在夷陵之战失利之后,刘备的健康状况迅速恶化,最终不得不将自己的托孤大任交给了诸葛亮,希望他能够辅佐刘禅。在刘备的托孤话语中,他曾这样说道:若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。近年来,网络上一些人将这句话解读为刘备在试探诸葛亮的忠诚,认为如果诸葛亮的回答不够得体,刘备就会将他除掉。这种看法显然有些过于牵强,甚至显得不合常理。
这样的试探不仅毫无意义,而且根本没有必要。任何一个具有正常智力的人都知道,这个时刻应该如何回答。不仅是诸葛亮,即便换成是董卓、曹操、甚至是司马懿,刘备得到的回答也会是毫无异议的忠诚表达,绝对不会显露出任何不轨的心思。刘备作为经历了无数风波的大人物,深知诸葛亮的才能和忠诚,两人不仅相识多年,且诸葛亮在刘备的支持下,一步步成长为蜀汉政权的核心人物。在这样的背景下,刘备自然不会期待通过一句话来试探诸葛亮是否心怀叵测。毕竟,都是深谙权谋的人物,刘备完全不需要做出这种无谓的试探行为。 更何况,在当时,关羽、张飞早已去世,诸葛亮作为丞相与司隶校尉,手握重权,蜀汉政权中根本没有人能够与其抗衡或替代他。如果刘备真有怀疑,哪怕此时他察觉到诸葛亮心有所图,实际上也没有其他可选择的方案了。此时的蜀汉已是风雨飘摇,任何权力的交替都不可能在短时间内发生,因此刘备的这番话,更像是一种对诸葛亮的深切信任。刘备托孤给诸葛亮,所说的并非试探,而是出于对他真诚的依赖与寄托。 正是因为刘备如此信任诸葛亮,诸葛亮才会全力以赴地辅佐刘禅,鞠躬尽瘁,死而后已,竭尽所能为蜀汉的存续与发展努力。这份忠诚和责任,正是建立在刘备对他的深切信任之上。然而,对于君可自取这句话,历来有不同的解释。一种观点认为刘备的意思是希望诸葛亮能够代替刘禅,自己登上皇位。另一种看法则认为,刘备此话的含义是,如果刘禅实在无法胜任,刘备希望诸葛亮能够另立贤王。这后一种情形,在汉代并不鲜见。当时的重臣如果认为君主德行有亏,常常会废除现君,另立新君。刘备的这一授权,实际上也表明了他希望诸葛亮能够在必要时作出选择,并采取最合适的行动来维护蜀汉的利益。这与刘备在其生前所作的其他指示相一致,他多次强调,刘禅与刘永等应父事丞相,可见刘备并不排斥权力的重新分配,尤其是为了国家的长远利益。 当然,君可自取这句话的真实含义究竟为何,恐怕只有更多的史料被发现后,才能得出最终结论。