原创 魏征被李世民称为人镜，为何在他死后不久，李世民将他墓碑推倒？
唐太宗李世民和魏征是中国封建历史上非常著名的君臣，二人在一起共事的17年里（公元626至643年），开创了大唐盛世——贞观之治，李世民塑造了一个能够纳谏任贤的明君形象，而魏征则成为了直言不讳、忠诚尽责的名相。
然而，鲜为人知的是，魏征去世不久，唐太宗李世民竟亲自下令推倒并砸毁了魏征的墓碑。这一行为看似匪夷所思，但其背后却有着深刻的政治原因。 接下来，我们一起来揭开这段历史的真相，了解魏征其人，以及李世民和魏征从政治对立到君臣合作的转变，探索他们在看似和谐合作背后的真实关系，也许能够帮助我们理解李世民为何在魏征死后不久会做出如此决定。 魏征，字玄成，生于公元580年，河北人，死于公元643年，享年63岁。魏征的一生可谓曲折，少年时家境贫困，父母双亡，他选择成为一名道士来维持生计。然而，魏征自幼聪慧好学，博览群书，这为他之后的仕途打下了基础。 隋朝末年，天下大乱，战火纷飞，魏征正值壮年，投身起义军，开始了他波折重重的政治生涯。在忠诚的封建思想占主导的时代，魏征虽然一生六次易主，却始终秉持不做忠臣做良臣的原则，这也解释了他在各种政治斗争中的频繁跳槽行为。 魏征的政治生涯并不平凡，他曾在多个政权间更换效力，曾为元宝藏的文书，为李密阵营的重要人物，也曾在李渊建立唐朝后被任命为秘书丞，后来又为窦建德和太子李建成等效力，最终进入李世民的中央政府，得到了重用。 在李世民的统治下，魏征展现了出色的政治才能，敢于直言劝谏，并辅助李世民清除政府中的弊端，共同缔造了贞观之治的伟业。李世民也因魏征直言不讳的品格和忠诚，成就了两人君臣关系的千古佳话。魏征去世后，李世民曾感慨道：夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征死了，朕失去了一个镜子！这句话表达了李世民对魏征的高度敬重和失去魏征的深深遗憾。 然而，在这段令人敬仰的君臣关系背后，魏征与李世民之间也有着复杂的政治斗争。玄武门之变发生在唐朝建立的第八年（公元626年）。当时，唐朝内部仍有许多割据势力，李世民与其兄李建成之间也为争夺皇位而暗中较量。李建成的势力在河北山东一带较为强大，而魏征作为山东豪杰中的重要人物，曾在李建成手下任职，参与了对李世民的政治建议。 遗憾的是，李建成并未采纳魏征的建议，最终，李世民通过玄武门之变成功夺取了皇位。此后，李世民在即位初期，如何平衡太子余党和其他政治势力，成了他需要解决的重要问题。魏征作为一位山东豪杰，原本是太子党的重要成员，却在李世民的治下得以幸免于难。正因为魏征的特殊身份，李世民将其从政敌转变为亲信，并开始重用魏征。 魏征也深知自己在李世民即位之初的重要性，他帮助李世民平衡各方势力，逐步加强了山东集团在中央政府中的影响力。在这一过程中，魏征为李世民推荐了侯君集、杜正伦、褚遂良等人，这些人后来在李世民的统治下担任了重要职务。虽然李世民看得出魏征在为自己谋取个人利益，但由于当时国家动荡，李世民不得不容忍魏征的政治手腕。 在魏征为李世民效力的17年里，李世民给予了他极大的权力和尊重。魏征向李世民进谏的次数达到了两百多次，甚至有些过于直接，直指李世民的私生活。随着时间的推移，这种频繁的直谏渐渐让李世民产生了逆反心理，尤其是魏征将一些谏诤的奏章私下抄录，并交给史官褚遂良，最终把这些内容纳入国史，从而让魏征获得了清正的名声，这让李世民十分不满。 这种矛盾虽然没有公开爆发，但李世民的内心不满逐渐加深，曾私下对长孙皇后说过会杀此田舍汉。尽管如此，李世民和魏征都非常聪明，知道为了大唐的未来，他们必须继续合作，虽然两人之间的关系并不完全和谐。 贞观初期，李世民通过礼贤下士、广开言路来展示自己的开明形象，以掩盖他杀兄逼父的血腥手段。随着大唐国力的逐渐强盛，李世民的皇权得到进一步巩固，原本隐忍的暴躁个性开始显现。 魏征去世后，李世民一度表现出极大的悲痛，亲自为魏征做碑文，并为其哭泣，甚至废朝五日以示哀悼。然而，没过多久，李世民便开始对魏征推荐的山东集团进行打击，先后除掉了侯君集、贬黜了杜正伦、逐出了李世勋等人。 就在魏征的尸骨未寒时，李世民亲手推倒了魏征的墓碑，这一举动无疑表明他对魏征的心中积怨和不满。从表面上看，李世民与魏征的关系依旧是君臣互信、直谏相劝，但实际上一场复杂的政治博弈已经在二人之间展开，充满了尔虞我诈。