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这几年我国人口出生率下降，总人口似乎开始负增长，由此引发一个人口的话题。有人说我国可以适量引进外来人口，比如各种人才，多多益善，保持总人口平衡。也有人说我国人口基数14亿，足够多了，什么样的人才没有？引进外来人口抢饭碗，甚至来抢老婆，那是弊大于利。何况我国不是移民国家，不具备几百年前，北美那种地广人稀的客观条件。

说到外国人，我国历史上外国人较多的时期，是唐朝。

隋唐时万国来朝，长安街头，熙熙攘攘聚集各种异族，如突厥人、回鹘人、龟兹人、波斯人、大食人、印度人、吐蕃人、日本人、高丽人、新罗人、于阗人、粟特人、迦湿弥罗人、僧伽罗人等。

日本有很多遣唐使，比如小野妹子，汉名苏因高。

比如阿倍仲麻呂，汉名晁衡，与李白结交。晁衡回日本时不幸翻船，朝廷以为他遇难了（实际没死），李白写下《哭晁卿衡》：“ 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。

晁衡大难不死，后来官至左散骑常侍（从三品）、安南都护（正三品）、潞州大都督（从二品），封北海郡开国公，食邑3000户。

朝鲜半岛也有很多人来唐朝学习、生活，甚至进入仕途。比如崔致远，淮南节度使高骈聘为从事官，以掌文书之事。黄巢起兵时，崔致远写下《檄黄巢书》，书中名句：“不惟天下之人，皆思显戮，抑亦地中之鬼，已议阴诛。”

唐朝有三种人数较多的外来奴婢：昆仑奴，菩萨蛮，新罗婢。

【昆仑奴】

昆仑奴来自东南亚、南亚、非洲，皮肤黑，又称鬼奴，一般不逃跑，天生的奴隶。东南亚和南亚的昆仑奴身材矮小，水性好，入水眼不眨；非洲的昆仑奴身材高瘦，色黑如墨，唇红齿白，力气大，可负数百斤，各有所长。

东晋简文帝司马昱的妃子李陵容，可能就是非洲的昆仑奴，肤色如墨，身材高瘦，先后生下东晋孝武帝司马曜、会稽文孝王司马道子、鄱阳长公主。

崔姓世家子弟，任千牛备身（正六品下），人称崔千牛。崔千牛爱上一品大官的小妾，他的昆仑奴磨勒，潜入一品大官府中，杀了曹州孟海出产的猛犬，背着小妾翻越十几道高墙，竟无守卫发觉。两年后事发，一品大官成全了崔千牛，却不肯放过昆仑奴，派五十名勇士围杀，竟让被其逃脱，不知所踪。

【菩萨蛮】

菩萨蛮来自今缅甸地区，在我国东汉至唐朝，缅甸地区有一个骠国，建立了城邦制国家，或者说部落联盟。骠国鼎盛时，有18个属国，298个部落。唐贞元十七年(801年)，骠国王子舒难陀率乐队到大唐演出，这些女舞者个个戴金花冠或翠羽帽，身上挂满各式珠子，充满异域风情。

后来骠国解体，其北部有一个女蛮国，遣使来贡双龙犀。女蛮国的倡优，头戴金花冠，衣服酷似僧服，身上挂满各种璎珞（珠子），形象和很像菩萨，唐人称为菩萨蛮。

唐朝的乐工便创作《菩萨蛮》曲，曲调婉转流畅。又从今缅甸方向引进菩萨蛮，多为倡优，主要工作是跳舞、弹琴、唱歌，供贵族们消遣。

【新罗婢】

新罗婢就是新罗来的婢女，颜值高、温顺，会做家务。

襄州（今湖北襄阳）秀才崔郊的姑母有一新罗婢女，生得姿容秀丽，与崔郊情投意合。后来婢女卖给襄州府大都督（从二品）于頔，路上与崔郊偶遇，已经行同路人，互相不敢认。崔郊含泪写下《赠去婢》：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”

于頔是封疆大吏，专横娇纵，却也爱成人之美。他召来崔郊，令其将新罗婢女领去，并赠与万贯。

大唐贵族争相购买新罗婢，新罗王得知后，怒气填胸，不断派人游说大唐官员，希望阻止贩卖新罗婢。

大唐武宁军有一位小将张保皋，是新罗人，后来回到新罗，上谒新罗哀庄王道：“遍中国以新罗人为奴婢，愿得镇清海，使贼不得掠人西去。”意思是大唐到处新罗奴婢，不如建立海军，打击海盗，杜绝新罗奴婢贩卖到大唐。哀庄王令张保皋组建一支万余人的海军，专门打击海盗，从此大唐新罗婢的数量大幅减少。

唐朝时正好阿拉伯帝国崛起，阿拉伯商人船多，其势力范围扩张到了东南亚。唐朝沿海有一些大港，与阿拉伯人做生意，比如在广州和泉州，设立了番坊，由外国人自己推举贤人管理。

唐朝以万川归海的博大胸襟，容纳了全世界的异与同，这其中的利与弊，值得后人思考。

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