如果你对三国的了解不只是停留在《三国演义》的表面，那么你或许听说过一个被贴上扶不起的阿斗标签的人物——刘禅。这个被认为是精致享乐主义者的皇帝，历史上常常被描绘为一个毫无作为的软弱君主，甚至还有成语乐不思蜀，专门用来形容他。但是，这样的定论未免太过简单，也过于苛刻。虽然刘禅无法与秦始皇、汉武帝等伟大的帝王相提并论，但他却也具备了为人称道的仁爱与开明，称得上是一个贤明的君主。刘禅即位后，诸葛亮辅佐了他整整11年，而在诸葛亮去世后，刘禅又继续做了30年的皇帝。虽然刘禅的才智未必能拯救国家，但他也并非一无是处。对于这位一度被历史遗忘的君主，我们是否应该重新审视？

我最不能理解的是，为什么在三国演义中，所有的美好事物都总是附属于那些好人身上，譬如温酒斩华雄本是孙坚的事，过五关斩六将是孙策的壮举，火烧赤壁虽与诸葛亮有些关系，但并非他的功劳。然而，刘禅在许多方面，却远比诸葛亮要更具智慧。诸葛亮死后，刘禅迅速停止了北伐，避免了继续空耗国力、劳民伤财。他不再盲目追随北伐的旧路，而是选择联合东吴共同抵抗魏国的侵略。而这个决定，恰恰证明了他不是一位任人摆布的傀儡。他的果敢与清醒，往往被后人忽略。

说到刘禅的皇帝生涯，很多人都会觉得他过于依赖诸葛亮，似乎除了签字，他并未参与多少实际的政治事务。可是，我们要看到的是，刘禅之所以如此做，某种程度上是因为他面临的政治局势复杂，而诸葛亮的能力实在过于出色，足以代替他完成大多数的决策。即使如此，刘禅并没有盲目地听从诸葛亮的所有建议，他也曾多次提出自己的意见，并且有时会采取不同的方式去处理国家大事。就像在蒋琬准备继承诸葛亮的北伐计划时，刘禅曾明确警告：要与吴国联合，不可单打独斗。这显示了他有自己的战略眼光，而不仅仅是个无脑听从他人的傀儡。

刘禅之所以被称为扶不起的阿斗，其实是因为诸葛亮有时过于强势，掩盖了他的才华。诸葛亮在很多方面的确功绩卓著，但也难免有所失误。比如，他在马谡失守街亭之后，深感内疚，选择自责并请求自贬。但刘禅并没有借此机会对诸葛亮进行指责，反而给予他及时的支持，让他重回岗位。可以说，刘禅的包容与大度，为蜀国的稳定贡献了许多智慧。更为难得的是，当诸葛亮死后，刘禅痛失良辅，竟然一度无法上朝，悲痛至极，甚至亲自带领百官去迎接诸葛亮的灵柩，这种情感与责任感，也证明了他作为君主的仁爱。

不仅如此，刘禅的聪明才智也体现得淋漓尽致。诸葛亮虽然急于北伐，但刘禅却能看清局势，提出反对意见。他并没有盲目追随，而是细致地指出北伐将给蜀国带来更多的艰难与困扰。然而，当北伐的决策已经做出时，刘禅仍旧全力支持诸葛亮的行动。在诸葛亮去世后，刘禅立即停止了北伐，避免了继续浪费国家资源。与此同时，面对司马懿的大军入侵，他主动要求与吴国联合，共同应对敌人，展现了他深远的政治眼光与灵活的应对能力。 刘禅的才智在处理魏延叛变时也得以体现。当魏延造反时，刘禅虽然明知自己势力薄弱，却并未急于采取激烈的手段，而是冷静地判断，提出杨仪才是主要的叛徒，魏延则是蜀国的忠臣。这种识人之明与战略眼光，足以显示出他并非表面上看起来的无能皇帝。

刘禅的一生，充满了被误解与低估。无论是在诸葛亮的辅佐下，还是独立处理国事时，他都展现出了令人称道的智慧与远见。或许，他的智慧并不张扬，很多时候处在幕后，但正是这种不争不抢的风度，才让他能够在动荡的时代中坚持下来，带领蜀国走向长治久安。