如果在《三国演义》中的人物除了曹操、刘备、孙权三位巨头，最为人熟知的，很多人会毫不犹豫地说出关羽的名字。毕竟，关羽的崇拜已经成为了一种独特的文化现象。自《三国演义》问世以来，关羽便被塑造成忠义的化身，许多社团也会以拜关羽为表示忠诚与义气的方式。而关羽的形象不仅仅局限于历史传说中，他还被尊奉为武财神，商人们在开业时，常常会以关羽为神像祈求生意兴隆。满清入关后，关羽被尊奉为武圣，这一地位甚至超过了文圣孔子。在华人地区，关公庙的数量远超孔子庙，可见关羽的影响力之大。 然而，尽管关羽在现代社会中受到极高的崇敬，但他在历史中的形象并非如此耀眼。虽然关羽无疑是三国时期的名将，但从他失守荆州这一重大过失来看，关羽的历史地位难免有所打折。荆州一失，蜀汉的霸业也随之崩塌，失去了称霸天下的可能性。

关羽最为人称道的时刻，莫过于两次战役：一是斩颜良，二是水淹七军。斩颜良的战役，展现了关羽无与伦比的个人武勇，刀下生风，斩敌如麻，足以让人惊叹。而水淹七军则展示了关羽在指挥战斗时的高超艺术，让曹操都不得不对他心生畏惧，曾一度想要避其锋芒。因此，蜀汉名将中，刘晔对关羽的评价唯羽也，也可以说是公正而客观的。 但尽管关羽在蜀汉中位居第一武将，并且深得刘备的信任，他却在与吴蜀关系的处理上大失分寸，最终导致了孙权的偷袭，夺取了荆州。而关羽自己也因战败被杀，这一过失对于蜀汉来说，无疑是致命的打击。失去了荆州，刘备和整个蜀汉政权再无问鼎天下的机会，局面一度变得岌岌可危。 其实，早在隆中对中，诸葛亮便已预见到荆州对刘备战略的重要性。诸葛亮提出，若天下有变，刘备应分兵两路，一路由主将出征，另一路由刘备亲自北上攻取中原。如果刘备能占据荆州，那么就可以直接威胁东汉首都洛阳，并且逼近当时汉献帝的所在地许县。事实上，荆州不仅是蜀汉通向中原的门户，也是刘备一统天下的关键所在。失去荆州，蜀汉的战略空白就再也无法填补，若没有荆州，蜀汉的威胁几乎为零。 关羽失荆州后，蜀汉的局势变得愈加封闭，蜀汉政权陷入了困境。值得注意的是，蜀汉的核心人物大多来自荆州，失去故土后，这些曾经的荆州人很难适应益州的政治环境，心中充满了失落与不安。益州本地也有许多豪强，种种矛盾也逐渐激化，导致荆州人和益州人的隔阂越来越大。对于刘备来说，失去荆州无疑是一次巨大的痛苦，而对于荆州人而言，这种失落几乎是无法承受的。因此，刘备在即位后决心东征的决定，得到了几乎所有人的支持。尽管秦宓与赵云提出反对，然而他们并非荆州人，所持立场自然有所不同。而刘备在夷陵的惨败，也可以说是失去荆州后的一次连锁反应，令蜀汉的命运更加坎坷。 尽管关羽在世时，的确为蜀汉政权立下赫赫战功，但他失守荆州这一过错，对于蜀汉高层来说，难免带来了深深的遗憾与不满。从关羽死后获得的谥号来看，虽然有很高的功劳，但壮缪二字却带有明显的批评意味。缪字的使用，显示出蜀汉对于关羽过失的某种指责与不满，毕竟失去荆州这一失误，实在对整个蜀汉政权造成了毁灭性影响。 关羽虽有忠义之名，但在历史的长河中，他的功与过并不是非黑即白，历史的评价往往是复杂的。从个人的武勇到政治战略的失误，关羽的一生充满了悲壮与遗憾。