在中国古代经典文学作品《红楼梦》中，曾提到过脏唐臭汉这一说法，形容的是中国历史上两个最为强盛的王朝——汉朝和唐朝。尽管这两个朝代的国力强盛、威震四方，但在男女关系上却有不少混乱和荒唐的事情，因此后人用脏和臭来形容这两个朝代。 唐朝之所以被称为脏，主要是由于当时的社会风气相对开放，尤其是在男女关系方面。唐朝的统治阶层和民间文化都受到了多重因素的影响，既有统治者的影响，也有当时社会思潮的推动。接下来，我们就来探讨一下，为什么唐朝会被称作脏唐。

唐朝的统治阶层思想非常开放，这种开放的风气影响了整个社会。如果我们想了解唐朝民风的开放，可以看看大诗人李白的《陌上赠美人》一诗。从诗中的描写来看，故事讲述了一个骑马的男子在春游途中与一位美女相遇，男子不小心拂到美女的车帘，美女原本生气，结果一看是个帅哥，便热情邀请他去自己家做客。虽然这只是一场意外的邂逅，但从中可以看出，唐朝的男女关系极为随意，民风十分开放，甚至现代人也难以与之匹敌。 这种开放的风气，与唐朝的统治者有着密切关系。从唐太宗李世民开始，统治阶层在男女关系方面的行为也十分不拘一格。李世民通过玄武门之变杀死了自己的哥哥李建成和弟弟李元吉，顺利登上帝位。在玄武门之变后，李世民不仅诛杀了亲人，还将他们的家属全部纳入宫中为奴。更令人吃惊的是，李世民甚至占有了李元吉的妻子杨氏，但却并未正式封她为妃，而是称她为巢王妃，杨氏为李世民生下了一个儿子——曹王李明。 李世民去世后，他的儿子唐高宗李治继位，不仅继承了父亲的遗风，甚至还做了一个补刀式的举动。李治继位后，下令将李明过继给李元吉，让李明继承李元吉的血脉。这种错综复杂的家族关系让人瞠目结舌。 与李世民相比，李治同样不乏情感波动。李治最宠爱的女人武则天，原本是李世民的后宫妃子，按辈分来说，她是李治的庶母。但李治却深深爱上了武则天，不顾朝臣反对，最终立她为皇后。武则天凭借李治的宠爱，成功地在李治去世后篡夺了唐朝的皇权，并且开始了更加放飞自我的生活。她身边不乏帅气的年轻男子，如薛怀义、沈南璆、张昌宗等人。而张昌宗的兄弟张易之，也曾是武则天的宠臣之一。 在武则天的带动下，太平公主的行为同样开放。太平公主在其第一段婚姻中是个传统的大家闺秀，然而，在丈夫薛绍死后，她的生活变得极为放荡。她不仅与多位男子有过亲密关系，还通过美男们来巩固自己的权力。甚至她的孙女，安乐公主李裹儿，年轻时便与武则天的侄子私通，甚至因此怀孕，最终与其成婚。 唐朝的女性，尤其是宫廷中的女性，无论是太平公主、安乐公主，还是韦皇后，都表现出了极为开放的态度。在韦皇后的引领下，唐朝的贵族女性更加自由。在唐中宗去世后，韦后和安乐公主联合起来，篡权掌控了朝政，并且不惜毒死唐中宗，最终达到了自己的政治目的。 再来看唐玄宗，他的行为也不逊色。唐玄宗爱上了自己的儿媳杨玉环，强行让杨玉环与儿子李琩离婚，将她纳入后宫，成为了他的新宠。唐玄宗的这些行为，都是唐朝早期统治者极为开放的缩影。

唐朝前期和中期的统治阶层的行为可以说是十分混乱的，然而，与此相比，唐朝中后期相对较为平稳。但因为前期的风气已经奠定了基础，所以整个唐朝的民风都显得特别开放。在唐朝时期，封建礼法并未严格约束人们的行为，因此不仅统治阶层，连普通百姓的思想也显得自由随意，这便导致了脏唐这一说法的产生。 事实上，后世的人们之所以觉得唐朝脏，其实是因为明清时期的礼法约束愈加严苛。在现代人眼中，中国古代的礼法严格，尤其是在清朝，整个社会的道德观念变得非常保守。但在唐朝，尤其是唐中期，礼法并不严格，男女之间的关系较为开放，因而形成了与明清时期的鲜明对比。 许多人认为李唐王朝的开放性与其游牧民族血统有关，认为他们继承了游牧民族的自由奔放。实际上，唐朝并非仅仅因为血统问题才如此开放。尽管唐朝和大清王朝的历史背景不同，但在文化传承上，唐朝的开放性远远超过了清朝。唐朝的历史背景、社会风气和政治制度，都为这个时代的脏奠定了基础。 因此，唐朝被称为脏唐并非无的放矢。这种脏主要来源于唐朝统治阶层的开放风气，他们以身作则，推动了整个社会的文化开放。再加上当时封建礼法的约束力较弱，民间风气便变得自由随意，从而形成了脏唐的印象。 总的来说，唐朝的脏源于当时社会思想的开放与无拘无束，而这种现象与后来的明清时期相比，显得尤为突出。