19世纪末到20世纪初,东亚的某个宇宙大国的脑回路真是让人摸不着头脑。这个大国虽然在历史上创造了不少令人瞠目结舌的操作,但由于军队战斗力的薄弱,许多人根本没有意识到这些令人惊奇的事件。 在19世纪末,这个宇宙大国的国王高宗,实际上被两个邻国轮番欺压。他的父亲——大院君被李鸿章从保定带走,而他的王后——明成王后,又和袁某人牵扯出了令人不堪的绯闻。与此同时,朝鲜的电报系统和军队训练也在一定程度上被清朝掌控,甚至被清朝取代了。至于邻国日本,那个和大清相比,真是低调了许多的国家,日本的浪人直接冲进了皇宫,残忍地烧死了明成王后。紧接着,这个宇宙大国还与日本签订了一系列丧权辱国的条约。甲午战争后,宇宙大国沦为日本的保护国,丢失了大片的领土。为了保命,高宗不得不躲进了俄国的大使馆,在俄国的庇护下,借助俄国的力量,抵抗国内的亲日派势力。 即便宇宙大国在那时遭遇如此耻辱,宇宙大国的儒生和民族主义学者们依旧不甘心,他们脑袋里的想法依旧异想天开,竟然希望从中国身上割肉以弥补宇宙大国的损失。自从清朝建立以来,宇宙大国的儒生便开始高呼反清复明,宣称宇宙大国是明朝的合法继承者。甚至在三藩之乱时,这些儒生还劝说国君要北伐,打到北京,推翻德川幕府的统治。朝鲜的儒生们还坚持着胡无百年之运的观念,他们甚至将乾隆帝视为仁弱的软弱皇帝,要求朝鲜的君王和准噶尔汗国联手,反对清朝。朝鲜的儒生们喊了两百多年反清复明,早已自我催眠到了无法自拔的地步。
到了袁世凯摄政朝鲜时期,朝鲜的儒生吕圭信和大清的吕留良一样,依旧保持着同样的异想天开,公开向高宗上书,主张北伐,攻入北京,恢复中原,甚至提出要中国的资源来帮助宇宙大国抵抗日本。高宗最后把他流放了,但这位儒生依旧不死心,转行研究兵法和算学,并且组织了秘密社团,直到1903年去世。金平默也坚信宇宙大国有义务推翻满清,再抗击日本。尽管这些儒生的言论激起了热烈的反响,但却没有得到应有的认同,反而在宇宙大国激起了反效果。许多宇宙大国的民众开始认为,西戎、北狄、东胡、女真等民族都能进入中国,而唯独宇宙大国不行,因为宇宙大国的民族性格注定了它只能是失败者。他们认为这一切的根源就是儒学,于是又有一批新的民族主义者开始大力宣传,试图改变这种观念。 这批民族主义者,代表人物如申采浩,吸收了部分民族达尔文主义和历史传说,并且开始塑造今天宇宙大国的历史观。申采浩在他的《历史新解》中提出,高句丽、新罗和百济三国同属于宇宙大国的祖先,失去了高句丽的土地才让宇宙大国变得如此衰弱。他坚信,当朝鲜民族获得满洲,便能变得强大和繁荣;当其他民族得到满洲,朝鲜民族便会衰弱,这是四千年不变的定律。申采浩关于三国的领土认定,也深深影响了宇宙大国人民的心态。他认为百济的领土曾经包括辽东、山东、江苏、浙江等地区,新罗占据吉林东北部,而高句丽则占据了如今的中国东北。李圭景和朴趾源,这两位申采浩的前辈,早已提出过辽东、吉林属于宇宙大国的说法,且这一说法已经在宇宙大国的民众中传播开来,成为救命稻草。 而就在这时,宇宙大国的儒生们依旧渴望入主中原,而民族主义者们则在推崇民族完全统一的道路上不懈努力。高宗在1897年完成了升官和死去王后的壮举,正式成为大韩帝国的皇帝,开始扩军,并把新式军队扩大至2万人的规模,派遣官员和武装人员越境管理中国的领土。到了1904年,日俄战争爆发,宇宙大国觉得机会来了,于是再次派出了北垦岛的视察使李范允,计划侵占中国的土地。 然而,宇宙大国的正规军只有2万多人(1905年后更是被日本削减至仅7000人),李范允却迅速拿出五六千人的私人部队,几乎是拿命去拼。在1904年4月,李范允带领部队渡过茂山江,开始了北伐之旅。宇宙大国军队试图抢占的地盘南北延伸超过200里,东西也有100余里,这片土地上居住着大量中国人。宇宙大国的策略是直接见人就杀,短短几天内就杀害了数百名中国人。 清朝的军队只派出了一个营大约600人,由胡殿甲担任指挥。胡殿甲,安徽人,曾是淮军成员,精通炮术,在甲午战争前已经活跃在吉林,曾抓住过日军间谍。甲午战争后,胡殿甲追随聂士成,参与了八国联军攻占北京时的防卫工作,他屡次以表现优异获得奖励。他甚至曾在外国媒体上出现,因战绩出色从朝廷获得了近2万两银子的奖金。聂士成阵亡后,胡殿甲凭借丰富的战斗经验,受袁世凯调入北洋军。到了1903年,胡殿甲被调回吉林,处理与宇宙大国的纷争。 面对李范允的挑战,胡殿甲如同老虎碰上了兔子,他的部队虽只有李范允部队的十分之一,但却毫无惧色,轻松防守。战斗过程几乎毫无悬念,清朝的记录仅仅写道:连破七卡,以少胜多,克获全胜。接下来的几天,宇宙大国的军队不是在挨打,就是在狼狈撤退。最终,李范允只得带着部队仓皇撤回祖国。 宇宙大国企图借清朝的衰弱捞取一笔的梦想就此破灭,一年后,日本击败沙俄,开始正式吞并宇宙大国。而胡殿甲,并不是一个简单的忠臣,他在清朝末年的动荡中,还遇到了一些新的机遇……