这一巨大人口减少的，除了军队的屠杀外，还有天灾、战火和人祸等多重因素的共同作用。两朝在建立后，为了更好地管理汉族，施行了种种压迫性的政策，如元朝的四等人制度，以及清朝的留头不留发和文字狱等，这些都是为了加强对汉族的控制和统治。面对压迫，汉族人民不甘屈服，纷纷喊出振奋人心的口号，比如清初的反清复明。然而，奇怪的是，元朝并没有反元复宋的口号。今天，我们就来聊一聊其中的缘由。
首先，必须提到得国正这一历史概念。对于很多历史爱好者来说，历史中有一个共识，那就是得国正者为秦朝和明朝。秦朝通过奋六世余烈，统一了中国，结束了长达500多年的战乱和分裂局面；明朝则通过驱除鞑虏，恢复中华，成功收复了燕云十六州，让汉族重新在中原地区当家做主。无论是秦朝还是明朝，得国的过程无疑是正当的，具有很高的正统性。 再来看明朝的气节，它与宋朝相比，可谓有天壤之别。明朝坚决不称臣、不纳贡、不与外族和亲，秉承天子守国门，君王死社稷的理念。明朝从建立到衰亡的276年间，无论是面对蒙古还是后来的清朝，都从未有过卑躬屈膝的举动。甚至在崇祯皇帝自尽时，他仍言任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人，展现出至死不屈的气节。而与此相比，溥仪却说过：我不管日本人在东北杀了多少百姓，运走多少粮食和煤，反正不让我当大清的皇帝，我就不甘心。这两者简直不可同日而语，气节、气度天壤之别。在对百姓的亲善上，明朝也显现出极大的宽容与体恤。朱元璋出身贫苦，是一位农民皇帝，因此他对农民有着深厚的情感。他实施了低农业税的政策，仅仅收取三十三交一，相较于其他朝代，明朝的农民地位算是比较高的，这也是其深受百姓爱戴的重要原因之一。 再来看为什么元朝没有反元复宋的口号，这一点就非常有趣了。历史上，即便在元末，百姓也并未提出过反元复宋、反元复唐这样的口号。唯一类似的口号是以明斗暗，其中明指的是起义军，暗则指的是元朝的统治者。而在清朝建立后，反清复明的口号却广泛流传，直到清末仍有人在使用。由此可以看出，明朝的正统性在当时的汉族人民心中占据着重要地位，他们认同明朝，并为恢复明朝的统治而持续奋斗。也许这些口号的流行仅仅是因为它朗朗上口，但无论如何，它们证明了一个事实：汉族人民一直在为恢复自己的政权而努力斗争。 最后，不得不提的是崇祯皇帝在明朝灭亡时留下的一段话：朕自登极一十七年，逆贼直逼京师。朕虽德薄匪躬，上干天咎，然皆诸臣丧心误我，非朕之罪。每抚心自揣，朕非亡国之君，诸臣皆亡国之臣也。朕死无面目见二祖、列宗于地下。今朕去衣冠，以发覆面，任贼分裂朕尸，以报天下苍生重征滥敛之苦。若贼中有忠义豪杰之士，代朕将文官尽戮，武将全诛，甚勿伤朕百姓一人也。这段话充满了深深的悔恨与无奈，也充分体现了明朝灭亡时的悲壮和崇高的气节。