正定古城的西门内，有一座王士珍的旧居。它建于1912年，耗费了40万两白银，原本是三路三进四合院的布局，但现在只剩下中路的两进四合院。今天，我终于有机会走进这座百年老宅，也听到了不少关于王士珍的趣闻。 一、通过门上的对联了解王士珍

想了解一个人的品德，最好去看看他家，通过读王士珍家门上的对联，我开始了对他的了解。大门上挂着王士珍亲自撰写的对联：求名求利只求己莫求人，惜衣惜食非惜财实惜福。这对联透露出他淡泊名利、知足常乐的生活态度。 在正堂的德威厅，还有一幅评价王士珍的对联：韬略一生才当管乐，清高万古物有羽毛。这是别人对他能力与品德的高度评价。而后院的正堂三不堂的对联，是王士珍写给后人的警言：困中求志富中求德禅中求己，仰不愧天俯不愧地内不愧心。这句话勉励后人要有坚定的志向、德行和内心的自省。

至于厢房的对联：富贵如云时过也，衣食是我每惜之，则更真实地反映了王士珍的生活态度，尽管曾有显赫一时的地位，他依旧保持简朴的生活方式。 作为曾任陆军总长、国务总理等职的北洋三杰之一，王士珍也被称为龙目，他虽然在历史上有着耀眼的成绩，却一直过着淡泊名利的生活，常常保持低调，活得超然。

二、和稀泥能力登峰造极 王士珍的声名早在1906年因成功组织河南彰德的军事演习而传开，甚至得到了慈禧太后的亲自召见和奖励。辛亥革命后，袁世凯当上了总统，王士珍为袁世凯立下了大功，但他却主张君主立宪，最终回到老家正定隐居。尽管如此，袁世凯并不想失去这个得力助手，于是通过段祺瑞设计，将王士珍强行带回北京。

之后，王士珍参与了张勋复辟，成为复辟政权的一部分。当王士珍等人上朝时，身着袍褂和靴帽，但下朝后却又换上民国礼服与新军联系。人们戏称他们是两国忠臣，而他们解释说，自己不忍看到京城因战争而遭受破坏，愿意牺牲个人名节，充当两边的和事佬。 复辟闹剧结束后，段祺瑞和冯国璋复职，但不仅没有追究王士珍的责任，反而称赞他在维持北京秩序方面有功，继续保留他参谋总长的职位。王士珍确实喜欢这种和事佬的角色，作为维安会会长，他成功调解了直奉两系的争斗，并在张作霖撤离北京后，协助国民政府平稳接管了北京。

无论是袁世凯、黎元洪，还是段祺瑞、冯国璋，甚至张勋，都希望王士珍加入他们的阵营，而他也一直在扮演着调解者的角色。 三、回到家乡后的朴实生活

王士珍为人低调，回到老家后，依然穿着长袍马褂，头戴小帽，活像一位老学究。他从不摆官架子，见到乡亲们总是热情打招呼，遇到长辈更是行恭敬礼。 尽管王士珍为人和蔼，但对待晚辈时非常严格。一次，他得知一个侄子在外犯了错，便严厉地训斥他，并罚跪惩戒，决不为任何人开脱。为了警示后人，王士珍还特意写下了一幅对联：困中求志富中求德禅中求己，仰不愧天俯不愧地内不愧心。

如果遇到不平事，王士珍总是会挺身而出。一天，王士珍在自家附近散步时，看见一些兵丁正在拆毁城墙，他感到十分愤怒，立刻上前制止。然而，兵丁并不理会他，反而说他是个老头，少管闲事。王士珍没有气馁，直接找到驻军头目，亮明身份后，驻军头目立刻向他赔礼道歉，并迅速调走了拆城墙的兵丁，正定城墙避免了被拆的灾难。 王士珍的低调和公正，不仅赢得了乡亲们的尊敬，也在关键时刻保护了自己的家乡。