在北京市西城区阜成门内大街131号，坐落着一座祭祀中华炎黄祖先以及历代帝王、功臣名将的庙宇，这就是历史上著名的历代帝王庙。庙中祭祀的帝王包括了从三皇五帝至明朝的188位帝王，然而，如果你仔细观察这份名单，便会发现秦始皇、晋武帝司马炎和隋文帝杨坚三位重要的皇帝并不在其中。 秦始皇是第一个实现中华大一统的皇帝，也是第一个被称为皇帝的人。晋武帝司马炎是晋朝的开国皇帝，他结束了三国分裂的局面，使华夏再次统一。而隋文帝杨坚则通过结束南北朝的分裂，开创了大一统的隋王朝。这三位皇帝的功绩显赫，然而却没有被列入历代帝王庙。那么，究竟是什么原因让他们被排除在外呢？本文将详细探讨这个问题。

在探讨原因之前，先简要了解一下这三位皇帝的历史贡献。 1. **秦始皇**

秦始皇的功绩早已为人熟知。自他即位为秦王后，先是除掉了吕不韦与嫪毐，亲自掌权后，他用十年的时间平定了六国，最终实现了大一统，建立了中国历史上第一个封建专制的王朝——秦朝。 在统一六国后，秦始皇推行了一系列改革。他在中央实施三公九卿制，在地方设立郡县制，为后来的政治体制奠定了基础。这一政治结构对中国两千多年的历史产生了深远的影响，尽管秦朝的存在时间较短，但其政体仍然影响深远。 在经济与文化方面，秦始皇统一了度量衡、货币和书写文字，实现了全国的文化和经济统一。他的改革为后世的大一统王朝提供了基础，尽管秦朝未能完全实现文化的统一，但秦始皇的大一统理念仍为中国历史的发展指明了方向。 秦始皇结束了春秋战国时期的纷争，奠定了两千多年的政治格局，因此被明代思想家李贽誉为千古一帝。他不仅是皇帝的鼻祖，也是中华民族历史上的一位伟大人物。假如没有秦始皇，我们如今的省界可能就像是国界一样分割开来。

2. **晋武帝司马炎** 司马炎，司马懿的孙子，司马昭的嫡长子，在公元265年继位，逼迫魏元帝曹奂禅位，建立了晋朝。晋朝的建立标志着三国分裂局面的结束，也意味着中国重新走向了统一。

在公元279年，司马炎发动了晋灭吴的统一战争，次年成功消灭了东吴，实现了国家统一，结束了分裂局面。在晋朝建立初期，司马炎推行改革，削减奢侈浪费，推行法治，使国家的国力得到大幅提升。然而，司马炎过度封王，导致了后来的八王之乱，晋朝也因此陷入了长期的内乱，进一步影响了其历史评价。 与秦始皇不同，司马炎能够结束三国分裂的局面，完成了大一统事业，这无疑是他的重要贡献。然而，晋朝的建立是司马家篡夺的曹魏江山，而且司马懿和司马昭的声誉较差，司马炎也未能为后代建立一个稳定的继承体系。再加上后来的八王之乱和五胡乱华的历史背景，晋武帝的功绩虽然显著，但评价较为复杂。

3. **隋文帝杨坚** 隋文帝杨坚同样是位伟大的皇帝。他通过建立隋朝，结束了南北朝时期近300年的分裂局面，开创了短命但大一统的隋朝。杨坚原本是北周的臣子，在宇文邕去世后，他抓住了机会，通过逼迫宇文阐禅位，建立了隋朝。 隋朝建立后，杨坚进行了一系列政治和经济改革，包括中央实行三省六部制、地方实行州县制。与此同时，他减轻了百姓的负担，通过经济措施提升了国力，为隋朝的开皇之治奠定了基础。

杨坚结束了南北朝的分裂，完成了中国的大一统大业，与秦始皇的统一贡献相似。他推行的三省六部制影响深远，后来的封建王朝几乎都继承了这一制度。因此，杨坚的历史功绩毫不逊色于其他大多数进入历代帝王庙的帝王。 尽管三位皇帝的功绩显赫，均为开国之君，但他们并未进入历代帝王庙，原因是什么呢？

历代帝王庙始建于明洪武六年（公元1373年），最初祭祀的是三皇五帝及历代开国之君。到清朝时期，康熙帝规定，凡是曾经在位的帝王，除非是无道、被弑或亡国之主，都应进入历代帝王庙祭祀。乾隆帝进一步提出中华统绪不绝如线，意思是帝统的传承不仅包括大一统的王朝，也包括分裂时期的偏安之主。因此，乾隆帝将晋朝的七位皇帝纳入了帝王庙。 然而，秦始皇、晋武帝和隋文帝为何没有入庙呢？ 秦始皇的功绩虽然显著，但他在历史上的评价却较为复杂。儒家思想强调道德治理，而秦始皇推行的法家思想与之相悖。加之他在历史上的暴政行为，如焚书坑儒，建立的秦朝也因此被称为暴秦。后来的汉朝至清朝的历代王朝基本上都以儒家治国，这使得秦始皇成为反面教材，许多后代帝王因此对他评价较低，最终未将他列入历代帝王庙。 晋武帝司马炎的情况则较为特殊。晋朝是由司马家篡夺的曹魏江山，尽管他统一了三国，但其篡位的方式以及后代的昏庸治理，尤其是八王之乱和五胡乱华的历史后果，使得司马炎的功绩受到了诸多争议。 隋文帝杨坚的统治也受到质疑，尤其是他通过外戚身份篡位，且清洗宇文家族的行为，被认为是典型的政治斗争。在隋朝建立后，虽然国家实现了统一，但后来的隋炀帝的暴政让隋朝的历史评价急转直下。因此，虽然隋文帝在政治和经济上的改革成效显著，还是未能入庙。 总结来说，秦始皇、晋武帝和隋文帝的缺席，主要因为后代的皇帝们认为他们的德政存在问题，得国方式和施政方针未能符合功德标准，因此未能进入历代帝王庙。然而，客观来看，他们三位皇帝的历史功绩绝对不逊色于庙中其他许多皇帝，遗憾的是，后世对他们的历史评价未能完全公正。